[经典学习]一、赡养父母 [复制链接]

孝，作为中华的传统，是需要继续延续下去的。父母是我们的生养者，我们能平安健康地成长，其中功劳非父母莫属。

树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。把握现在，遵从忠孝之道，何乐而不为？

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”对狗对马，也都能做到饲养。如果对父
母只做到奉养，而不诚心孝敬的话，那和饲养狗马有什么区别呢？”父母给予了我们生命，引导我们如何做人，赡养父母不只是法律义务，更应该是我们从内心出发从而形成的一种实际行动。就如孔子所说，连动物都知道孝敬父母，更何况是人呢？

所谓赡养，主要是指子女在经济上为父母提供必需的生活用品和费用的行为，即承担一定的经济责任，提供必要的经济帮助，给予物质上的帮助。——摘自百度百科

现在的我们还没有经济基础，目前为止，我们所能为父母做的是取得优异的成绩，健康的成长，闲暇时间帮父母做点家务，陪他们聊聊天……或许，这就是目前我们能给他们最大的安慰。

孝顺父母是中华民族的传统美德，是我们作为子女应尽的义务。父母给与我们生命，我们应该珍惜这来之不易的生命，不应去浪费它。父母为了我们一辈子尽心尽力，作为儿女，我们无以为报，唯有爱和尊敬他们，不要把回报放在口头，付诸实际行动，孝顺我们伟大的父母。

古人云：百善孝为先，，赡养老人是中华民族的传统美德，更是我国基本法律明确规定的义务。

羊羔跪乳，乌鸦反哺。让我们，为了自己的将来，做好子女的表率，赡养老人，善待父母，每个人迈出了一小步，社会文明就前进了一大步。

赡养父母是子女的法定义务，不得附加任何条件，也不得任意放弃，他不以子女是否与父母订立某种协议为前提，子女也不得以订立了不赡养协议或者其他理由，拒绝履行赡养义务。

尊老敬老是我们中华民族的传统美德。可这种美德在当前社会转型期，遭遇到了不小的抵触，甚至被一些后生们丢弃。在经济还不发达的农村，遗弃老人的事时有发生，而且这种现象有一定的社会思想做支撑。在农村一些中青年人的心里，不孝敬老人，似乎并不算什么大不了的事。反正我们穷，只能供小的（孩子），无钱养老的（长辈）。针对这样一种状况，孝敬老人固然与一个人或一个家庭的经济收入有很大关系，但决定因素或者说主要因素还是一个人、一个家庭道德水准的高低。

孝敬父母是作为子女应尽的义务。一个人如果连自己的父母都不孝顺，那么他和动物牲畜又有什么区别呢？父母对子女的爱，是世界上最高尚、最纯真的爱，它没有任何的私心，是人类最美好的感情之一。作为回报，我们理应孝敬我们的父母，因为他们为我们付出了太多的心血，我们要以“子欲养而亲还在”为世界上最幸运的事!

今天看到这样一段短片，关于一个孩子对母亲的忏悔，母亲在世的时候对他很好，常常下来班就赶着回来给他做一顿丰盛的晚餐，他从心里也很孝敬母亲，常常对母亲说等他以后有钱了一定给母亲最好的，可惜母亲命不久矣，还没等到他有钱就病逝了，这时他才明白母亲等不到了，只记得母亲曾说过的一句话：“真想吃一次你亲手给我做的饭”。从那以后他开始自己做饭，做丰盛的晚餐，只为能够让母亲吃一次他亲手做的饭，只可惜母亲再也吃不到了。

