[经典学习]十二、见利思义 [复制链接]

学院名称：云南科技信息职业学院

系    别：文史系

专    业：文秘

年    级：2011级

姓    名：杨乾

学    号：11111016

时    间：2012年5月25日

电    话：13529423533

义

——见利思义

见利思义，是中华民族的重要传统美德。“见利思义”，出自《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

由于孔子“见利思义”的道德观点，恰当地处理、准确地概括了义与利这一社会生活伦理的本质关系，所以，被后世奉为基本道德规范，传承至今。树立正确的义利观，才能为人生的健康发展奠定良好的道德基础。

当前，我国食品安全已经成为困扰国民生活的一大难题。近年来，从注水肉、地沟油、合成猪血、假豆腐，到瘦肉精、毒大米、毒豇豆；从吊白块、敌敌畏、苏丹红、本地黑，到三聚氰胺奶、洗虾粉、一滴香，在到毒胶囊、甲醛白菜等等。不停接受的“新鲜名词”让人们对食品安全充满了忧虑。

一提到食品安全问题，大家就不由自主地谈法律、监管漏洞，说违法成本太低，谴责执法监管不严等问题。这确实是问题所在，但法律很大程度上属于“补丁”的性质，事后救济的作用很大，而监管又难以覆盖中国成千上万的食品企业。食品安全的底线一再被突破，我们要问，究竟这些商家是为了生存，迫不得已添加这些有毒物质，还是仅仅为了赚更多的钱？也许这是一个双向的恶性循环，开始的时候是为了赚更多的钱，但当大家都这么做之后，就变成了迫不得已。

如何避免这种恶性循环？仅靠事后的法律救济和监管，显然不能穷尽。其实，有一个重要的东西，可以治本的东西，往往被我们忽视了，那就是商业伦理。

所谓商业伦理，就是商业活动中的伦理关系及其规律，核心内容是商业主体应该遵守的商业行为原则和规范、应当树立的优良商业精神等商业道德问题。在市场经济条件下，商业伦理是商业与社会关系的基础，在一定程度上是社会伦理的灵魂和核心。市场经济是法治经济，更是道德经济，发达的市场经济必须有先进的商业伦理为之做支撑。只有这样，市场经济才会有序、有活力，才会低成本、才会安全，才会有真正的和谐社会。

见利思义。社会道德准则就是“义”，物质利益就是“利”。树立什么样的义利观，是衡量商业经营者道德高下的重要标准。“见利思义”、“义以生利”、“先义后利”是讲道德的商业经营者处理义利关系的基本原则，反映了中华民族传统商业道德。经商做生意“见利思义”则成功，“见利忘义”则失败。这些思想在市场经济条件下仍具有深刻的意义。“见利思义”要求企业和个人遵纪守法，信守公德，服务社会，取之有义。对经济效益的追求不能够损人利己、违背社会道德和公共利益，只有顺应国家和民族利益、服务于公众需求才能赢得市场、获得发展。

社会主义义利观是一种新型的价值观和道德观，它在继承古代义利观重视社会公利、道德理想和主张见利思义、义利并重等积极合理因素的基础上，真实地反映了社会主义经济政治制度的要求，是对义利关系的科学认识和关于正确处理社会主义社会各种利益关系的基本观点。社会主义义利观中的“义”，就是正确处理社会主义社会中各种利益关系的道德准则。社会主义义利观中的“利”，则包括公利和私利，如国家和人民的整体利益、社会群体的集体利益，以及公民的个人利益等。

义利之辨，义与利之间如何取舍，正是伦理的核心问题。而当这个价值观出现冲突时，事实上，要如何取舍，在二千多年前的东方就已出现。事实上，利、义问题相互牵引，利是义的基础，没有一定的利，空谈义也没用，利可增加生产欲望，是经济的重要元素，而义则可引导利的追求，使利可以行驶于正道。追求利益是人类本性，孔子鼓励大家见利思义，圣贤并不反对富贵，但必ersonName w:st="on" ProductID="须">须ersonName>君子爱财，取之有道或有节制的追求利益。企业追求最大利益，可以理解，而在得利之余，仍不忘善尽社会责任，这正是见利思义的具体表现。从东方文化中内省、整体观，再加上共生共荣概念，善尽社会责任。和谐共荣，企业经营更圆融 。

我们国家是一个缺少商业伦理传统的国家，古代长期处于“重农抑商”的封建社会，近代又长期处于被压迫被剥削的半殖民地半封建社会。一提到商业，首先蹦出来的词语往往是“无商不奸”、“ 无商不恶”、“商场如战场”，就是和短斤少两、以次充好、假冒伪劣、霸王条款、吃回扣、骗等联系在一起的。再看我们的家庭教育，商业伦理是完全缺失的，学校教育中，商业伦理几乎也是一个空白。即使是MBA、EMBA等专业的商业教育中，强调的最多的就是战略、经营、管理、关系，商业伦理道德课也是缺席的，或者仅仅是象征性的，没有得到应有的重视。

2008年由美国次贷危机引发的全球金融危机爆发之后，哈佛大学的研究就认为，原因除了华尔街受到的利益驱动、监管缺失之外，商学院也难辞其咎。其中最重要的原因，就是美国顶尖商学院都注重为华尔街培养所谓的“年轻且精明”的投行人才，“结果是那些涉世不深、又急于快速致富的人将世界推入深渊”。犹太人是全世界公认的会做生意的民族，他们也崇拜金钱。犹太人从小就被灌输这样的观念：金钱是上帝赐给他们的最好礼物。但是，犹太人并没有完全成为金钱的奴隶，因为他们相信，追求财富的前提是要靠自己的头脑和双手光明正大地赚，拿不义之财就会受到神的惩罚，他们认为灵魂的纯洁才是最大的美德。

因此，要从根本上解决食品安全的问题，就必须扭转社会“一切向钱看”的心态，就必须正视我国商业伦理的严重问题。实际上，加强商业伦理建设，也是我国公民道德建设和社会主义核心价值观教育的应有之义，也是构建和谐社会的着手点和突破口。

从历史的比较和跨国的比较中研究探索。继承祖先和学习别人先进的东西，都是为现代的经济建设服务。从历史的角度来看，我国的“儒家伦理”中的义利并举的价值观、以人为中心的价值取向、爱敬并重的伦理精神、贵和乐群的伦理意识、礼尚往来的应付之道、公平守信的经商原则等，我们都应该加以继承；从商业行为来看有世界的普遍性，国际上按交易规律办事，讲效率讲合同，反对搞假冒伪劣，保护专利权、知识产权等，都应该加以学习。只有继承历史优秀的传统伦理道德和融合西方的进步的商业道德为我所用，才能使商业伦理适应社会主义市场经济的需要，具有时代、历史、民族的特征。