[经典学习]五：信: 主题题解 [复制链接]

“信”能成就君子品格，君子做到以“义”为主体的处事原则，行事依礼还不能成为真正的君子，最关键还要真实无妄。除此之外，信还能成就仁德，维护人际关系，要知道朋友之间最忌讳言而无信。

古语有言：“君子一言，驷马难追”、“一言九鼎”、“金口玉言”，这说的就是信，要言出必行，食言即是失信，晏子也曾有言：“言不信者，行不果”。真诚、诚信，是古往今来人们正常交往中所必须具备的素质。

诚信是立身之本：真诚是一种人性本质的表现，你的真诚会告诉人们你真实的为人处世方式。拉罗什富科说过：“真诚是一种心灵的开放”；左拉也曾说过：“没有诚信哪来尊严，失信就是失败”。所以，要诚信的生活着，不自欺，不欺人，以自己的本貌示人。

“信”即真实、真诚、诚信，它们相互关联、相互支撑，共同构成了“信”这一美德的丰富内涵。在现实生活中，我们应该始终坚守“信”的原则，用真实、真诚和诚信去对待每一个人和每一件事，努力营造一个和谐、美好的社会环境。
诚信往往被视为建立在仁义这一更高层次道德原则的基础之上的。在中国传统文化中，仁义是儒家思想的核心价值之一，它强调的是人与人之间的关爱、尊重、公正和道义。而诚信，作为个人品德和社会交往中的重要原则，其根基深深扎根于仁义的土壤之中。

“信”字，拆开来看，是“人”与“言”相依；合起来说，便是“人言为实”。孔子谓之“民无信不立”，孟子谓之“朋友有信”，《中庸》谓之“唯天下至诚为能化”，皆点破一个真理：信是一切价值与制度得以站立的最后地基。仁是信之体，义是信之衡。离开仁，信可能沦为圆滑；离开义，信可能变为盲守。当“信”与“仁义”发生表面冲突时，圣贤主张“惟义所在”，因为最高的信是“对道义负责”，而非“对字句负责”。因此，信不是僵硬的教条，而是“择善而固执”的大勇。