[经典学习]二、礼的原则 [复制链接]

礼，若失其原则，不如不礼。就拿当今社会交往中的待人接物的礼来说。首先的真诚，假惺惺的谁受得了；其次要和谐、适度，接待的水平要适中，这就要看你接待的对象，选择合适的接待规模和方式很重要，不合适的接待即使排场再大，受接待的人也不会觉的有面子；简单也很重要，人内心都有节俭的一面，过度的排场只会造成不必要的浪费，使在其中的人从头到尾不自然。礼之所以难行也就在于其原则难以把握得恰如其分。

是属于根本政治制度方面的规定。《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷，序人民，利后嗣者也。“这是说，礼是治理和安定国家，巩固国家的制度和维护社会所需要的秩序。孔子又说礼是“王之大经也“（《左传》昭公十五年），是进行统治的根本法规，治国之纲。因此，“坏国丧家亡人必失去其礼“（<礼记·礼运））。丢掉了礼，就要失去一切。可见孔子这里说的“礼“实际是“社会秩序和社会制度“。

礼，即为行为规范。自从华夏民族诞生以来，便产生了礼。儒家的礼是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。这种观念已经不适合当下社会的主流思想了，我们不能提倡。但是其中却也有可取之处。比如说，每个人都应该有自己的行为规范，待人处事应遵循礼，也就是讲礼貌。待人真诚，做事处世应适度且公平，严于律己宽以待人。

“尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益，同时又要保持自尊。

“遵守”原则：遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。

“适度”原则：现代礼仪强调人与人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。

“自律”原则：交流双方在要求对方尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。

荀子有云：“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。”这充分体现了礼仪之于人生、之于社会、之于国家的重要性。作为现代生活的公民，应该将“礼仪”、“礼让”渗透到公共场合和家庭生活中。在工作中，待同事谦虚礼让，坦诚相待；生活中尊老爱幼，彬彬有礼，平等友善，打扮得体、适宜是对他人最基本的尊重；待人接物也尽可能落落大方、谦虚有礼。

实际上，“礼”在社会交往中扮演着举足轻重的作用。以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益，同时又要保持自尊，这样才能使人与人之间友好的来往。礼也是社会和谐发展的基石，只有在“礼”的前提下，社会才能不断地和谐与进步。这就要求我们每个人必须遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。在人际交往中，“礼”随着不同场合、不同对象，应有不同的表现形式，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。

不要对着忧愁的人表现出快乐，不要对痛哭的人大笑，不要对失意的人夸耀自己。我觉得与人活应该有自己的原则，不管是做事还是为人。有的人说话做事从来不会顾及身边人的感受，只要自己心理高兴就会去为去做，我对他们的做法不支持，我也不会那样做，因为那会让人很尴尬。是人就会有喜怒哀乐，明知别人心情很郁闷不去想办法帮助别人解脱出来，却还要在一旁煽风点火，这种怎么会让人喜欢你呢？

克己复礼，仁者爱人。礼的原则就是在生活中观察礼、研究礼的准则。虽然在生活中运用礼是非常重要的，但也要注意适度，和谐，把握好礼的分寸，这样才不会让别人反感，觉得你失礼了。

我认为，”礼"的原则应当是尊重，公平与诚信。只有做到这三点，在与他人的社会关系中我们才可以真正做到的“义”。而且唯有自己做到“礼”，我们才有资格要求别人以同样的方式对待自己。

“适度”是礼的原则之一，适度是指恰到好处，既要做到真诚，又要做到克己。如果“礼”过度了就成了虚伪，但如果没有“礼”就成了粗鲁。要做到适度的“礼”，就要举止文雅，待人真诚，不卑不亢。把握好度，礼才成为礼。

        “礼”的原则包括真诚、简易、克己、适度和和谐等，至今仍有极强的现实意义。诚然，礼在传统社会有是有非，但其作为中华文明因子的一个重要组成部分，我们还是有必要面对它、审视它，揭开积压在它身上的历史尘封，还它一个真实的面目。有价值、有意义的，我们没有理由不去承继、不去发扬、不去创新；不合理、不适用的，我们就要加以批判、加以抛弃、加以消除。而要达到这一目的，就需深入、系统地对礼的方方面面的问题进行探究、考辨和阐释。唯有建立在这一艰苦细致的努力之上，千古之“礼谜”才会被揭开，我们才能在“破”的基础上去“立”。

        用真诚打动朋友、赞扬朋友就会结交到真诚的朋友。用真诚的交流取信于朋友、才能用真诚的合作赢得成功。真诚不是智慧，却常常放出比智慧更诱人的光泽。有许多用智慧千方百计得不到的，运用真诚却会轻而易举能得到。坚守真诚就会享有朋友给你带来的快乐和友好，以此收获幸福。

己所不欲勿施于人是流传千古待人礼则，真正能做到这点远远比想象中要困难的多，我们大多数习惯于宽以待己却要求别人，自己做不到或者自己不想做的事情再去要求别人既不礼也不义。所以在向别人提要求之前要学会三思，换位思考，真正做到严以待己宽以待人。

文明礼貌要从自身做起。我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立；”在现代文明社会，讲文明，懂礼貌是最基本的要求，因为它象征着一个国家公民的素质，只有讲文明，懂礼貌，奥运会才会变得意义不同，既促使人们要多运动又体现出我国是个礼仪之国。遗憾的事，在现代生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。

真诚即诚恳、诚实，简易即节约、不铺张浪费，克己即己所不欲，勿施于人，适度即适可而止，和谐即处事圆滑、不引发矛盾。这是我对礼的原则的简单理解。孔子老人家也主张“仁者爱人，克己复礼”，礼也指某些道德准则。中国自古就是礼仪之邦，然而，几千年的现在，也就是当今社会，遵礼之人有几何？这个世界真的该好好思考一下了。