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近日,中央下发关于整治丧葬祭祀的文件,对于一些大摆排场、浪费的行为予以禁止。有些丧葬既是浪费又是虚假排场。自己也经历过为已故老人举行的丧礼,有些事情我觉得这是对于已故老人的一种极大不尊重与亵渎。为了哭而哭给外人看,而自己却为摆脱了负担而心里窃喜;平时不尽孝敬之事,死去却做逢场作戏之事,这既不合乎活着的礼,也不合乎死去的礼。子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”其实还是尽力而有礼,庄敬而安之来的更合乎礼与孝。
祭祖是由于祖先崇拜而产生的一种仪式。祖先崇拜是鬼神崇拜的发展,也是鬼神崇拜的一种形式。祖先崇拜和一般的鬼神崇拜不同的是它有长期固定的崇拜对象,并且与崇拜者有血缘关系。人们尊崇祖先的亡灵,定期举行祭祀,认为祖先的亡灵会保佑子孙后代,赐予他们幸福。后来人们又用这种民间信仰来维护宗法制度,因此,中国古代特别重视祖先崇拜。从商周开始,丧葬、祭祀便成为重要的礼仪系统。重丧,所以尽哀;重祭,所以致敬。中国古时的祭祖活动都是在宗庙里举行的,祭祀时所用的器具、摆设、祭者的服饰、仪仗与祭祀的程序,都依主祭人的身分等级及祭祀名目的不同而有着详细、严格的规定。祭祖成了维持统治秩序与道德关系的一种伦理手段,其目的在于增加整个社会的凝聚力。
儒家祭祀祖先的目的是为了推行和延续孝道,古人云:“百善孝为先,万恶淫为首”,从这句话中我们可以看出儒家孝道的推崇和孝道对一个安身立命,为人处世的重要性。祭祀祖先是中国传统孝道文化主要表现。个人以为祭祀的意义主要体现在一下几个方面:一是:“追养继孝,树立家风。”“追养”是对亲恩的追思和缅怀,血姻归宗族的一种仪式。“继孝”是为了发扬孝道。祭祀祖宗,树立家风。二是:认祖归宗,缅怀先祖。缅怀先祖的厚德,为后代树立榜样。三是:祈福。希望先祖保佑后代繁荣昌盛。