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[经典学习]一、赡养父母 [复制链接]

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《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”
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“孝”是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓百善孝为先,万恶淫为源。父母生我们、养我们,当他们年迈的时候,我们自当尽我们最大的努力去回报他们,赡养他们。
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赡养父母使我们的义务,使我们应该做的。“百善孝为先”,父母赋予我们生命,抚养我们,使我们长大成人,所以我们应该赡养父母,这是我们的义务,是我们的责任。我们应该时常回家看我们的父母,关心他们,这样我们才能尽孝道,才能使家和谐,使社会和谐。

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父母给我们生命,养育我们,为我们遮风挡雨,为我们尽心尽力。当我们渐减长大,我们的父母渐渐老去,做为子女,我们有责任赡养他们更应该出于内心的报答他们。只有从物质和精神上照顾自己的父母,才是真正尽到做子女的义务。其实不管我们怎样做,都抵不过父母对我们的恩情。现在的我们看起来做不了什么,但父母的心却时时牵在我们身上,因此,现在的我们就应该努力,每天微笑的面对自己的父母,让他们因为我们而开心,并且努力让自己变得优秀,让他们为我们而自豪。

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初中的时候,从语文老师嘴里知道了这句话:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。以前我一直觉得现在的我还不能尽孝道,我没有能力让父母过好日子,而且还要处处向父母伸手要钱,可自从知道了这句话,我才顿悟,不管你多大,你都可以“赡养父母”,它不需要你有多大的能力,只要你有一颗孝心即可。在生活中,尊重父母,体贴父母,孝顺父母,就是我们对父母最好的回报。百善孝为先,无论何时何地,都不要忘记父母的养育之恩。

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孝敬父母是我们每一个人应尽的义务。从我们呱呱坠地到我们长大成人,一直都是我们的父母在养育着我们。因为我们在父母身边,可能我们对父母做的事都习以为常。但是自己真的闭上眼想一想,父母为我们做了多少?我们平常又是怎么对父母的?

我们生病的时候,父母会在身边照顾我们;我们伤心的时候,父母会在身边给我们安慰;我们饥饿的时候,父母会给我们做可口的饭菜。还有很多,我们可能都数不过来。可能我们为父母做的,我们都能数过来。

对我们的父母好点吧!做一个孝敬的儿女,将来你会是义个幸福的父母!

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世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。(《孟子 离娄下》)百善孝为先, 万恶淫为源 ,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。
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[讨论]

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。老人是树根,儿女是枝叶花朵,有水一定往树根浇,树根无水,树会死的,只有孝敬老人,根壮叶茂,才能让儿女畅顺,家族昌盛。人生总是要老的,这是自然的规律。人到老年,最害怕的是冷清和孤独,最需要的是儿女的理解、安慰和体贴。孝敬父母应该从我们身边的小事做起,作为儿女的我们要常回家看看,给父母亲,聊天,干点家务活,多关心他们,使他们的生活充实起来,我们牺牲自己的一点时间来关心他们。我们不仅要孝敬自己的父母,更要赡养我们的父母。“树欲静而风不止,子欲养而亲不在。”我们不要等到父母不在的时候才悔恨自己没有尽孝道。我们长大了,而父母却一天天的老去,父母是我们成长过程的最强大的后盾,他们老了,作为子女的我们要努力做他们最强大的后盾,陪他们安度晚年,用自己的实际行动去关爱我们的父母!



[此贴子已经被作者于2014-1-16 13:35:56编辑过]

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我们常听到这样一句话“养儿为防老”,每个人都有老去的一天,当自己行动缓慢,做任何事情都感到心有余而力不足的时候,就需要我们做儿女的给予关怀和爱护。

一个人在年轻的时候,无论拥有怎样美丽、俊朗的外表,终究不能抵挡光阴的流逝,总有那么一天,我们也会发现自己老了。经常在新闻、电视或者网络上看到,有些子女不孝敬父母,有些明明有能力赡养却还是要将自己的父母送进养老院,这是多么令人心酸的举动。回想我们从呱呱落地就在父母的百般呵护下,快乐成长,他们省吃俭用为我们增添学习和生活上的一切用品,却还是觉得对我们有亏欠。可是真的有那么一天,我们发现自己的成长换来了他们的满头白发,他们不能像从前那样给你安然的保护,那一刻,请不要嫌弃他们动作缓慢和所有看上去笨拙的行为。因为在我们最需要爱护的时段,他们给予了我们超出一切的爱。所以,如果有天我们的父母老了,那就让我们牵着他们的手就像当年他们教我们学走路一样,慢慢的陪他们走完人生最后的路……

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《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。
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报答父母养育之恩

        孝敬父母是中华民族的传统美德,从古至今歌颂赞扬孝敬父母的事例比比皆是,从小老师就教导我们要孝敬自己的父母,父母养育我们实属不易,当我们长大成人,能够自食其力,当他们需要我们照顾的时候,我们应当义不容辞的肩负起我们肩膀上的责任,这是我们应尽的义务,大家应该对“乌鸦反哺”和“羊羔跪乳”的故事都不陌生。
       乌鸦反哺,在传说中,乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事,乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟,因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶,正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟,却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老,在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,不能觅食或者双目失明飞不动的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
       乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传,已为许多人知晓。在某种程度上,萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。
       羊羔跪乳,很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?”气走母鸡后,小羊说:“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说:“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。从此,小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激她的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳。”
       这两则故事告诉我们,动物尚且能够做到“反哺报恩之情”,我们人类就更应该身体力行的去履行我们应尽的义务,做到知感父母恩,报答父母的养育之恩。孝敬父母,回报父母,不需要我们去做惊天动地的大事情,只需要我们在平时多注意从身边的小事情做起,从点点滴滴做起,也像我们的父母爱自己一样去爱护和保护他们!

