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[经典学习]十二、见利思义 [复制链接]

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见利思义,以以制欲,邪财不取,诡道不履,固德心安。
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在当今社会,孔子“见利思义”的义利观可以引导人们用正当的手段追求个人利益,遵守社会道义,用道德标准规范自己的行为,当个人利益与国家利益发生冲突时,将国家利益放在第一位,为政者要着眼世界新格局,有大局意识,心系人民,将"为人民服务”的使命时刻牢记在心,不可因小失大得不偿失。
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在《论语》中,孔子强调“见利思义”,告诫我们要在面对利益时,时刻思考是否符合道义和道德准则。这种价值观让我深感敬佩,它提醒我们在追求利益的同时,不要忘记道义的重要性。

在现代社会,利益至上的观念很容易侵蚀人们的心灵。但孔子告诉我们,面对利益时,应该思考是否符合道义,是否符合内心的道德标准。这种思考方式可以让我们更加理性地看待利益,不被眼前的诱惑所迷惑。

践行“见利思义”的价值观需要我们时刻保持清醒的头脑,不断反思自己的行为。只有这样,我们才能真正做到既追求利益又遵守道义,成为一个有道德、有价值的人。
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唐甄在《潜书·制禄》中指出,“凡人之性,上者有义无利,其次见利思义,其下见利忘义。上下少而次者多,厚其禄所以兴义也。上者不德而忠,其次德而后忠,其下虽德不忠。上下少而次者多,厚其禄所以劝忠也。兴义劝忠,所以厚民生也。”
他的这一提法明显带有性三品论的影子与痕迹,将人性分为三个等级,上下难以变更,惟人数最多的中者亦即常人往往“见利思义”,这并不是说见利思义是绝对错误,义与利是截然二分的,而是要求我们充分认识到常人之性,不能只讲道义不讲利益,那样容易流于空虚,更不能只讲利益不讲道义,那就否认了人与禽兽的差别,唐甄看到了这一点,故而要求厚禄以兴义劝忠。
因此,我们应当把义与利有机结合起来,不因义废利,不因利害义,二者不能偏私,同时也应当注意到,社会公义与道德正义不能侵犯个人合法正当的权益,个人也不能因为自身的不合理要求而有碍于社会公平正义的发挥与实现,所以,以社会公义作为底线,以赏罚损益作为依托,我们的“利”与“义”才都能得到一定的约束和发扬,才能真正树立起正确科学的义利观。
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在中国传统文化中,儒家思想特别强调“见利思义”,即在面对利益时,应首先考虑其是否符合道义。这一道德观念在古代社会对于规范人们的行为、维护社会秩序起到了重要作用。我们要理解“见利思义”的内涵及其在现代社会中的应用和挑战。
“见利思义”要求个体在追求利益的同时,不忘道义的准则,不因一时的私利而损害他人或社会的利益。这一理念体现了一种对社会责任和道德义务的重视,强调在利益面前应保持清醒的头脑和坚定的道德立场。
在现代社会,随着经济的发展和物质生活水平的提高,人们面临着更多的利益诱惑和道德考验。在这个时候,“见利思义”的理念显得尤为重要。它提醒我们在追求个人发展、企业利润、甚至是国家利益时,都要考虑行为的合理性和公正性,避免因过度追求利益而导致的道德滑坡和社会问题的产生。
所以,“见利思义”作为一种传统道德观念,在现代社会依然具有重要的指导意义。我们应当继承和发扬这一精神,将其融入现代生活的各个层面,引导人们在面对利益时能够坚守道德底线,做出有益于社会和他人的决策。通过实践“见利思义”,我们可以促进个人品德的提升,维护社会公平正义,推动社会的和谐稳定发展。
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看到这个主题让我想到论语中子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
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回复 7楼胡文的帖子

       见利思义与道德修养密切相关。一个具有高尚道德修养的人,能够在面对利益诱惑时,坚守道义,做出对社会有益的选择。那么,如何培养和践行见利思义呢?  
        要通过加强道德教育,通过家庭、学校、社会等多个层面的教育,培养人们的道德观念和社会责任感。其次,要建立健全法律法规,对那些追求个人利益而损害社会公共利益的行为进行约束和惩罚。最后,要倡导和实践公益精神,鼓励人们在不求回报的情况下,为社会做出贡献。
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“见利思义”是一种深刻的道德智慧,它教导我们在面对利益时,应首先思考其行为是否符合道义原则。这一观念强调,利益追求不应成为盲目行动的驱动力,而应置于道德理性的审视之下。当我们面对诱惑或机遇时,能够冷静分析、权衡利弊,确保自己的行动不仅符合个人利益,更不违背社会公德与正义原则。这样做,不仅能够保护自己的良心与尊严,还能赢得他人的尊重与信任,为社会的和谐与稳定贡献力量。 “见利思义”不仅是个人道德修养的重要体现,也是促进社会公正与进步的基石。
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在实际生活中,人们常常会遇到各种利益的诱惑和冲突。有时候,这些利益看似诱人,但背后可能隐藏着不道德或不正义的因素。比如,贪污受贿、欺诈造假等行为虽然可能带来短期的经济利益,但它们违背了正义原则,损害了社会的公平和正义,因此是不可取的。
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回复 4楼尤开思的帖子

“欲思其利,必虑其害”意味着在考虑某项行动可能带来的利益时,也必须考虑到可能的害处或风险。这是一种前瞻性的思考方式,要求人们在追求利益的同时,要有风险意识,避免因为盲目追求利益而忽视潜在的危险。

“欲思其成,必虑其败”则是在考虑成功可能性的时候,也要预见到失败的可能性。这种思考方式鼓励人们在制定计划或目标时,不仅要积极乐观,还要做好充分的准备,考虑到可能出现的困难和挑战,并制定相应的应对策略。

总的来说,这段话强调了决策时的审慎和周全。它提醒人们在追求目标时,不能只看到积极的一面,而要全面考虑各种可能的结果,做好充分的准备,以应对可能出现的负面情况。这种思维方式有助于人们更加稳健地规划未来,避免由于考虑不周而导致的失败。在现代社会,这种思维方式同样适用于个人生活、工作决策以及企业管理和国家治理等多个领域。
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当面对诱惑人身心的利益,需要静下浮躁的心来,思考心中的义,跟随义的脚步,去寻找真正的答案。否则,人的利益很多却不讲仁义,则会遭受精神上的谴责。正义所能带给人的,远多于物质。
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