[经典学习] 十、培育良知 [复制链接]

何谓良知？

良知是德性、理性、感性在心灵中的统一体。

‚人做不是底事，心却不安。此是良知。（[宋]朱熹《续近思录》卷五

第一种说法比较抽象，可能无法真正理解，但第二种说法我很是喜欢，说得通俗易懂。当人做了不对的事，心里有了不安紧张的情绪，这便是良知。说的颇有道理。人的良知无处不在，它好像一个做事的准则，在你与外界联系时，无论做什么事良知都会影响着你。拥有良知是非常的重要的，我们不能丢弃它，拥有它让我们不会迷失，不会做出不义之事，让我们的生活更加的美好。

现今社会，出现许多不益与社会的事，这都是道德沦陷的原因，为什么会道德沦陷呢？因为失去了良知。失去了做事的准则，人的思想就堕落了，所以我们要从自身做起，做一个有良知的人，同时也去影响他人，让他人也向善，拥有良知，这样我们的社会会变得越来越好。

[此贴子已经被作者于2012-6-23 14:47:16编辑过]

教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，是每个人都必须坚守的。历史上，因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事却是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失。砸钱宝马女事件令人深思：钱真的是万能的，可以买回良知？食品安全问题屡见不鲜，各种问题接踵而来。毒胶囊、问题酱油、问题奶粉、奶茶农药超标等事件的发生，造成了多少人间悲剧。郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，从自身做起，传递良知，社会才会更和谐美好。

在物欲横流的今天，都在拼力追求物质生活，人们道德沦丧，良心丧失，人情冷漠，见义勇为的少，见死不救的多，这不禁让我想到“小悦悦事件”，她的不幸到底主要是什么原因造成的，是因为路人的冷漠，父母的照顾不周，司机的不负责任，还是自己没有保护意识。在我看来最大的问题是人们逐渐丧失的良知，在现实生活中有的人见义勇为却落得个贪图的名声，有的人助人为乐却遭讹诈、受冤枉，以致于在街头看到老人摔倒也不敢有人扶，人们都不愿多管闲事，免得惹来麻烦。这个社会越来越冷漠无情，“小悦悦事件”该让所有中国人彻底反思，在弱者和生命面前我们怎么能无动于衷呢？道德的拷问，良心的谴责，该唤醒我们沉睡的良知，我也相信更多的人不会让自己的灵魂一直沉沦下去，更多的人心底都有一团善良的温暖之火，正如孟子所说：“人人都有恻隐之心”，那就让我们都献出一点爱，共创美好家园。

良知人人都有。只是有人时时会想起自己的良知，懂得去关照它，不让它离自己太远。而有的人从不去理会它，任它自生自灭，久而久之，良知已被沧桑岁月蹂躏消磨地没有残余，或因私欲而将它抛诸脑后，正如抗日战争时期的日本人一样。所以，我们作为人要时时关照自己的良知，不要让它轻易沉睡或是离开。

讲到良知，我首先脑海里出现的一个词是“感恩”，然后就突然记起原来我的一段经历，那是一段我做销售的时候上过的一堂课，题目是“新兵四点”，主讲的就是“感恩的心”。那堂课至今还记忆犹新，主讲一点是感恩我们的国家，有国才有了家，如果没有了国家，谁能想象现在我们会过着怎样的生活，是怎样的光景？没人能想象。但我们说人无完人，人建立起来的国家也固然会有其缺陷，但是就存在那么些人总是抱怨生活的各种不如意，国家政策的不好，但就不会想想是因为什么才有了自己现在安逸的生活。一个人如果连感恩都不懂的，我们又怎么能奢望他能有良知呢。

    生命意识是孟子仁政的内在动力，他所持有的价值评判的标准就是“仁义”“良知”，而这 “仁义” “良知”即来源于传统文化，来源于传统文化的基因的生命意识。尊重人的生命意识是孟子仁政思想在当时的最可贵之处。从西周末年到战国中期，诸侯纷争，连年战争，“杀人盈野，杀人盈城。”对人的终极关怀，首要的是关心人的生命存在，这一点，在战乱不休的年代具有醒目而深刻的社会意义。

      孰能无过，但最怕的是一个人缺乏了良知的心。一个人缺乏了良知，我觉得他等于失去了生的意义。以我的理解良知就是不昧着自己的良心去做一些伤天害理的事，当自己犯错了懂得改正，即使是滔天大罪，你也懂得最后去收手，这能证明起码你还没失去最后的良知。在生活中有良知的表现，我非常同意一句话，有良知的人懂得感恩。我觉得这是我们最基本的良知，我们的感恩更多有恩于我们的人啊 。当然，良知的培育不在一天两天能完成的，他是一朝一夕的努力结果，良知就像你骨子里的血，它代表着你这个人的性格，坚守的道德原责。人最可贵的就是你还有一颗良知的心。

