[经典学习]三、礼的价值 [复制链接]

礼文化是中国传统文化的文体，是儒学的核心。中国以“礼仪之邦”著称，早在我国远古时代，礼就已经出现在我们民族的风俗习惯中。纵观中国历史，你作为约束人们思想和行为的重要准则和维持社会秩序的。基本规范不仅是中国传统文化的主体，而且成为中华文明的标志。儒家对于你的执着要求，感受到礼在古人修身齐家治国平天下方面的重要功能。

礼以养德，礼以养身，礼致和谐，法纪和人文礼教，就是在某类境遇中存在着的多种选择性中确定一种或数种，并且通过一定的制约力量，促使人按照社会确定的行为规范去活动。人文礼教和法纪，使社会成员的行为纳入规范的渠道，从而使整个社会处于有序的状态。在我看来，相比于法纪，人文礼教更加温和，效果也更加绵长深远。礼的价值在当代社会，可以帮助规范个人的行为，维护社会的道德伦理，维持整个社会的秩序。

自古礼对国家制度的建设，对社会风气的净化乃至对个人的立德修身都是至关重要的。先秦时期的礼乐文化发展到如今，虽然经历了春秋战国时期“礼崩乐坏”的影响，但是礼的本质经久而不衰，它对道德精神的传承却还是深刻的影响着后世。
礼早在以前就积累了众多的群众基础，在如今形成了社会共同的道德标准，而将它与当今社会的法相比较，却是更加肯定了它对社会的观念行为约束作用。一方面肯定道德，一方面却又因此处处受到约束，可见礼发展到如今更重人文主义精神的时代，两面性的特征已经逐渐显现，很多时候，我们需要用更辩证的态度去看待它。

  中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世界。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。《论语》中说：“不学礼，无以立！”，就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

在古代，礼既显示出规范社会秩序的强大社会功能，同时，也体现了对于提高个人的修养所具备重要意义。 对于个人来说，我们每个人都必须知礼懂礼，在生活的方方面面做到恰到好处。在社会方面，我们要自觉遵守社会秩序。

回复 1楼陈杰思的帖子

礼的价值在我看来最重要的一个就是“礼以养德”。《论语》中载，“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”用礼仪来规范人民，民众会有廉耻感而且心悦诚服。礼可以帮助培养道德，有了道德，才可以更好的规范人性。

"礼，经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也”选择这一句的原因是这几天做了相关的论文，内容是关于宗庙祭祀的，和“礼”有密切的关系，同时节能通过祭祀这行为来安定社会百姓。“礼”在儒家中最常见的词语是“礼乐”，礼乐是规定不同阶级的人不同行为标准的制度，对人们有规范作用，同时通过对各阶级人民行为的规范来“安定社会、调理人民”。尽管现代社会有关礼的今本就是礼貌礼节之类的仪礼，但是有关“礼”的一部分已经制成了法律，成了“立法”，所以“礼”在现代设贵还是没有消失的，并且仍旧被社会重视。

礼是社会秩序的要求，也是道德素养，礼可以端正自身，使自己懂得廉耻谦恭，知道何为可为何为不可为，有利于维护社会功德秩序，正合儒家修身齐家治国平天下的诉求。

      礼可以规范人的行为，抑制内心过度的欲望，以礼行事，依礼判事，行为适当，欲望合理，社会上无违法乱纪的人，人际关系和睦，少欺瞒诈伪，追名逐利，社会才能和谐。
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礼不仅是维护社会和谐稳定有秩序发展的良方，也是个人立身处命的自我完善和自我约束。在社会中，人人都依照礼来办事，培养自己的廉耻心，就自觉地知道什么该做什么不该做，就不需要以刑法威慑人民。仅依靠暴力镇压的社会，会同秦始皇所创立的秦帝国那样三世而亡，而依靠礼来规范约束百姓的行为，是从根本上使百姓自己参透什么该做什么不该做，具有更加根本的效用。针对个人而言，对礼的遵守不仅能让我们成为一个谦谦有礼的君子，还能使自己离“仁”更进一步，所谓礼在外，仁在内，如果我们连外在的礼都无法遵循，又怎么能达到内在的仁呢？

礼可以净化人的心灵：礼作为一种特定社会下的产物，是具有符合该社会意识和价值观的合理存在，是该社会各个社会阶级的人一定程度上需要达到的正确要求。而这种合理的存在从建立到发展都会不断地使人无意识地选择跟随和遵从，这样“礼”就变成了“善”，是大家都乐意和向往的追求物和价值尺度。于是一直沿着“礼”走的人，会得到一种无意识的认同感和满足感，因为人们都认为“礼”是善的，而追求或成为善的目标会使得人身心愉悦而透彻，以此就达到了一种净化人心的作用。在这个过程中“礼”之所以能净化人的心灵、达到“净化”的效果是因为共同价值观的作用，达成了一种价值认同感和成就感。

中国素来有“礼仪之邦”的称号，从古至今衍生了一套完善的礼仪规范。古时的人们在遇到重大节日或特殊事件时形成了一套约定俗成仪矩，久而久之就有了规范的礼仪形式。除了这些大事上的“礼”，还有生活中其他小事的礼，见到长辈要行不同的礼，对待陌生人也有它的“礼”，在与人相处中要和善，接受别人的好意也要回以同样的礼，这就是“礼尚往来”。旧时社会繁琐的“礼”已经消失了很多，仍然在用的恐怕就只剩下几句“谢谢”和“不客气”了，“礼”其实并不重在客套更在表现人的精神涵养和人与人之间的和谐交往，希望以后可以见到更多“礼”的表达。

从国家层面来讲，礼指的是礼治，在古代，礼可以被理解为礼乐制度、等级制度，比如不同的官职有不同的朝服、不同的地位有不同的用度标准。在现代，礼也可以被理解为一种文明风气，比如所倡导的核心价值观就是礼的一个表现。“礼之用，和为贵”，讲求礼，无论是古代为了维护统治秩序的礼还是现代倡导的文明风气的礼，其实都是为了社会和谐有序。
但从个人层面来讲，讲求礼却可以让我们变得更加有魅力。我记得我曾经上过一堂课，叫做公关礼仪，里面有一句话让我印象非常的深刻，“让所有人喜欢你是不可能的，但礼仪可以争取多数人的喜欢。”从小爸爸妈妈就让我们做一个讲礼貌的好孩子，因为应该没有人不喜欢礼貌的人。君子之所以被很多人仰慕，是因为他有着高尚的品质。中华自古以来就是礼仪之邦，愿我们每一个人都能将礼传承下去。

我们学习经典，学习经典中所提倡的精神，比如“礼”，有什么用呢？也即是说，学习礼后，它的价值体现在何处。不同时期，“礼”的内涵不同，同样的在现代社会来说，礼也应有它的价值可取之处。孔子说，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话是说，在严厉的刑罚的威慑之下，人民可以不做犯法的事情，但是缺乏廉耻感；只有用道德教化，用礼仪规范，才能使人民心悦诚服而且有羞耻感。”这其中的羞耻感和自觉性，可不是通过刑罚来体现出来的，而是通过传授人们礼仪规范，人们自己内省感觉出来的。这种体现的内省和反思，就是礼的价值所在。

礼仪是个人美好形象的标志

礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。

礼仪是家庭美满和睦的根基

家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

礼仪是人际关系和谐的基础

社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如:性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。

礼仪是各项事业发展的关键

职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。

礼仪是社会文明进步的载体

要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。