“两袖清风”那是古代的官员为官正直的一种表现，同时也是他们的目标。廉洁就是不损公利己，不贪污。

大家都知道在中国古代有一个清官包公，他一生在全国许多地方做过官，但无论在哪里做官，都能做到清正廉明，因而受到了人们的尊重。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

现如今的官员呢，虽然把办公室里会悬挂“清正廉洁”的牌子，而真正能够做到这一点的并不是很多，现在有很多官员都会有贪污受贿的现象，有些人还会携巨款逃跑，从而给国家造成巨大的损失。

现在国家也在提倡清正廉洁的精神，但是许多人还是无视中华民族的优秀传统。出现了这种问题。我们更应该要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

人们对当今社会的政府的了解、认识可谓纷繁复杂，有人认为社会廉洁无污，而有人认为污浊不堪。我们应当正确认识和看待政府部门出现的不廉洁现象，他只是少数，我们的政府向来公正、公开。经得住人民的监督。我们应当客观评价政府的行政手段。提倡反腐倡廉，亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败，倡导廉政。政治伦理学术语。属政治道德范畴。廉政建设的基本内容。思想道德建设的集中体现。要廉政就必须反腐，而反腐才能廉政，古今中西概莫能外。中国***历来坚持“反腐倡廉”，尤其在经济体制转换的改革开放的时期，更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。

        以来，反贪腐就是个棘手的大事。尤其我国古代，封建制的官僚体系和人治的模式，更为贪污纳贿提供了温床，这种社会恶习，甚至延续至今。其实，在现在的经济社会下，人人都会趋向于使自己的利益得到最大化，除了道德上的培养和宣传，快速有效地建立健全相关的法律法规才是关键，以国家的强制力让这些官员不得不有责任感。

俭则无贪淫之累，故能成其廉。石成金的这句话说的太好了，现在人之所以活得太累了，很大程度上在于贪欲太大。想要的东西太多，不光是车、房和越多越好的钱，还有名。我们现在整天的为这些东西忙碌着，为自己背负着太多的压力，甚至不少人为此干一些见不得人的事，小则危害他人，大则祸国殃民。其实，我们真需要这么多吗？钱财本身外之物，何必强求。我们更应向古人学起，做到廉俭，这样才能无贪欲之累。

俭则无贪淫之累，故能成其廉。石成金的这句话说的太好了，现在人之所以活得太累了，很大程度上在于贪欲太大。想要的东西太多，不光是车、房和越多越好的钱，还有名。我们现在整天的为这些东西忙碌着，为自己背负着太多的压力，甚至不少人为此干一些见不得人的事，小则危害他人，大则祸国殃民。其实，我们真需要这么多吗？钱财本身外之物，何必强求。我们更应向古人学起，做到廉俭，这样才能无贪欲之累。

在其位谋其政，利用国家人民赋予的权力贪图荒淫即为不廉，当今时代，腐败已经损害了国家形象，甚至上升的了损害社会主义吸引力的高度，亟需传统文化的回归来开出良方，教化官员

   周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补(有许多补丁)，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。” 　“只要我当总理，会议厅就不准装修。” 　　当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
　我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

为民重，社稷次之，君为轻——孟子。论语中也记载过。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”谈到廉洁。总是让人不由得得想到为官之道。

周恩来总理说过，“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运”为政清廉的官员很多，可是贪污的官员也有。

为官之道：“为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。”做到这点，我想官员，与人民，与国家。都会和谐，融洽的连接在一起。繁荣盛况才会持续。

端正思想，勿以恶小而为之。要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。要不断加强学习，不断改造世界观，不断增强意识锻炼。树立正确的世界观坚持自己正确的人人生取向。

贤哲曰”揽前贤国与家,成由前检败由奢.”

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？  

廉洁是中华民族的一大美德,,应该好好发扬下去,廉洁是为官的一尘不染,使做人的一生正气.是一个道德高尚、公正清明的人应该具备的品德。 

作为一名社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习，出淤泥而不染,濯清涟而不妖。故人心是块田,种什么,长什么。

历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。 我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

淡得：周总理一生无孩子,无存款,他逝世时,联合国下半旗,可见他得到了全世界人民的敬仰.

淡利：只要够穿、够吃、够住，吾心足矣。再多的财产都是身外之物，那个“小匣子”才是永久的家。周总理一辈子无存款,无孩子,他逝世时,联合国下半旗,可见他得到了全世界人民的敬仰.

淡名：古今将相在何方，荒冢一堆草没了。要为人民当官，就让有本领的人去当；要为个人当官，就一定不是好官，早晚要被查办的。

淡誉：在荣誉面前不要伸手。据说有一个支部三个委员，年末有三个先进名额就把三个支委报上去了，太不经讲究了。