[经典学习]五、善美合一 [复制链接]

   善是我们必须做到的，因为善是人类共同追求的价值。在中国古代的儒家学者中，孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶，而我宁愿相信人性本善，因为即使是恶人，也不主张人就应该恶，善是人类永远追求的目标；心灵美应该属于善，而心灵美是远远高于外在美的，外在美可能是短暂的，是客观世界带给五官的感受，然而心灵美是不会随着时光的流逝而褪色的，相反，她会随着岁月的酝酿而升华成高尚的精神境界！生活原本是真善美的，真善美之间的失衡导致了假恶丑，让我们完善自己，回归真善美。因此，我希望每一个人都有一颗美好善良的心灵，这样我们的世界也会随之而变得美好、温暖，充满着人性的光辉和正义的光芒。生活原本是真善美的，真善美之间的失衡导致了假恶丑，让我们完善自己，回归真善美。

   《论语·八佾》说：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”朱熹注说：“《韶》，舜乐。《武》，武王乐。美者，声容之声。善者，美之实也。”孔子所追求的就是善美合一的要求标准，前提是善，这和我们现在社会所追求的是一样的，先是善然后追求美，善是美德前提。

     一个人如果拥有美丽的外表，但是内心不是善良的，这样的人就不是善美合一不是一个真正美丽的人。只有孝顺父母，顺从兄长，对待别人有礼貌，会关心别人，对待别人真诚，内心真正快乐的人才是美丽的人。我们古代时候就开始推行乐教，这是因为推行乐教，精神清净；奉行礼教，行为就能养成，耳聪目明，心平气和，移风易俗，天下太平，善与美相辅相成。而现在我们所推行的是应试教育制度，不能说这个制度不好，但是也不能说这个制度是最好的，因为我们是一个人口大国，他符合了这样的国情，因为这个制度能为我们挑选出最好的人才，但是这个制度的缺陷同时也是人口太多造成的，人永远是呢么多，而第一的位置永远只有一个，所以孩子们从小心就开始生活在一个竞争的世界之中，因为竞争所以有成功也有失败，有开心也有难过，而小孩子一年却比一年早熟。现在课堂上教的不再是“人之初，性本善”之类从人性上教导人们要从善的文章，再加上现在媒体的普及，我们取得信息的渠道多种多样，而现实世界又总是呢么的残酷，不是不敢的搀扶老人，而是怕被人诬陷，不是不敢救人，同样也是怕被诬陷，我们看透了最真实的一面，所以现在的人们逐渐的将自己真善美的一面隐藏起来，因为即使你不骗别人，别人也会来骗你。我就是一个很好的例子，在大街上我就别人骗了两次，其中一个还是老乡，每次别欺骗我都要从中吸取教训，下次不能再呢样了，逐渐的我的真善美也在逐渐的流逝。所以我认为我们可以从小就想古代时候一样教导人们三字经之类能够提升人们内心平静，善良，良知的书籍。

    善者，美之实也。（[宋]朱熹《四书集注》），我们想要做一个美丽的人就要修炼自己内心善的部分，一个人的寿命不过一百来年而美丽的外貌也就是几十年的光景，如果你不是一个善人，等你老去人们就不会再认为你是一个美丽的人，而真正的善人同时也是内心美好的人，时间才不会在她身上留下痕迹，无论外表如何人们都认为她是一个美丽的人。真正的善是又内而外的，而也只有真正的善美合一的人才知道真正的快乐和快乐的意义在哪里。

      你觉得女子，如何为美？而这里的美，不是以容貌做准则的。有的人极其貌美，我们却感受不到美，有的人相貌平平，我们却称她为最美的人，那是为何？

      因为，心善则貌美，心恶则貌丑。

      美貌的女子，如果凭借自己的容貌做一些违背道德的事情，例如“潜规则”，利用外表行方便之门，破坏他人家庭等，在世人眼中，那不过是一个戴着绝色画皮的女子，而底下，不过是一个丑陋的灵魂而已。相反，相貌平平却拥有一个金子般的心的人，她的善良就会给她化上最美的妆，赋予她第二张脸，她是世人眼中心中最美的可人儿，正如那个落水救人的孕妇，那个为救学生被碾断双腿的教师，她们是大家心中最美的孕妇，最美的老师。

      相貌美丑天注定，但是靠你的善良和真心，就能让自己散发美的光芒，何乐而不为？

       真、善、美作为认知之逻辑和目的，在《周易》思想中具体化为：中华先人观物取象、格物穷理以求真；凝道、行道，以心循理来守真；观感化物而求善；至诚得天而至善；合天人以求美，天人合而尽美。作为一种思想体系，真善美相互区别、相互涵育，在序卦系统中浓缩为：上经之首示天道而求真，下经之首示人道而求美。上经止守真，下经止至善．天道人道合一，便有阴阳交感到升降的求美与尽美。这揭示出天人同构，生生不忠，玄妙有常的世界图景。

       我们也常说，看一个人，我们不能仅仅从外表来评判是怎样的人，更重要的是这个人要能有一颗善良的内心，能够做到外表秀美，加上内心也美丽的话就可以称得上是完美了。而且相对于外表的非凡，我想内心世界更能吸引别人吧。就像谈一场恋爱，我相信有一见钟情的存在，但是一直都觉得这样的感情太过肤浅，没有意义。一见钟情大多都是被外表所迷惑而已，能够让感情持久的办法，只是靠你灵巧的内心去维持，而空有外貌必定会转瞬即逝，要不怎么会有这么句话“路遥知马力，日久见人心”。注重内心的修养，才能让我们的人生更加丰富多彩。

