[经典学习]十二、廉洁 [复制链接]

廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

目前，我国还处于制度的工具理性阶段，遵守制度的道德还没有养成。因此，在进行权力制约与监督之笼的顶层设计之外，还要在培育制度的价值理性上下功夫在具体措施上。一方面，应大力进行以权利为核心的法治教育和以诚信为核心的道德教育 通过以权利为核心的法治教育，提高公民的权利意识、维权意识、守法意识等，使用好、维护好自己的权利，有强烈的规则意识，使自己在规则的框架内行为，遵守规则成为一种习惯，其实是一种道德理性通过以诚信为核心的道德教育，知行合一，提高自己的自律能力和道德约束，养成一种以遵守制度为荣，以违反制度为耻的精神文化，形成制度意识的价值理性。
另一方面，要加强对违反制度行为的惩罚力度，形成不敢违反制度的惩戒机制，从而促进制度意识价值理性的形成 如贪官腐败，加大惩罚力度，部分贪官就不敢再贪污行贿，久而久之，就会养成一种如同遵守交通规则的习惯，规则意识也就养成。当然，制度意识价值理性的养成，是一个渐进的、长期的过程，但也是一个必不可少的过程。因此，要想将权力彻底关进制度的笼子里，还要走上一段艰难的道路，也是必经的道路。

廉：
《说文》：廉：仄也，堂之侧边曰廉，故人行廉正意为有棱角而方正。暗指人有节操，不苟取。不如鹅卵石般随势消磨。俭以养廉，廉则正直。正直则无私。廉也有清的意思，与污相对，形容品行高洁。刚正不阿。廉多寄于官场。为官清廉，在高位能够"临大利而不易其义"的品格是一方百姓之福，其实于百姓也可讲廉，节俭为廉，不逐奢靡之风。如上廉下俭，国之安泰矣。所以国之四维为"礼，义，廉，耻"。廉既是立人之大节，也是治国理政之基础。为官清廉。

廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

水不流则腐，官不廉则败。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。《官箴》：“吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。”廉洁，是为官之本。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:"朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。"东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:"不受曰廉，不污曰洁。"也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

面临着巨大利益而不动心，仍然按道义来做事，在当代社会，有很多的官员为了不该得利益，铤而走险，坑害人民利益，我呼吁所有的官员都能做到廉洁奉公、为百姓请命、建立一个和谐的社会

仕非为贫也，如果为了摆贫穷，应该辞尊居卑，辞富居贫。为官是为了天下苍生，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的责任，和为天下讨公道的愿望，是为了人民的幸福，习主席说人民对幸福的渴望就是我们奋斗的目标。如果做官是为了以权谋私，那么做个看门打更的就可以了，因为这样的人手握权力，会祸国殃民。什么是廉洁？临大利而不易其义。这对所有人来说都是难题，面对金钱的诱惑，有人放弃了自己，就有了小官巨贪，老虎一群。廉洁的人是生民之幸，坚守正气，无私地为人民服务。廉洁的人没有太多的欲求，贪婪的人的欲壑永远填不平，贪婪就会徇私，就会损害人民的利益，是人民的祸害。要廉洁，就要淡泊节俭，多想百姓和责任，对良心多一份敬畏，因为你知，我知，天知，地知。

廉包含廉洁、廉正、廉明。当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。当今世界廉才是为官的重要准则。

什么叫做廉洁呢？廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

廉政文化

古代的官员喜欢在衙门的门楣上、厅壁处，刻上自己的从政之道和为官箴言。这些文字因为具有较强的励志、教化作用，是廉政文化的重要内容。比如，河南南阳内乡县衙的多副楹联，今天仍然被人们引用传诵，像“欺人如欺天，毋自欺也；负民即负国，何忍负之”“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”等等。
然而，有的官员把这“门面处”的装饰，当成自我包装、自我标榜的机会，说得冠冕堂皇，做得却完全相反。最有名的，就是最近热播反腐题材剧《人民的名义》中，将“小官巨贪”演到淋漓尽致的侯勇所饰演的赵德汉一角，让人大呼过瘾：简陋的居室，炸酱面就蒜瓣，一口一个“人民赋予的权力”及至发现其豪宅中的钞票墙、钞票床后，他又痛哭流涕的“农民的儿子”“每月给老娘300块钱”以谋取同情，淋漓尽致地将贪官两面性的嘴脸暴露无遗——嘴上清廉背后贪腐，让人唏嘘不已。
廉政文化是中国传统文化的一项重要内容。人们对为官清正廉洁的期待已经凝聚成一种独特的文化现象。习近平总书记曾指出，“中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。”历史是最好的老师，中国共产党人只有时刻铭记历史的镜鉴，才能警钟长鸣，保持清醒。 “以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”，贯穿在优秀传统文化中的廉政文化，是中华民族核心价值观极其重要的组成部分。历史上，包拯、海瑞、魏征、董宣等廉洁名臣被代代老百姓所铭记正说明了这一点。
“腐败最严重的不是贪了多少钱，而是人的堕落，是世道人心的失落。”这也如同行进中的中国，不管速度有多快、成绩有多好，都不能忘了发展的目的是什么，是我们党和国家的“人民名义”。

当代国家贪污腐败的太多，上到老虎下到苍蝇。要老虎苍蝇一起打，廉洁人人做起，不贪不污，正直做人。

“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上，儒家有一套系统阐释。梳理这些内容，对今天的党风廉政建设依然具有一定的借鉴意义。

什么叫做廉洁呢？廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。 历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”“惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁？那么有没有从中明白其中的意思？你是否做到了廉洁？你是否懂得廉洁的含义？你是否从现在开始廉洁？

回复 1楼陈杰思的帖子

为官者若不廉洁，违法乱纪之事便会横生。“天下官吏不廉则曲法，曲法则害民。”卖官鬻爵，草菅人命，为所欲为，无法无天。上级贪污，下级犯错用钱就可以摆平。下级贪污，真实的民情便无法上达。贪，使得行政运作变得冗杂。“你若不给点好处，这事没法办。”是真的没办法办，还是无法控制自己的欲望？