  人之初，性本善，良知，是人的天性，是上天赋予每个人的最好的礼物，正是因为每个人心存良知，社会才能和谐，人们才能共同去面对各种各样的灾难，正是一方有难，八方支援，就是人的良心使然。所谓良心是德性，理性，感性的统一体，人做事，不求无愧于人，但求无愧于心，而人心最重要的一点就是良知，所以当有人做了对不起别人的事，自己的心都会感到不安，同时会受到其他人的职责，说你对得起自己的良心吗，所谓的良心正是人天生具有的良知之心。良知是人的品质，同时也是人的做事之标准，做事之前，我们应该扪心自问一下，这样做对不对得起自己的良心，过不过的去自己心理面的那道道德的坎，这样我们才是一个真正的人。

在看王守仁的一生，早年因为得罪权宦刘瑾排挤，谪贵州龙场驿驿丞。却在贵州开创心学，后又在赣南35天平定宁王叛乱，为了百姓的安危，不顾个人的利益非但无功，反遭诬获咎。嘉靖六年五月，受命镇压思恩、田州、八寨、仙台、花相等地瑶族、僮族叛乱，不顾个人的安危，前去平定叛乱，翌年秋平定。一心为民。用自己的实际行动来实现自己的良知观。

在人性本善还是本恶这里有很多的争论，但是对于人性的良知那是毋庸置疑的，人天生便带有良知。孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。（《孟子?告子上》） ”

    “人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”《孟子•尽心上》。良知包含理性、德性、感性三个方面，培养良知，就必须三者兼顾，这样培养出的才是无缺的良知。

     一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。良心是本来就存在的善良之心，也就是仁义之心！当下，好多人的良知日渐泯灭，也许是世风日下，也或许是生活所迫，导致了好多人逐渐泯灭了，因此对于良知的培养才越来越重要。因此对于良知的培养途径也显得格外重要，我们必须加强自身在理性、德性、感性方面的修养，知道荣辱羞耻，做到什么可以为之什么不可为，做一个真正有良知的人。

          良知是德性、理性、感性在心灵中的统一体。 天命之性粹然至善，其灵昭不昧者，此其至善之发见，是乃明德之本体，而即所谓良知者也。良知是我们人所区分于动物的标志之一，是人所特有的本性，当我们做了对不起别人的事时我们的内心会有一种莫名的悲伤与负罪感，良心会不安，感觉就是差点什么，这就是良心的谴责。这也是从小父母对我们的教化，我们耳濡目染的结果，也是经常说的人之初，性本善。

         作为地球最聪明的生物的人类，我们必须与动物有一些明显的区别，良知是我们所必须=恪守的道德底线。我们有的人说我自从犯事如做黑心的生意之后我的良知就越发被抹灭，我已经回不到以前的那个我了，我只能将错就错只能以更坏方式生存。这只是你内心的另一种自我安慰而已，每次你都良心不安其实你活得超痛苦。古语说活到老学到老，我们必须时刻警惕自己内心的良知，在生活中 时刻紧逼自己培养自己的良知 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。从而实现自身的进一步自我升华。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

“内心存良”我想是每个人都应该做到的，只有这样，我们在做每一件事的时候我们才能不愧对于我们的良心，才能心存感恩，用感恩的心来对待自己身边的每一件事，感恩大自然，是它让我们生活在真么美好的环境下；感恩父母，使他们赋予了我们生命；感恩老师，是他们教给了我们知识。

儒家谓人类先天具有的道德意识。《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” 良知在现实生活中也是一种道德，他告诉我们不能昧着良心办事儿，凡事要对得起良心。“不以善小而不为，不以恶小而为之”就教育我们要多做善事，做好事儿，不明知故犯。在当代社会中，良知体现在各个方面：在家庭中，要相互照顾，相互依靠；在学校中，要相互帮助，相互体谅；在社会上，要相互信任，真诚待人。良知虽深藏内心深处，但是它能体现出一个人的品质和气度，同情之心，人人都有；羞耻之心，人人都有；恭敬之心，人人都有；是非之心，人人都有。良知是不卖注水肉，良知是奶粉中不加过量三聚氰胺，良知是不将皮鞋加入药物牛奶，等等。让我们行善，让良知蔓延。

人做了不对的事。就会感到不安，这就是良知。我对这句话感受比较深刻。

每个人心中都会给自己设一个底限。这个底限的程度受到各种影响，有家庭出身，社会状况，政治因素等。有的人，命运不幸，受到的影响使他的底限比较低，在他的一生中，也许会做出让他老来后悔的事情，杀人放火，抢劫强奸。但我相信，他们心里一定会有不安。因为我相信每个人生来都是善良的，就像每个人生来都会微笑一样。有的歹徒会在千钧一发之际被受害者的一番话感动，这就是同理心。我相信，人之所以为人，是因为我们有共同的民族心理。只希望在未来的日子里，会有更多为了自己做了不对的事儿而感到不安的人，放下屠刀，立地成佛，回头是岸。