[经典学习]一、赡养父母 [复制链接]

孝，不是你想尽的时候就能尽的，父母为我们操劳至今，也许他们已经不能再等待有一天我们能醒悟过来，给我们这个机会去弥补我们的过错。所以我们要抓住现在，趁父母还在，趁一切都还不晚，我们应该尽心孝敬我们的父母。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”，不要等到失去的那一天才醒悟，为时已晚矣。所以行动起来吧，从现在开始，与父母经常通电话，记得父母的年龄生日，记得常回家看看。。。。。

我国《婚姻法》第二十一条规定：子女对父母有赡养扶助的义务。赡养父母是子女义不容辞的责任。“凡为父母，莫不爱其子”父母赐予我们生命，抚育我们长大，付出了太多的艰辛。当我们长大时，父母却一点点的老去。“谁言寸草心报得三春晖”，我们对父母的回报，不及父母爱我们的十分之一，又有什么理由来推辞呢？时常在网上看到有的兄弟因为赡养父母的问题闹上法庭，你推我让，生怕多付出一点点，这是多麽可悲啊！白发苍苍的父母看到儿女把他们当成自己的负担，内心该是何般滋味啊？“孝”是最具有中国特色的传统观念，“羊羔跪乳乌鸦反哺”动物尚且知道感恩父母，那作为有思想的人类，更应该赡养父母，愿天下所有的儿女，都能进自己的本分，让父母安度晚年。

和谐社会怎能少了“孝”一字，这不仅是祖先留下来的传统美德，更是我们每一个作为子女的基本要求。孝顺父母就是感恩父母，感恩父母有生育、养育、教育之恩，即给我了生命和人身，而且养我长大，教育做人与做事、他们用生命来保护我，拥戴我，爱戴我，他们付出一切的代价让我幸福、平安、快乐的生存与继续展示。

现在的年轻人，对孝顺的状况实在不好，孝顺本来是一种积累功德的好事，改变命运的良好机缘，也是个各个民族传统文化之中道德风尚的思想和行为，但是现在人自私自利强大，缺乏传统文化的道德观念，也缺乏智慧、缺乏对孝顺基本条件的认知、缺乏良心下，一味孝顺的时候，心里总觉得我为何孝顺？我孝顺父母不是我自己吃亏了吗？所以大多数人孝顺父母是个面子、追求别人的评价、甚至追求虚名，所以很多人对父母的孝顺反而变成伤害。而与此同时，孝顺父母之上产生忤逆与叛逆之心。更糟糕的是现在很多人不知道真正的孝顺是什么？他们认为给点钱，买点东西送给父母就是孝顺，这是物质上的一点孝顺。但不是真正的孝顺。甚至有些人认为自己有钱有势了，就觉得自己了不起，脸朝天走路，更令人寒心的是，他们以自己住在农村的父母为耻，甚至不愿在别人面前提及，就是为了所谓的“面子”，面子值几个钱啊！也就是偶尔回家看一眼，给父母送点吃的喝的就完了，你应该知道他们要的不是这个，是想你们多陪陪他，聊聊天，吃个团圆饭。事业再重要能重要的过家人吗？还有兄弟姊妹为了自己的利益不赡养自己的父母那些常年在外打工不怎么回家的人，钱固然重要，但你们有没有考虑到自己的父母，他们在家对你们有多少的牵连和思念，尤其是逢年过节，看到别人家都是团团圆圆，其乐融融，他们会作何感受。

