[经典学习]一、义的定义 [复制链接]

“君子喻于义，小人喻于利。”由此，我认为“义”是指公正合宜的道德、道理或行为。再如：“杀身成仁，舍身取义。”这是儒学所主张的基本道德准则。意思是说：宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。

墨子所讲的“义”，归结起来，有两方面的含义：一是“义行”，二是“义政”。所谓“义行”，首先便是尊重和爱护他人劳动果实，杜绝任何不劳而获、非法攫取的企图；同时，作为个体，还应积极履行自身所承担的社会责任与义务，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”。所谓“义政”，就是要“爱民”、“利民”，想百姓之所想，急百姓之所急，“天下贫，则从事乎富之；人民寡，则从事乎众之；众而乱，则从事乎治之”。在墨子看来，这既是为政者的职责所系，也是判断其得失成败的标准。

孔子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”

义是中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子.离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”

正义存在于当公辈对于生命、健康、尊严的追求和维护分别遇到麻烦时的倾向于公辈人性的定位选择之中，伸张正义是以陶冶操守仁爱为职能的公辈文化的终极职能。争取公平的行动就是正义。在我们这一代就天天讲着义，无论是正义还是义气。也许我们每天都诠释着义，公平、公正、公开。

义就是在行动上是适宜的，符合道的要求就是义。

“义”：大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》：“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其朋友来换取一己的生存和利益。“义”，还有情谊、恩谊之宜，包括人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友谊友情友善纯久。有“义”在，朋友不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”，是中华民族崇高的道德表现。

现实生活中的义往往体现在人与人的情义上，如兄弟情义，两内插刀等等。社会上有太多的不公，人人都有正义是不够的，还要看看执法人修养....

  孔子最早提出了“义”、“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”

义者，行而宜之，合于道则谓义。教育我们在每件事情上都要做到适宜，符合道的要求。就像君子爱财取之有道一样，做每件事情只要对得起自己的良心。三思而后行，做完了也要对自己的后果负责任。

义就是一个人行为的体现，在以前人们注重兄弟情义，现在社会我觉得所谓的义就是做什么事有一个度，不伤害别人，尽力做到做什么事都对别人有好处而没有坏处。做什么事都不要对不起自己的良心。

义，即正义，是行为的最高标准。正义就是公平、抑强扶弱。社会错综复杂，很多人在走正义这条路上充满艰辛，是不是该放弃？不，我们不可能完全实现正义的目标，但是我们不能因为这样而放弃，要相信正义会战胜邪恶。其实，有时候会想，“义”到底是什么？它会有一个共同的标准，但是在不同的时代，“义”随着时代的变迁，也在慢慢变化。比如：豫让刺杀赵襄子的故事，很多人说他“士为知己者死”是大义，但他真的是大义吗？真的有待商榷，因为他只是实现他自己对主人的大义和忠心，而那个人并不是一个君子，太不值得了。

义，适宜也，大义也，正义也。欲问义者何也？义者，顺势者也，势者何为？秦灭六国之势也，暴秦覆灭之势也，为天下之大势也，人力之难回矣。秦者何灭？暴也，为民所不容，为天所弃者也，势也，民心也。义者何为？侠也。匡天下之大势也，为天下之大义也，侠也。今以人力之有穷敌大势之难穷，怀关张之勇亦付流水矣。故为侠者顺势而为，顺众而为，亦为大义也。怀民心者为义也，得道者多助，失道者寡助，莫势而为。

义，同“宜”，适宜。适宜的是什么，是君王的心意？或是自身的意愿？大义，当身怀天下万民之心意，顺天下万民之意。义，也是侠义，我们崇尚行侠仗义的侠道，那么，什么是侠道？除暴安良？亦或如荆轲那般，刺秦顺势？义，也是正义，何为正？直到今天，我们也仍旧坚持不懈的推崇正义，但是又有几个人真心懂得正义是什么？大义也是大利，为众人之利，维护大多数人利益的行为即为正义，而非少数人的蝇头小利。