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[经典学习]一、赡养父母 [复制链接]

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我们的生命是父母给的,父母生我养我,这其中的艰辛血汗是无法丈量的。却有“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”一说,是如此的让人心寒。赡养父母,是每一个子女应尽的职责。
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赡养父母是孝的最基本要求,道理很简单,父母含辛茹苦地将你养大成人,使你能够自立,享受生命,如今他们老了,你就必须承担起责任,这没什么可讲的。孟子曾经列出五种不孝的情况,前三种都属于在赡养方面的责任:自身懒惰,不照应父母;赌博下棋饮酒,不管父母生活;贪求钱财,偏袒妻子儿女,置父母于不顾。
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从我们呱呱坠地那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,我们在父母的爱与呵护中成长,父母用强劲的双手为我们遮风挡雨,用坚实的臂膀为我们撑起了一片爱的蔚蓝晴空。或许父母给不了我们奢华的生活,却给了我们一生最不可替代的——生命!赡养父母是我们每个人的最基本的义务,更是对父母爱的回报。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我相信很多人读这句话时都会很有感触,而我们往往在父母在身边时不知珍惜与感恩,失去后才追悔莫及。时间总是马不停蹄地奔跑,我们能孝敬父母的日子也在不断减少。或许今天,或许明天,当你每次认为还有很多时间可以孝顺父母,当你不断把孝顺父母退给下一天时,时间就这样在不知不觉中过去了。然而在莫一天,父母离开了我们,你突然就抱头痛哭,你开始后悔,你开始遗憾,可是你已经再没有机会孝顺父母,时间再也回不到原点。赡养父母来不及等待,等待本身就是一种遗憾,它不能补救,无法挽回。在有限的时间内好好赡养父母吧,莫要等到失去才后悔,莫要给自己留下一生的遗憾······
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孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿,使他们不至于行差踏错,是一种稳定伦常关系表现。百行孝为先,不管遇到什么问题,父母都是我们最亲的人,我们要好好孝顺父母,多替他们分担
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子曰“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”孔子极其重视孝,并且要求自己学生对父母尽孝道,无论是他们在世或去世,都应如此。孔子的思想对后世影响极大。古人云“百善孝为先”。在现代生活中随处可见的尊老爱幼中的尊老也在大力提倡一个孝字。赡养父母既是一种责任,也是一种美德。每次看到老爷爷老奶奶经常一个人外出散步或购物,感觉很心酸。作为子女不应只给予物质上的帮助 还要花更多的时间照顾父母,在精神上去支持他们,让他们有个幸福,快乐的晚年。
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赡养父母是做人最基本的行为吧。所谓百善孝为先,为人子女,做不到赡养父母,个人认为不可以称之为人,甚至畜生不如。因为羊羔尚可跪乳,乌鸦亦能反哺。父母一辈子的心血都倾注在儿女身上,到年老却发现无人赡养,是多么的可悲可泣!
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树欲静而风不止,子欲养而亲不待。多少人为这句话而悔恨,我们大都被生活所困,为生活奔波,总想着等自己打拼完了再去孝敬父母,以后会有时间的,就是这样,父母在自己的等待中老去,我们也终生悔恨。所以现在就抓紧时间,多陪陪父母,只要你在他们身边,他们就会觉得幸福,不需要你多富,多有能力。
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     我认为百善孝为先,一个人如果连最基本的道德——孝都做不到,何谈其他的道德标准。一个人连自己的父母都不热爱,不尊敬,无法做到孝,那么他的眼里更放不下别人,是个自私,没有道德观的人。父母抚养子女之恩本就无以报答,更何况滴水之恩,当涌泉相报,孝无上限,对父母怎么好都不为过。这是一个人应该做的最基本的事情。
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《孝经》中也有“夫孝,德之本也,教之所由生也”的记载,之所以儒家将孝作为为人之本,这涉及到在孔子年代儒学的合理性与合法性的问题。每一个时代的儒学其存在都有合理性的依据,如孟子时代的“性本善”,荀子时代的“性本恶”,而孔子时代复学存在的合理性在于孔子将儒学的存在定义为以亲子关系为核心的人与人之间的关系。
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曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”要想做到“孝”,最下等的就是一定要赡养父母,这是最基本的。我们总在等自己变强大的那天之后才想要回报父母,总觉得时间还很长,可父母总在我们的忽略中渐渐老去,不要等到“子欲养而亲不待”后,我们才后悔醒悟,那便是最不孝的。
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子欲养而亲不待,大概是人生中最遗憾的一件事,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”我们从小就明白孝敬父母的道理,可是真正做到的又有几个,孝顺不是说说而已,孝顺不能等待,不要说自己能力不够,不要说时间还长,孝敬父母哪怕从多陪他们一天开始,被生育的人一定要对生育自己的人有所亏欠,并且一定要顺从、孝顺、赡养生育自己的人,这是汉文化价值观的公理性基础,也就是说不用论证也没必要论证的道德根基。这个是西方文化所没有的。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。
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生我者父母,父母是给予我们生命的人,自然应当赡养他们。
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父母抚养我们长大,作为回报,我们必定会赡养父母。可是国家法律中却规定子女必须赡养父母,这便值得我们深思,为什么把这种发自人性的东西,规定成一种义务,是不是有人不愿这么做呢?是的,在孩子的成长过程中,跟父母闹矛盾总是正常的,可是父母养育我们难道还养育出深仇大恨了吗,会让孩子决定不养他们终老,显然这是不可能的,因此只能说明是孩子思想过于极端,爱父母不够,不懂得体恤父母的一片心。往往多年以后等到孩子有了孩子,那时为人父母之心才让他们发出“子欲养而亲不在”的后悔之叹。
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现在的空巢老人,真的让人心疼,父母操劳一生,抚育儿女,却老无所依。虽然空巢老人的现象与经济,现实有关,很多出于生活所迫,但却引人思考。如果有人一生都不会伤害你,放弃你,那就是父母,那么我们也应该一生都不伤害他们,放弃他们。随着我长大,父母也变老了,老人总是容易孤单,没事多陪陪爸妈。
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通过这个课程的学习,我深刻的感觉到了,身体发肤受之父母.多父母我们要尊敬要孝顺要赡养,从另一方面说,爱护自己,善待自己也是在孝敬父母.在小的时候不在学校和社会惹麻烦,让父母少为自己操劳,也是很好的在孝顺父母。只是我们应当尽到的职责。
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