[经典学习]一、赡养父母 [复制链接]

所谓“百善孝为先”，孝是中华民族的一个美德。所谓：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”孝是一切善的根本，汉代选官有举孝廉，以孝治天下。而赡养夫妇是孝的最基础的一种表现。但光只是赡养是不行的，还得敬。没有敬，只是养着父母，那么这跟养宠物有什么差别呢。正如孔子所说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语·为政》）可是现代社会令人心寒的是有些人连最基本的赡养父母都不愿意，更别提敬了。

“孝”是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化；传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方，人们讲究独立，当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国，养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务，也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

       虽皆言“天地化育万物”，但人是特殊之体，自父母来。国人皆习惯于将对我们有再造之恩的人、物称为父母。可见，父母对于我们的恩情之大。他们不仅养了我们，更教育了我们，于公于私，于大义于小礼，赡养父母是我们以何种理由都撼动不了的。

父慈子孝、兄友弟恭是中国古代处理家庭成员关系的重要道德规范。尽管它与封建宗法等级制度密切相关，带有不平等的烙印，但其中不少思想和某些具体要求对于我们今天调节家庭成员之间乃至人与人之间的关系，促进道德文明进步，仍有重要意义。

   每位父母都会变老，父母养你小，你养父母老。人类社会几千年就是这样延续下来的。赡养父母，是中华民族的传统美德，对于虐待父母（老人），不赡养父母的行为，一贯被人们所不齿和唾弃，是不孝。道德的底线就是法律，任何时候，任何朝代的执政者，都制定相应的法规条款，制约、惩处这种不赡养父母（老人）的劣性。

   现在有一种更加普遍的现象： 父母并不缺乏养老的钱，他们自己有退休金，或者有子女每月提供的养老金，可是却缺乏子女的关心。只有物质的赡养远远不够得，还必须对父母保持尊敬，如果对父母不尊敬，那么赡养父母就与饲养家畜没有什么分别。

中国有句俗话：百善孝为先。中国几千年独尊儒家文化，在中国人骨子里留下了深深地烙印：孝。就像一千个人心中有一千个哈姆雷特一样，每个人对孝的理解也是不同的。就像二十四孝中的故事记录的一样，都是很平凡的故事，却是最感人的。所以，做到孝并没有多难，作为90后，我们的成长耗费了父母不知多少的心血。老人们常说一句话：不为人母不知其难。为人父母的都很无私，为人儿女的都有一些自私。现在，在中国的有些地区一些老人虽然有儿有女，但依然忍饥挨冻。每个人都有为人父母、都有变老的一天，自己做不到，将来又怎能奢望儿女做到呢。

  爸妈对我们的爱深似海，柔似纱，密似网。可当父母老了，我们该给他们什么呢？钱吗？可以买到很多东西，可买得到关爱吗？礼品吗？没有体温的传递，可爸妈会觉得幸福吗？大房子吗？没有热气腾腾的饭菜，寂寞了该怎么办？车子吗？冰冷的金属，温暖该怎样传递？

  爸妈是世界上为我付出最多的人，当他们老了，我一定会尽自己最大的努力，让他们幸福。陪着他们说说话，陪着他们散散步，陪着他们吃吃饭，我不会不耐烦，像爸妈对待小时候的我一样，爱上他们的全部。

我们都知道赡养父母是天经地义的事情，因为父母从小把我们抚养成人。小的时候他们对我们就像对待一个宝一样，含在嘴里怕化了，握在手里怕掉了。有什么好吃的常常都是留给我们，有什么好玩的也总是给我们买。对我们是百依百顺，而我们长大以后也应该这样对他们。可是我们也常常看见周围的事件，例如那些有五、六个小孩的老人，他们总是得不到我们孩子的赡养，一个推给一个，这是为什么呢,难道赡养一个老人也那么的困难吗。也许他们已经没有良知了吧。这又是一个这样的悲剧啊。

老人，他们要的不多，我们能够满足他们的就应该做到让他们开心。好好地赡养他们，让他们好好的度过自己的晚年

随着社会的进步，人们的思想越来越难以琢磨了。今天是重阳节，我们到敬老院去看望老人。他们都是一些被家人抛弃的老人，他们平时的生活都很清淡。我们一到那里有一位老奶奶就很热情的拉着我们的手给我们讲她的故事，她已经87岁的高龄了，但是从始至终她都比我们笑得多。 一直是她在给我们讲，把我们带入喜笑中。她是因为和儿媳妇不合，结果越闹越激烈最后被儿媳妇赶出家门，但是她的儿子确什么也没说。之后她们就断绝往来一直到现在整整8年，她儿子都没去看过她。人能做到这一步我觉得他的人性估计也已经差不多了。所谓身体发肤受之父母，我们应该怀着感恩的心去看待。但是总会有那么些人不知道孝字怎么写。我真心的希望每个人都能了解孝，对自己的父母好一点。百善孝为先这是中国文化的精髓。

七：赡养父母

“世俗所谓不孝者五/FONT>惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以威父母，五不孝也。”意思是：“世人认为不孝的表现有五种：四肢懒惰，不好好赡养父母，这是第一种；喜欢下棋喝酒，不好好赡养父母，这是第二种；贪图钱财，偏爱妻室儿女，不好好赡养父母，这是第三种；放纵耳目的欲望，父母因此受耻辱，这是第四种；逞勇敢好斗殴，使父母遭受危害，这是第五种。

