[经典学习]四、崇俭戒奢 [复制链接]

勤俭节约的传统理应时刻发扬，任何时候我们都应当以俭素为美，不以奢靡为傲，戒奢从俭。反观日常生活中，有些人崇尚奢侈、追求名牌几近疯狂，这无疑是错误的观念。过度的奢侈或许会招致祸患。“俭以养德”，勤俭生活可以培养人的品行，陶渊明生活俭朴、躬耕田园，其崇高的精神境界便是在俭朴的生存环境中加以思考、凝练的。

崇俭戒奢是中华民族的传统美德。“崇检”就是要节约资源、反对浪费，“戒奢”就是要管理好自己的欲望，对物质、金钱等方面的追求要有节制。小到家庭，大到邦国，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
虽然我们今天的物质生活已经很丰富了，但崇俭戒奢仍是我们不能抛弃的美德。我们浪费的每一粒粮食，都是对农民心血的糟践。我们要时刻铭记，优越的生活是靠艰苦奋斗得来的。节俭不仅是对物质的珍惜，也是一种精神力量，是能够合理把控自己欲望的体现，相信有了这种力量，我们即便限于困境之中，也能够泰然处之。

春秋时代诸侯、大夫等都过着极为奢侈豪华的生活，他们的享乐标准和礼仪规模都与周天子没有区别。在推崇周礼的孔子看来，这些都是越礼、违礼的行为。孔子认为尽管生活简朴会让人感到寒酸，但与越礼犯上相比，宁可寒酸以维护礼的尊严，也不能像那些诸侯大夫那样过着奢华的生活。这便是圣人对奢侈和俭朴的看法。现代社会的先进技术，为我们创造了越来越丰富的生活资料，人们很容易陷入生活的安逸中而不能自拔。

回复 1楼陈杰思的帖子

德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看淡世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来得及呢？

廉洁是中国古代伦理学史上的一个重要范畴。在人类所有劣根性中，贪婪是最主要的，因而显现出廉洁的道德价值及其难度。廉洁之德不是一种伪装，而是一种深刻的自律精神，只有心甘情愿保持廉洁，才能真正成为廉洁者。

崇俭戒奢不仅是对个人生活的要求，也是对社会责任的体现。我们应该意识到资源的有限性和珍贵性，不浪费食物、水、能源等资源，减少对环境的破坏。我们应该倡导简朴的生活方式，减少不必要的消费，提倡循环利用和可持续发展。

一贯俭朴者学习之，可笃志加勉；有贪奢之习者学习之，知俭之益、奢之害，亦当回心改过，守正向善。
这份倡议，对于佛教界塑造正面形象、巩固道心、道风，提升良好教风、学风，深入推进新时代宗教中国化，都有着不可小视的影响。

回复 7楼张舒的帖子

“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。

回复 2楼刘潇的帖子

崇俭，即崇尚节俭。在日常生活中，我逐渐认识到节俭的重要性。节俭不仅是对资源的珍惜，更是对自己生活品质的一种提升。在购物时，我学会了理性消费，不再盲目追求品牌和奢华，而是更注重物品的实用性和性价比。在饮食上，我也养成了节约食物的好习惯，不浪费一粒米、一滴水。
戒奢，即要抵制奢侈。在物质丰富的今天，奢侈之风似乎无处不在。然而，我深知奢侈的危害。它不仅会耗费大量的资源，还会让我们陷入无止境的欲望漩涡。因此，我时刻提醒自己要保持清醒的头脑，不被奢侈所迷感。在穿着上，我选择简单大方的款式，避免过于花哨和繁琐的设计。在娱乐上，我更倾向于选择健康的休闲方式，如阅读、运动等，而不是沉迷于奢侈的消费。
崇俭戒奢更能够感受到内心的宁静和满足，更加珍惜自己所拥有的，不再盲目追求物质上的满足。