国学基金会

注册

 

返回列表 «345678910» / 42
发新话题 回复该主题

[经典学习]十二、廉洁 [复制链接]

91#

毅力是理想实现的桥梁,是驶往成才的渡船,是攀上成功的阶梯。

通往成功的道路往往充满荆棘,坎坷不平的,会有许多障碍险阻。

培养顽强毅力,要从小做起。有位教育家搞了一个实验:找来一些孩子,拿来一堆糖果等好吃的东西告诉他们说:“在我离开这里再次回来之前,你们不能吃这些东西,等我回来后才能吃。”这位教育家走后,有些孩子耐不住了,就动手吃了这些糖果。这位教育家过后做了一个跟踪调查,凡是当初能克制自己,没有在这位教育家回来前吃糖果的孩子,长大以后发展前途好,事业有成。所以常言有:“三岁看大,七岁知一生”的说法。

TOP
92#

廉洁,社会永恒的价值追求。“不受曰廉,不污曰洁”。廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现,见屈原的《楚辞.招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。随后一直沿用,直至今天。在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会的价值取向,一种社会的价值追求。已经深入人心,得到了人们的认可,形成的是一种具有约束力的道德准则,现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。廉洁,社会的发展取向。
TOP
93#

  廉,就是不贪污,称有节操,不苟取的人品行正直、刚直方正、清白高洁;廉洁就是廉正、廉明,比喻品行端正,有气节。奉,比喻恭敬地用手捧着,有尊重、遵守之意;公是指正直无私,为大家的利益大公无私。廉洁奉公,就是品行端正,为人贞洁,清廉守正。只有保证廉洁行政,才能做到奉公守法。
  坚持廉洁奉公是贯彻“三个代表”重要思想的本质要求,也是依法行政的永恒主题。改革开放以后,党和国家致力于民主政治建设,用法律约束公职人员的行为。
TOP
94#

  廉,就是不贪污,称有节操,不苟取的人品行正直、刚直方正、清白高洁;廉洁就是廉正、廉明,比喻品行端正,有气节。奉,比喻恭敬地用手捧着,有尊重、遵守之意;公是指正直无私,为大家的利益大公无私。廉洁奉公,就是品行端正,为人贞洁,清廉守正。只有保证廉洁行政,才能做到奉公守法。
坚持廉洁奉公是贯彻“三个代表”重要思想的本质要求,也是依法行政的永恒主题。改革开放以后,党和国家致力于民主政治建设,用法律约束公职人员的行为。
TOP
95#

我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。
TOP
96#

腐败是盛世走向没落的必经之路,廉洁则恰恰相反。
TOP
97#

廉洁向来是中华民族的传统美德。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。

  在今天这个飞速发展的社会生活中,有的人因受到旁人的干扰或是抵挡不住别人的诱惑,从而走上贪污腐败,见利忘义的道路,最终受到法律的制裁。古有“贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基,”即贪欲是一切罪恶的根源;寡欲是一切善事的基础。一个人如果不能抵制外界的种种诱惑,久而久之,他的欲望只会越来越多,邪恶之心便很抑制,最终走上犯罪的深渊;这样的人永远把自身的利益放在第一位,弃国家利益,人民利益于不顾。任何事物都有一个度,超过了这个度,就会产生悲哀;欲望也又一定的度。超过了这个度,就是放纵欲望了,放纵欲望就会带来灾难。尤其是刚步入社会的青少年,一时还不能适应这个复杂多变的社会,容易被一些事情的外表所蒙蔽,易被坏人引诱走上不法之路。这就需要我们能保持一颗知足常乐的心态,珍惜自己拥有的,不和别人攀比,时时抱有一颗平常心,用平常心来看待周围的一切事物,当自己受到挫折,经历磨难时,不抱怨,不莫名的责怪周围的人。从自身的实际出发,找到问题的所在,并努力去改变他。刚别人落魄时,不讥笑,不讽刺,不幸灾乐祸。一个人的索取是有限度的使用有节制,就能常感富足;索取没有限度,使用没有节制,就会常感不足。当欲望胜过一切时,应当及时克制自己的情绪,有时你忍住一句话,就能平息一场愤怒;得饶人处且饶人,宽容了别人,快乐了自己。

