[经典学习]二、礼的原则 [复制链接]

我觉得礼是一种高贵的品质。礼需要真诚。俗话说，与人交往，以真心换真情。只有你用真诚去待人接物，别人也才会以礼相待。如果出言不孙，亦或蛮横无理，则只会自降身份。个人认为礼的前提是“己所不欲，勿施于人”。孔子的这句话十分精辟。自己都不想要的东西又怎么能强加给别人。“礼尚往来”虽可，但要适度，否则就变成了腐败，增添了邪念，玷污了礼的圣洁。

想要得到别人的尊敬就得首先学会尊敬别人！试想一下，生活中的人们互相尊敬，互相真诚，那该有多好！当然过去的礼节里面也有很多繁文缛节，例如见到皇帝就得跪下等等。我们应当取其精华，去其糟粕。

    这个道理我赞同，你不拿出真心待别人，别人也会以不真的心回复你，这样的生活就没多大意思了！！！不要总说别人不尊重你什么的，说之前想想自己是否尊重过别人！！

在日渐褪色的今天，现代人的礼数远不及古人，在祖先的路途蔓延下，越来越多的中国人不知道“礼”该怎样书写。

都说君子之交淡如水，想到的是看惯了很多礼多人不怪的现象，在物质充斥的今天，人们迷失了，彻底的迷失。师生之礼，朋友之礼，夫妻之礼，家庭之礼，很客观的选择的话，我更想说司空见惯的随便之言，随便之行，让我们都快忘记了曾经的礼法约束。

在大和民族熏陶下的日本帝国，何以做的如此之好？在文化沦丧的背后，还会有多少的礼数法典值得挥霍？

礼是指道德的行为规范、审美的行为规范、有序的行为规范。在中华民族还有“礼仪之邦”的美誉，但是在现代社会，很多人都没有做到以礼相待，也失去了礼的原则。真正要做到以礼相待，就得遵循礼的原则，那礼的原则是“真诚、简易、克己、适度、和谐”，只有按照这几点原则来做，那么，中华民族一定会是和谐的大家庭。

古训有：无规矩不成方圆。也就是说，万事万物都应该有个做事的原则和规则。法律是用来约束人们行为的，道德也在无形中体现。而礼也自有一套准则。礼的原则：真诚，简易，克己，适度，和谐。真诚主要表现在：对忧人勿了，对哭人勿笑，对失意人勿矜。即，不要对着忧伤的人表现出快乐，不要对痛苦的人大笑，不要对失意的人夸耀自己。简单，重视简易的礼仪，太多太杂，就变成了繁文缛节。人们难于遵从，或者被迫遵从，久而久之，也久失去了原本的意义。克己，要以约束自己的行为来做表率。从自己做起。适度，主要表现在，礼者中也，过则为伪不可谓之礼。所谓礼，就是恰到好处，过头了就成了虚伪而不再是礼。和谐更是礼的最终目的。

“礼”是道德行为的核心，是道德行为规范与文明行为规范的总和。孔子讲“不学礼，无以立”，对“礼”的倡导，可以养成中华民族谦逊好礼的优良品格，获得“礼仪之邦”的美誉。新时期、新阶段，面对新的挑战，重塑“礼”的思想，有助于提升国民文明素质和丰富“礼仪之邦”大国形象；提升文化软实力，以增强国家核心竞争力。

在“礼”中崇尚的精神是恭敬与仁爱。恭敬就是要做到“居上宽，为礼敬”恭敬地对待长辈和领导，对于仁爱，只有仁爱在心，才能谈礼。礼的基本精神是谦卑，即尊重他人，只有怀着仁爱之心去处理世事，才能让人觉得谦卑。

“    礼”的原则包括真诚、简易、克己、适度、和谐。只有在“礼”的原则的指导下，才能更好的去践行礼的精神元素，对礼的价值就体现在礼以养徳，礼以立身，礼至和谐。良好的礼仪风范能让人们更好的休养生息，和谐共处，并有很好的调节作用。

“    礼”基于人的交往活动，所以有一定的规范，尊老爱幼、容颜端庄、九思九容、生活礼仪。这是礼的规范。综上，可知“礼”在我们生活中是起着不可取代的作用，它作为人与人交往的一种手段，所谓“以礼服人”就体现在此！