       能够做到善与美合一，我想那必定就是一个人最好的状态。

真善美，是对一个人来说自我完善的标准。首先真字在前，做人也要一切从实际出发，善字为中，因为善就是人来到这世界上的目的，感受善和给予善，获得与人分享的快乐。美字最后，也是必须做到的，因为真和善，如果不通过美的形式展现出来，人就不能有所进步，有所超越。追求美就是追求发展。 所以真善美是不可分离的具有指导意义的人生准则。 科学、哲学...是真的产物，道德、法律...是善的产物，文明、艺术...是美的产物。 生活原本是真善美的，真善美之间的失衡导致了假恶丑，让我们完善自己，回归真善美。

“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。智者通晓事理而且无阻碍地流动，与水相似，所以智者乐于水；上善，大智慧也；充实之谓美。（《孟子?尽心下》）内心经过修养而充实，这就是美。也就是善，是美的内涵。

美可以有多种表现，所谓“天下之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善便是其中之一。我认为美的不一定是善的，但是善的一定是美的。何谓善也？真善、伪善、善意的谎言、有心为善、无心为善、出发点是善，作用于他物却是恶，或者反之。到底善有个什么标准？朱熹说‘善者，美之实也。”《大学》中讲“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”恰到好处的最完善的境界便是至善，不偏不倚的中庸。中国哲学讲求向内寻求，善是心灵浸润纯璞发出来的，这就是最大的美。

美就在我们的身旁。老子说“上善若水”，水滋养万物.柔可克刚。用一颗平静的心去看世界，我们的心灵将会善而美。把善和美与万物融为一体，真正的美就在我们心中。水的美需要我们去发现，而人的善和美则全在我们自己。

       多数人都知道，幸福是一种心灵感受，所以为了这种感受，人们企图在拥有和获得间得到满足。因此人们不断的忙碌于，拥有学历、拥有财产、拥有权力等等。所以整个人类活动用一句话总结起来，就是在为拥有而奋斗。那么，真的是拥有这个世间事物，才是幸福吗？真正地幸福不是整个物质世界能带来或是夺走的。殊不知，拥有的越多苦恼越多，如人饮水冷暖自知。真正地幸福是，在不断参悟造物主的奇妙中获得的源源不断的快乐感。

内心充实乃为美，而善，又是美的内涵。一个人谓之美，并非是外表的美丽，而是心灵的美丽。心灵里充满了真与善，就变成了美丽的心灵。只有心灵美丽的人才可谓美，愿我们用我们智慧的双眼去寻找美，感受美！

中国自古提倡“以和为贵”，不管在任何时候任何地点，“和”代表了中国人的一种气质和态度。虽然有时我认为，“和”有些中庸的意味。但是大多数时候，当“和”在一个人的身上体现的时候，“和”代表的就不仅仅是处事的方式，也可以说是一种谦虚和温和。我个人把“温文尔雅”作为对男子的最高评价，或许这种思想带有强烈的主管因素，不过若是一个人能温润如玉，遇事不卑不亢，那与其所见之人所遇之事，都无不感觉如沐春风，《诗经》里温文尔雅的谦谦君子，谁能说不是“和”的体现呢？

老子说“上善若水”，水滋养万物.柔可克刚。用一颗平静的心去看世界，我们的心灵将会善而美。把善和美与万物融为一体，真正的美就在我们心中。水的美需要我们去发现，而人的善和美则全在我们自己。仁 义 礼 智，是充实的美。心灵的真 善 美，是无价的。善是美的内涵，美又存在于我们的心中。善美合一，心静如水。用那明镜去照亮自己，蓦然回首间，我们才会发现内心深处真正的美。做人也是如此的。无论何等善良的人，倘过于率直或过于曲折，决不能有圆满的人格。必须有丰富的知识和感情，而又有统一的见解的人，才能具有圆满的人格。我们用意志来力求这圆满就是“善”；用理智来认识这圆满就是“真”；用感情来感觉这圆满就是“美”。故真，善，美是同一物。不过或诉于意志，或诉于理智，或诉于感情而已。

追求美善合一是高度统一的理想境界。追求真、善、美的完全交融和高度统一，是人类社会的理想，也是教育追求的最高境界。陶行知教育美学思想的精华，正在于能够自觉地追求真善美高度统一的理想境界，将教育美作为教育之魂，作为一种崭新的世界观渗透在教育过程中，引导着整个教育的审美改造和人的完美发展。也许陶行知当初并没有完全意识到他已经代表着时代的一种全新的教育精神。美善存在生活的每个角落，只要我们用心就会发现！

近日看了一个选秀节目《中国梦之声》，令我印象最为深刻的是一位盲人选手岳雷，我为他的坚强独立阳光而感到震撼，但我的目光却不仅仅只聚集在他的身上，我始终无法忽视他身边的女孩。这位女孩是岳雷的女朋友，她是一个健全的人，甚至可以算得上是一位清秀的女孩，而这位女孩却不顾家人的反对，旁人的冷嘲热讽执着地要与岳雷在一起，她的行为甚至可以看作为是当今社会拜金主流与外貌协会中的一股逆流！她在乎的是对爱情最原始的忠贞追求，是毫无杂念的追求，她放弃的是这个社会现在最为崇尚的优越物质条件，她将人类最本源的美展现得淋漓尽致！倘若岳雷是走夜路的明眼人，这位女孩就是牵引着岳雷勇敢向前行走的强大力量，她用她的善良为岳雷照亮着一条特殊的路。记得当这位情侣叙述完故事时，韩红老师对这位女孩说：“姑娘，你善良，美丽，大方，你比任何姑娘都要美！”我相信大家一定也在这时发生了共鸣。这位女孩真的很美，她的美不是靠光鲜亮丽的外表，华丽奢侈的服饰，她的美是心灵的美，是最直接的美，是最朴素的美！