  现在,我们国家提倡反腐倡廉,反腐倡廉是关系国家生死存亡的严重的政治斗争,绝不可等闲视之。自古,人们就把廉洁作为为官者的一种美德,把腐败看做一种毒瘤。当干部首先是廉政,其次是勤政,没有之两点,就根本对不起人民。腐败不仅是社会的蛀虫,更是一切祸国殃民的罪魁祸首。而廉洁是建设社会主义国家的有力武器。所以进一步深化行政体制改革,强化监督制约机制,严格执行各项法律和规章制度,从源头上预防和治理腐败,也是当前中国势在必行的举措。
TOP
98#

廉洁,是指为官者不以不合理的手段贪求公共财物。

廉洁的人不会无原则地乱拿财物;廉洁的人能知足常乐,没有过多的欲求;廉洁的人不会破坏法律,不会坑害百姓。廉洁的人,是人民的表率。

为官者只有做到廉洁,才能够产生威信,只有有了威信才能够很好地管理百姓,防止不好的风俗。

为官者只有淡薄才可以节俭,只有节俭才可以培养清廉。

TOP
99#

廉洁,是指为官者不以不合理的手段贪求公共财物。

每一个国家里面都难免会有贪污腐败的现象,有些人经受不起金钱的诱惑,为了享受纸醉金迷的奢侈生活,便开始贪污人民的血汗钱,不做廉洁的官员,这样的做法是错误的。

俗话说得好“廉洁者,是人民的表率;贪婪者,是人民的祸害”贪官多了,一个国家必将会灭亡。

不论是为官者,还是一般百姓都应该学会廉耻。因为廉耻,是一个君子的大节操,很少有人能守住廉耻,是利益和欲望战胜了自己。虽然难做到,但是我们要努力,那样才能战胜自我,拒绝诱惑
TOP
100#

树立廉政之风,应该提倡“立志”,志即“意志”。我们不主张唯意志论,也不主张精神决定主义,然而人的行动总被意志决定。意志不会凭空产生,意志一旦树立,就会变成行动的方向与动力。意志有高远、平庸之分。有高远的意志,就有明确的生活目标,远离腐败与堕落的陷阱。意志,也是一种“关心”将什么放在心中,耿耿以怀,成为意志高洁低庸的分界。
TOP
101#

廉洁:不损公肥私;不贪污:~奉公ㄧ刚正~。
TOP
102#

现在这个社会太不纯洁了,人 的对钱和权的欲望太大了,社会需要对这些人做彻底的洗脑!

TOP
103#

是社会提倡的一种美德,它是在职掌权之人应该具备的一种素质,我国古代就一直倡导廉洁,但封建制度下的人治缺乏法律的有效约束,直到现在,在社会主义的建立之后和改革开放的进程之中,经济在飞速发展,同时我国又出现了新的贪污形式,那就是国有资产的流失。这种案例实在不少,例如海尔的张瑞敏和TCL的李东升、红塔的褚时健,这些国有企业的老总,打着MBO产权改革的旗号,将国有企业的资产变成了他们企业家自己的,这实在是让人痛心疾首。归根到底,出现这些行为的根本原因还是这些企业家缺乏来自国家民族的信托责任,他们确实为这些企业做出了很大的贡献,很多都是把濒临倒闭的小厂发展成了大型的国企,甚至是世界的五百强。但他们在这个时候,就认为自己的贡献太大了,而自己的收入与相当水平的私企老板的相差太远,心里就产生严重的不平衡,问题是他们作为受聘于国企的职业经理人,本身在发展企业的过程中就比白手起家的私企享受了更多了的优惠和好处,包括政策上的和资本上的,也就是说他们为国家民族做好企业是应该的,做不好是有罪的,而他们不这么认为,只是过多地只想到了自己的利益而不是自己不同于私企老板的特殊地位和内心的责任。

TOP
104#

廉就是廉洁廉明。屈原说“自关幼清以廉洁兮,身服义而未沫”而现代社会的一些贪污腐败分子却与廉字格格不入。中国的腐败问题是阻碍中国发展的一个严重的社会问题,大到国家政府高官,小到一村之长,贪污腐败甚是猖獗,有的地方官员甚至连一双袜子、家用食油等都拿去报账

当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行。

面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。
TOP
105#

廉洁意思是要清廉,清白。廉洁是中华民族的传统美德,现今更应该成为一种文化,当今社会,反腐倡廉,一直是建设社会主义和谐社会所倡导的,更是为官者最起码的要求。俗话说:“官多一分廉,民增一分福”;“布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心”。为官者只有廉洁奉公,才能得到人民的认可,才能带动整个国家的发展!
TOP
发新话题 回复该主题