百善孝为先，孝是一切德行的根本，教化的源泉。有子曰：君子务本，本立而道生。孝弟者也，其为仁之本与？认为孝是仁的基础。孟子则说：亲亲，仁也。又说：仁之实，事亲是也。将侍老奉亲之孝作为仁的实质，赡养父母，侍奉父母是天经地义的事，我们应该赡养父母为荣，以无视父母为耻。”

孝是一切德行的起点，子女应时时尊敬父母，爱戴父母，在父母年迈之时应无条件的积极的赡养父母，关心父母，把孝作为中华民族的传统美德，不能做出不赡养父母，不尊敬父母，无视父母等有悖于常理的事。在赡养父母时，物质上的奉养是不够的，还要在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴，让父母时时刻刻感受到子女对父母的爱。一举足不敢忘父母，一出言不敢忘父母，父母养育我们成人，他们的恩情我们要铭记在心，在父母年迈之时要积极赡养父母，感谢父母的养育之恩，以此来报答父母。

在我们身边,我们时常能看到亲兄弟为了赡养老人的问题闹得不可开交，谁都不愿“接手”赡养老人的这个“烂摊子”，老人老泪纵横，居无定所，甚至无处可去，是心酸还是难过？父母历尽千心万苦把孩子拉扯大，可当孩子们长大后换来的却是这么一个结果，父母心中的百般滋味作为子女的是否有换个角度思考过。

孝是一种美德，我们必须发扬和传承这一自古以来就盛行的中华传统美德，让它流传于人们心中。孝心献给父母，信心留给自己。关爱父母，从我做起，从身边的小事做起，积极地去赡养父母，让父母在年迈之时安享晚年。请作为一个孝子，因为这是我们学会做人的道德起点。

孔子有言：入则孝，出则弚。可见，孝，从古至今，流传下来，生生不息，早已是中华民族传统美德的一部分，烙印在每个中华儿女的内心深处。古有王祥卧冰求鲤，被后人奉为奉行孝道的经典，今有陈毅探母，使我深受感动。母亲怀胎十月，受尽艰难，才使我们有了来到这人世的机会，父亲谆谆教诲，言传身教，塑造了我们美好的人格。父母为子女付出了一切，做子女的，对父母理应回报。赡养父母，此乃天经地义，但现代社会，生活的快节奏使得许多年轻人不得不背景离乡，在外打拼事业，把年迈的父母留在家中，使得很多老人成了所谓的"空巢老人"，纵使物质生活不愁，但内心孤独寂寞。有的人或许会说，我在外打拼赚钱，给父母买大房子，让他们过上好生活，这就是孝顺，其实，做父母的，并不求荣华富贵，只是希望能和子女一起，共享天伦之乐，这就足矣。有一首歌唱的好：常回家看看。这道出了多少父母对儿女的最简单的愿望。纵使如此，很多父母也难以如愿。树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。让我们趁父母还健在，多尽尽做儿女的责任吧。

孟子的‘不顾父母之养，以为父母戮，以危父母’在如今看来还是不孝的表现，但这仅仅是表现在物质和肉体，而我们这一代所提倡的是从精神和心灵方面去孝顺父母。当社会竞争日益激烈时，当生活节奏日益加快时，当子女奔忙于工作赚钱时，老人只能孤零零的呆在偌大的房间里独享着子女所给予的所谓的‘赡养’，殊不知这种赡养却更为可悲。所以当赡养老人这一观念逐步深入一代代人的心时，老人们毅然选择了敬老院，去那里寻找属于他们的生活和乐趣。所以我们90后不能仅仅认为，父母现在是有义务给予我们所有的一切，我们也毫无愧疚的接受这一切，等他们老了，等我们赚上钱了来养活他们。可是有谁知道他们需要的不是金钱，而是一种家庭的温暖，一种爱的氛围，一种亲情的感觉，所以即使我们在享受父母给予的物质生活时也同样可以给予他们精神上的回报，让他们快乐开心，为有这样的子女而自豪，我相信这比以后赚钱给予他们物质生活更有价值。

所谓赡养，主要是指子女在经济上为父母提供必需的生活用品和费用的行为，即承担一定的经济责任，提供必要的经济帮助，给予物质上的帮助。

对父母的赡养扶助不仅是中华民族的传统美德，也是法律规定应尽的义务。

孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

孝就是对父母尽心奉养并顺从。

孝,善事父母者。——《说文》

对父母的赡养是作为子女的基本道德规范。

赡养父母不仅是在物质层次的给予，而且应对精神方面给予关怀，照顾。

孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧（孟武伯向孔子请问什么是孝。孔子说：让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼）。

关爱自己，保护好自己也是对父母的孝顺。

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      “树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话要求我们赡养父母要随时随地的，不要着眼于将来，而是现在。古人有二十四孝，但何止二十四啊，孝顺父母是自古以来的美德，我们不仅要做到，还要教育下一代，亲情是一种抹不开的思念，不论你在哪，是什么职位，亲情总是我们心底最柔软的思念，而父母则代表了太多的感触，一句温馨的话足以让我们泪流满面，这就是亲情，这就是父母。现在就为父母想想，我们的每一句问候就是他们最大的温馨。