[em11]中国自古以来都是礼仪之邦。礼仪是一个人良好修养的体现。

我们应做到：尊敬他人，是人际交往获得成功的重要保证，也是礼仪的核心。敬人，就是要求在运用礼仪时，务必将对交往对象的恭敬与重视放在首位，切勿伤害对方的自尊心。二是自律，就是要克己，慎重；就是要在运用礼仪时，积极主动，自觉自愿，表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不允许妄自菲薄，自轻自贱；也不能人前人后不一样，生人熟人面前不相同。三是适度，运用礼仪，与做其他事情一样，讲究具体问题具体分析，而且应当牢记过犹不及。所谓适度，就是要求在运用礼仪时，既要掌握普遍规律，又要针对具体情况，认真得体，掌握分寸，不能做得过了头，也不能做得不到位。四是真诚，应用礼仪，必须诚心诚意，待人以诚。这样去做，待人友好与敬意才易于为他人所接受。不允许在运用礼仪时逢场作戏，言行不一，口是心非，投机取巧，做假骗人。

这样我们才能更好地融入社会，发展自己。

我觉得礼仪最重要的就是真诚，和谐；礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪；可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力 。总之，礼仪就是以最恰当的方式来表达对他人的尊重。

礼的原则：真诚，简易，克己，适度，和谐。如果都能以此种原则要求自己，那一定是一个受人欢迎的人，可谓之有德的人！

现代社会，用一个字形容，就是“快”。这样的社会，流动性很大，早就不是传统的乡土社会，而是陌生人的社会了。因此，现代人要提高幸福感，找到对社会的归属感，就必须待人真诚，你给人微笑，别人才会笑着对你。个性解放，对私有权利的保护，人人都是平等而自由的，所以要克己，严格要求自己；要适度，“礼者，中也，过则为伪不可谓之礼。”也就是通常意义上的过而不及吧；要和谐，如今同样大力倡导和谐，构建和谐社会，“礼之用，和为贵”。

     “礼”是道德行为规范与文明行为的规范的总和。所以在文明的国度中，礼仪遍布我们生活的每一个角落。礼仪的思想、原则得到了继承和发扬。“礼”也是文明中国的民族品格。
    礼的原则乃是：真诚、简易、克己、适度、和谐。真诚则是真心实意的关注他人诚恳的对待他人，在真诚的过程中我们还要克制自己，遵循礼仪规范，在为人处事的过程中，就是要恰到好处，过头了就成了虚伪而不再是礼了。
       在我们的学习生活中，礼显得十分重要。无论是什么工作都需要礼仪的维持、公关礼仪、秘书礼仪、涉外礼仪都是表现文明的风格。当我们去参加面试，考官都比较重视面试者的礼仪方面，因为一个细微的动作都能体现着一个人的道德修养。在生活中，礼都得到了广范的应用，许多的餐饮店、药店等地方，我们都能体会到他们的礼仪接待，让我们体会着礼的伟大，给人一种轻松舒适的感觉，让人感受着人们道德行为的规范和感受到中国正走向更加文明的道路，展示着属于中国的另一种风格。

怎样做到礼？这是每个人都应该明白的问题。当你以真诚，和谐的心态去与人相处，你快乐别人也快乐。知礼，懂礼，用礼。适度，适量，适时。或者在礼中带头，也让别人明白礼，这也是一种礼。人的生活离不开礼。让我们用一颗礼之心，去感动别人，和谐相处。

礼的原则，在上一年有一个叫丛飞的人，他，为了好多的贫困学生能上大学他到处演出，向朋友、亲戚借钱说:"快开学了，孩子们的学费还不够!可是当他病在床上的时候，有一个他资助过的学生去看过他吗？没有，这是礼，也许有人会说，既然他们连上学的钱都是靠别人资助拿什么去看他，我想丛飞那时候也并不会想往他资助过的学生那里索取什么。结果他什么也没有盼到！只有伤心、落泪。难道中国的礼真的消逝了吗？

通过学习，我知道了礼的原则，即真诚、简易、克己、适度、和谐。这让我对“礼”有了新的认识，一个人不是有礼就行，关键还是如何行礼。

    “礼”乃是中华民族传统美德，也是公民基本道德规范，还是为人处世所必须的个人修养。对人行礼是要表达对对方的尊重、敬仰、爱慕、友好，所以“礼”应有度，应有所规范，否则将适得其反。“礼”不足谓之无礼，过多则谓之虚伪。为人处世应把握好“礼”的尺度，巧妙的运用它。有自己的原则、方式和方法，切不可扭曲“礼”的真实内涵。

    真正的礼是发自内心的行为表现，而不是虚伪的外在行为。

人类社会发展是一部人类交往史。马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的综合”。由此可见，无论何种社会关系，都必须通过社会交往表现出来。所以，在人类社会生活中，人们只有遵循礼仪的基本原则，才能实现有效交往，达到和谐相处。

“相互尊重”未首要前提；

“社会道德”未基本原则；

“平等相待”未情感基础；

“城市守信”为必要条件。