[经典学习]二、礼的原则 [复制链接]

你想要得到别人的尊敬就得首先学会尊敬别人！试想一下，生活中的人们互相尊敬，互相真诚，那该有多好！当然过去的礼节里面也有很多繁文缛节，例如见到皇帝就得跪下等等。我们应当取其精华，去其糟粕。

当今我们要有礼仪才能得到别人的好感，才能让别人接受我们，因此我们待人要真诚，不要对着忧愁的人表现出快乐，不要对痛苦的人大笑，不要对失意的人夸耀自己，切忌把快乐建立在他人的痛苦上，礼宴他人，并不一定要搞得很奢侈，量力而行。时时克制自己，不合礼的事不去看、不去听、不去说、不去做。

自从有了人类社会，礼就产生了，它是现实生活的缘饰化，用外之物以饰内情，它主要包括三部分内容，一、礼物，就是行礼所用的宫室、衣服、器皿及其他物质的东西。二、礼仪。就是使用礼物的仪容动作。三、礼意。它是由礼物和礼仪所表达的实实在在、明明白白的内容、旨趣或目的。这就要求礼物和礼仪必须适当，在逐渐完善的礼曲实践中证明为无过不及、恰到好处。

礼的原则

“尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益；同时又要保持自尊。
“遵守”原则/B>遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。
“适度”原则：现代礼仪强调人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。

“自律”原则：交流双方在要求尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求

道德是人的一种文化创生。从道德的起源来看，人是一种社会性动物，生存于一定的社会关系之中。道德是人对特定社会关系的一种价值预设，由生活中的契约生发出各种规则，并逐步积淀、发展成为风俗、习惯、舆论和社会意识。道德作为一种特殊的文化形式，源于“礼”。因而，道德教育的实现方式也离不开文化本性。

儒家学说的思想核心是“仁”，“仁”的具体表现可以归纳为“信”、“义”、“诚”三个方面。“信”、“义”、“诚”就是儒家的根本伦理原则。

社会是人类组成的，儒家所阐述的“仁、义、礼、智、信”五常，揭示了人类社会正确的价值观念。

仁：行事处世，必怀人类所共有良知，爱国爱民，乐善好施，济贫扶危；

义：求才获利，必行事光明，符合正义，君子爱财，取之有道；

礼：敬谨谦和，提供周到的服务；

秉承五常的同时，加强自身慎独廉洁，勤劳朴素的道德修养，

    子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。礼者，所以正身正德正义正理也，是人道主义人本主义人民主义的集中体现。所谓政者刑者，圣人治之谓也，简称“独治”；而礼治，人民治之谓也，简称“民治”。复礼，非复古礼之谓也；当今之世礼崩乐坏，所谓“复礼”者，“再现礼治”之谓也。再现礼治，首要制礼，制礼以义正为先，义正以学术为先，学术以自由为先，所以礼治之要，在于实现学术自由，在于学术为民所想为民所用。

“尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益；同时又要保持自尊。
　　“遵守”原则/B>遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。

　　“适度”原则：现代礼仪强调人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。

　　“自律”原则：交流双方在要求尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。

夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！

要想有个和谐的社会就要有礼，讲礼，懂礼，知礼，只有这样才能尊重别人，互相尊重，互相理解才可以体现出“和谐社会”的理念。礼要真诚，要适度，也要简易，更要和谐。

在我们的周围，好多人都自行其事，不管别人，其实着也是一种不礼貌的行为。别人安静的看书，你却在大吵大闹，有的人甚至撞到人都没有一句道歉的话语，更有甚者还要骂人，这些都违背礼的原则。想要有个和谐的社会就要从自己做起，要以礼带人。

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚[em08]

“礼”是道德行为规范与文明行为规范的总和。礼的原则是对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。这样才是对别人以礼的态度，不要对着忧愁的人表现出快乐，不要对痛苦的人大笑，不要对失意的人夸耀自己。要同情别人，给其他人以安慰。以礼待人，要在不伤害别人的情况下，表现自己的感情那才是礼的最高境界。礼是中华民族的传统美德，要把它继续发扬光大，永远流传下去。

【摘】“尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益；同时又要保持自尊。
“遵守”原则/b>遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。
“适度”原则：现代礼仪强调人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。

“自律”原则：交流双方在要求尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。

礼仪是一种社会规范。

    是历史发展中不断继承和推陈出新的文化现象。体现着强烈的民族性和地方性，有时还表现出一定的阶级色彩。

  社会规范就是调整社会成员在社会生活中相互关系的行为规则。

  一个人的举止要符合一定的标准，物极必反，无论什么事情都要有一个度，把握住礼仪的尺度，做到恰到好处。正确的运用礼仪，把自己最真诚的一面展现给大家，与人和谐与共，想要他人如何对你，那么你就要先怎么样对待人家，知礼，并待人以礼。

  礼仪作为一种规范，就能给众人一种榜样，表率，人人恪守己份，那么社会也就安定和谐了。

礼的范围　　

       礼的内容繁多，范围广泛，涉及人类各种行为和国家各种活动。《礼记》说“以之居处有礼故长幼辨也，以之闺门之内有礼故三族和也，以之朝廷有礼故官爵序也，以之田猎有礼故戎事闲也，以之军旅有礼故武功成也。是故宫室得其度……鬼神得其飨，丧纪得其哀，辨说得其党，官得其体，政事得其施”，可见其范围之广，“君子无物而不在礼矣”。