所以要常回家看看

身体发肤，收之父母，不敢毁伤，孝之始也。

我们孝顺父母的最重要也是最首要的就是爱护自己的身体，好好地活着，因为这是父母最大的心愿。

有一首歌是这么长的“老人不图儿女为家做多大贡献啊，一辈子图个平平安安团团圆圆”。

是啊，平安是福，如果我们不在了，那么谁去孝顺我们的父母呢。

现在搞什么计划生育政策，大部分家庭都是一个孩子，

我们更要珍惜自己的身体。

其次我们不能因为娶了媳妇或者嫁了人就忘了父母，

固然自己的家庭也很重要，但是如果没有父母的生养

哪来的你的幸福的家庭呢。

所以我们不应该忘本

常回家看看吧。

孝是中国重要的传统文化，过去都是以孝治天下。父母含辛茹苦的把我们抚养长大，给了我们无私伟大的爱。乌鸦尚有反哺之情，我们更应该好好报答父母养育之恩。我们要尽自己的努力工作，为父母创造好的生活条件。在让父母有物质保障的同时，最重要的是精神方面。孔子曾说孝敬父母最难的是“色难”，让父母心情愉快，不让他们为自己担心，也不惹他们生气。珍惜我们与父母在一起的时间，好好善待父母。

赡养父母是每一个中华儿女的责任和义务，它不应该是强加给每个人的，而应该发自人的内心。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话真是让我感触颇深。父母需要的不是锦衣玉食，而是你的爱。

     孝，这一点首先想到的便是孝敬父母。这是一个做人最基础的原则。“身体发肤受之父母。”我们一切的一切都是父母给予了。多少年的辛劳，多少年的坚持。当我们生病时，他们会比我们还难受，当我们高兴时，他们会比我们还喜悦。他们为我们付出了这么多，难道在他们年迈以后，我们不应该牵着他们的手走下去吗？就如如同当年他们拉着我们的手。当他们年迈的时候，当他们记不起一些事情的时候，那我们便帮他们回忆。

如今随着城市化进程，成千上万的年轻人涌入大城市，每年，成千上万双渐渐老去的眼睛，在看不见的角落，忧伤地望着儿女远行的方向。这个追求物质主义的时代，许多美好品德渐渐消失。近日，媒体曝光一位九旬老人被女儿锁在一个黑屋子里两年，房间散发臭味，社会呼唤回归孝敬父母的美德，《圣经》也告诉我们“孝敬父母，使你得福”。赡养父母我们并不需要做多么宏伟壮大的事情，只要你在身边陪伴，时常关心，用爱幻化做一种力量就能带给亲人温暖。

     看到"惰其四支，不顾父母之能养",我首先想到的一件事是：以前住我家后面的一位伯伯，他现在五十多岁了，至今未娶，整天无所事事，不仅不能赡养母亲，甚至还要靠七十多岁的老母亲下地劳作来生活。不仅如此，他还时常把母亲的私房钱拿去打牌。每次看到这个奶奶佝偻着身子背着背篓的身影我都倍感心酸，感慨万千，都说养儿防老，可是她呢，那么大年纪了，不仅不能颐养天年，甚至还要下地劳作，活得这么辛苦，养儿不仅没能防老，还因为儿子的啃老活得这么辛苦。

   孔子说过，三十而立。他不仅没能立家，立业，甚至连最基本的自立的意识都没有，而是自甘堕落，不仅没能承担起赡养母亲的责任，反而理所当然地靠年迈的母亲劳作而生活。我想他但凡有点自尊心，有点良心，有点感恩之心，不那么自私，也许会自食其力并且赡养母亲，而不是在世人鄙薄的眼光下理所当然地啃老啃到知命之年吧?当然这是我所期待见到的，愿天下所有父母都能得到最基本的赡养!