[此贴子已经被作者于2014-3-11 17:24:43编辑过]

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       ”孝“乃”仁“之本,考察德行,首先看孝顺与否,连给予生命的父母都不孝顺,谈何关爱他人。父母虽望子成龙、望女成凤,但更希望子女平安,能常回来看看。年老之人,需要有人照顾生活起居,更需有人排遣寂寞空虚。养老院,实则是个围城,但凡有儿有女者,一般都不愿在那终了此生。”老人大学“,一般人也没条件去,还不如左邻右舍聚在一块儿,变晒太阳边聊家常。他们操劳了一辈子,按理来说该享福了,可是仍然不放心,操心完了儿子 ,操心孙子,就没有闲着的时候。每个父母的一生都不容易,作为儿女的我们应善待他们,同时,自己也有老去的那天,需给下一代树立榜样。
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”树欲静而风不止,子欲养而亲不待“很多年前偶尔在读者文摘里看到这句话,当时年幼,一知半解,但已经会有一种本能的感触。随着年龄与阅历的增长,才慢慢的体会到其中的真谛。些许感悟:
小小的你  温热的眼 青紫色 苍白的脸 谁的记忆 年年 人间的好奇 期盼的忐忑 等你有了喜怒哀乐 开始一个年轮 是宿命 是夙愿  童年的喜悦 陪伴的苦涩 年少之轻狂 龙凤之黯伤 弱冠情初尝 半百心所想 而立游戏尘世时 老叟犹记小儿郎 归老之日思亲旁 唯有冢前烟火凉 谁之记忆 年年
                                                                                                                                                                              ——记守护年轮的、老去的
对于父母的孝并不在于物质在于形式,而在于真心,发自肺腑的感恩。及时行孝,莫待时光错付,追悔晚矣。
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“孝”,应该是人类社会与生俱来的一种本能。后来,随着人类社会的进步,中国在数千年的社会历史发展过程中,通过不断实践、总结、升华,才逐渐形成了以“孝道”为中心的儒家传统文化,从而使孝道在中国家庭、伦理、社会、政治乃至整个中国传统文化中居于主要地位,并成为中华名族的传统美德。

俗话说:百善孝为先。孝道作为中华民族的传统美德已有几千年的历史。赡养、孝敬父母不仅是一种道德行为,也是必须遵守的法律规定。孟子曾经列出五种不孝的情况,前三种都属于在赡养方面的责任:自身懒惰,不照应父母;赌博下棋饮酒,不管父母生活;贪求钱财,偏袒妻子儿女,置父母于不顾。

从小就听过董永卖身葬父、汉文帝刘恒亲尝汤药 、子路百里负米等等的故事,自小就知道了赡养父母。赡养父母是孝的最低要求,不要等到“子欲养而亲不待”的时候再追悔莫及。父母给予我们了生命,含辛茹苦的养育了我们,好好赡养他们应该是人的一种本能。日常生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。远离家乡时,抽点时间,常回家看看。在外遇到老人时,礼让三分,主动帮扶。总之,心中常存孝道,孝行才能坚持不懈。

在我们加快进行社会主义现代化建设的过程中,继续弘扬“孝”文化,进一步发扬中华民族的这一传统美德,对于实现中华民族的伟大复兴,是具有重要现实意义的。

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早在两千多年前,孟子就说过:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。”意思是学校要重视用孝敬父母、敬爱兄长的道理去教育学生。少者行路时遇见头发花白的老人,不论相识与否,应帮助老人携带背负头顶之物。又曰:“老吾老以及人之老。”意即不仅要尊敬自己家的老人,还应尊敬别人家的老人。如此看来,尊老敬老自古就是中华民族的传统美德!也是每个作为儿女义不容辞的责任!

我国的孝道文化源远流长,博大精神源于诸子百家,传承千古万年,展现了仁爱责任礼教,奉献和道德精神。从古至今,爱老敬老的故事也比比皆是。黄香,东汉人,少年时就善于写文章,当时的人称颂他:“天下无双,江夏黄香。”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。 黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。 冬夜,天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里,躺一会儿才回到自己的床上睡觉。 夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。 黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水灾,百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓没有不感动的。中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。试想,一个人如果连自己的父母都不孝敬,又如何热爱祖国,热爱人民呢?

孔子在《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。孔子认为,为人子女孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的尽孝心,使父母衣食丰足,身体康健,精神愉快,一句话,生活幸福,自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗?如今,我国正在步入老龄化社会,空巢、高龄老人日益增加,只有我们大家都行动起来,“尊老、敬老、爱老、助老,帮幼、扶幼、惜幼、爱幼”,由此及彼、由我及你让它成为我们自然而然的行为。就在你献出爱心的同时,说不定我们的父母双亲也正在受到爱心的帮助。一份付出、力所能及,一点一滴,构成和谐的洪流,让父母的牵挂多一些安慰,让我们的生活多一些温馨。

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