        孝敬父母是中华名族的传统美德，也是我们做人应该具有的最基本的道德品质。难以想象，连父母都不爱的人会有说明大的作为，对父母不孝顺的人也难以得到别人的尊重和认可。我们应铭记父母的恩情，发自肺腑地爱父母，就像他们爱我们一样，让父母感受到我们的爱，尽自己所能地孝敬父母，从物质上和精神上满足父母的需求，从而让父母收获一份快乐和慰藉，这样我们也会快乐。    

俗话说“百善孝为先”，中国从古至今就非常崇尚孝道。“孝”也可谓是中国文明、中国文化的集大成者。在古代就有很多关于“孝”的讨论。

子曰：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”孔子说的意思就是：这个孝啊，它是一切道德的根本。一切的教化都是由孝所产生的。所以，我国的孝文化源远流长，辉煌灿烂。

关于孝与不孝的论述很多，孟子曾经说过，不孝有五种。他说“世俗所谓不孝者五，惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”

孔孟强调的孝，首先就是赡养父母。由于懒惰，好逸恶劳，以致父母衣食无着，不能安享晚年，不能说是孝；吃喝嫖赌，只顾自己享受，无视父母的需要，也不能说是孝；自己飞黄腾达，财源滚滚，妻贵子娇，置父母于不顾，更不能说是孝；自己声色走马，纵欲无度，败坏门风，辱及先人，可称逆子；至于在外为非作歹，作奸犯科，令父母整天担惊受怕，寝食难安，就更是可恶了。

人生总是跌宕起伏、变幻莫测的。有的人事业有成、腰缠万贯；有的人平平淡淡、生活拮据；有的人出人头地、光宗耀祖；有的人粗茶淡饭、生活平庸。但是，无论我们是哪种人，只要家庭美满、父母慈爱、儿女孝顺，我们就都是幸福的。

孟子所说的五不孝，对我们每个人都应该是一种警示，是一种鞭策。我们每个人都应该赡养父母、孝敬父母、疼爱父母，不要留下“树欲静而风不止，人欲养而亲不待”的遗憾。

《婚姻法》的规定，凡是成年子女都应该赡养父母，不论其婚姻状况如何，都应该履行赡养的义务。敬老尊老是晚辈应尽的义务也是中华民族的传统美德。子女应自觉自愿地履行赡养义务，处理好家庭关系，促进家庭和睦与社会稳定。赡养父母，不仅仅是义务，也是一种责任。父母正在慢慢的变老，很小的时候父母都会问孩子：“现在我们对你这么好，等到我们老了，你会不会这样对我们?”我是农村出来的孩子，父母的血与泪，我深有体会，所以我一直想赶紧毕业，等有能力了就赡养父母，给老去父母用依靠。父母总是说，他们还可以再劳动几年，不想给我增加负担，只有锻炼好能力，才能让父母安享晚年，奋斗吧，少年们。

百善孝为先，孝乃中华人民的传统美德。孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。 赡养义务并不只是给付赡养费的问题，还包括对父母生活上的照料、对父母精神上的关爱。就父母而言，精神上的安慰、关心更能让他们感受到家庭的温暖。

孝的基本内涵是“善事父母”，属于家庭伦理的范畴。唐代在强调孝的同时，于父母对子女的“慈”、“爱”同样比较重视，宋代则格外强调子女之孝及“顺”而不重父母之慈、爱，父慈子孝的双向内容日益趋于“父可以不慈，子不能不孝”的单向要求。宋人应俊在《琴堂谕俗编》卷上《孝父母》的《续编》中说，“父母慈爱而子孝，此常事也，唯父母不慈爱而子孝，乃可称耳”；“盖天下无不是底父母，父有不慈而子不可以不孝”。显然有背此前流传下来的父慈子爱的共同要求。

做任何事，都看你有没有一个真心，尽孝亦是如此。所以“百善孝为先，看心不看迹”.有孝心、爱心、忠心，有热情，如果能力不够，你可以学，心不够，就没有办法了。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，很刻骨铭心的句子，孝没有时间年龄的限制，父母的养育之恩，没有奢求我们的回报，但是希望老有所养，看着小的过得开心，就是他们的开心，等我们有能力再去赡养父母的想法和意识是错的，赡养父母可能要的就是一个心灵的安慰和慰问，子欲养而亲不待，为什么我们不尽早做点力所能及的事情，为他们多谋开心，多祈求我们能更好的让他们开开心心每天。