真可谓——“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”，好多事我们还来不及就已经过去了，当你在等待的时候，你已经失去了永恒。所以对待父母永远不要想着来日方长，等你一切准备就绪了再给他们最好的，这就是孝敬，或许他们真的等不到那个时候了，也或许他们想要的并不是那些。不要等到不可挽回了才追悔莫及，平时的点点滴滴我们都可以让我们的父母满足的，让他们感觉快乐，就是尽孝了。我们可以给他们做做饭，洗洗衣服，也可以给他们洗洗脚，捶捶背，听他们拉拉家常，这些都是我们触手可及的尽孝，不一定是等到你成功才能尽孝。不管我们处在什么阶段什么时候，请不要忘了那些我们随时都能够为他们做的点点滴滴。

各种美食，自己先尝（不是为了自己贪喫，而是为知道是否鲜洁合口）然后奉于父母，这不能算是孝，只不过是供养。君子的孝，是人子各种行为都得当、嘉美，举国人都称扬羡慕说：“这人的父母多麽有幸啊，得到这样好的孩子”。能做到这种程度，才叫做孝。（五四以来许多批判孝道的西化派人说，中国的孝道是家本位，教导人自私云云。这些人或者是自不读书，胡乱批判，或者是自己虽然读过书，但欺负当时国人大多文盲，故意把我国文化污名化。如今我们读书，可知孝不止于能养，能养只是最低要求。孝要能将自己的人格，在奉公中成全，终究归美于父母。孝是汇通公私内外上下的德行，故而称为至德要道。）

我觉得赡养父母是我们每个人都必须做的而且应该做的，母亲怀胎十月生下我们，幼小的我们不懂得表达自己的需求，当我们的需求得不到满足的时候我们就会大声的哭泣来表达我们的不满情绪，这时候父母总是要过来哄哄我们，满足我们的需求。后来我们渐渐长大了，衣食住行样样都得仰仗父母的照顾，不仅给予了我们生命，而且还为了让我们有更好的前途送我们去学校接受教育，这样做只是为了能够让这个生命可以成长得更好。父母总是为我们盘算好我们不曾想过的东西，总担心我们吃得饱不饱，穿得暖不暖，但是他们都很少为自己着想。世界上最了解你最关心你的不是你自己而是 的父母，父母的养育之恩我们没齿难忘。不能做一个白眼狼，辜负了父母那么多年含辛茹苦的抚育和呵护的恩情。当父母老了没有依靠的时候我们应该竭尽全力给予他们温暖，像他们照顾小时候的我们一样照顾他们，让他们孤独的心可以感到丝丝的温暖和慰藉。所以，我觉得不论如何我们都要好好的善待我们的父母，因为他们的付出确实不容易，我们要理解为人父母的那份真情。

孝是人人所必需的，孝也是人人可以做到的，然而不孝的事情屡见不鲜，又是人人非常忧虑的。曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”小时候，父母为了我们能够健康成长付出了很多心血，而今他们老了，我们有什么理由不孝敬他们呢？所以我们应该尊敬父母，孝敬父母，在空余时间里多陪陪他们，让他们安享晚年。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

  

百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。

　　孝，是中华文化传统提倡的行为，儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，而不要在他们不不在你身边的时候才长叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

就上面不孝的表现有五种：四肢懒惰，不好好赡养父母，这是第一种；喜欢下棋喝酒，不好好赡养父母，这是第二种；贪图钱财，偏爱妻室儿女，不好好赡养父母，这是第三种；放纵耳目的欲望，父母因此受耻辱，这是第四种；逞勇敢好斗殴，使父母遭受危害，这是第五种。我只能感慨古代社会体制的美好，虽然如今“穿越”一词愈演愈烈，而这仅仅只是一种美好愿望，如果可以，还真想亲自体验一下，是否是真的？但是，至少，留有历史可以考证。而反观如今社会，老人流离失所那是常见，稍微有点良心的，也难免会被社会各种压力压迫，从而心生厌烦，还谈什么卧冰求鲤·····我经常纳闷，到底真的是社会各种压力所逼，还是这才是真正的人性的表现？

中国有句古语云："百善孝为先",意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 。乌鸦反哺，羔羊跪乳。这个小故事告诉了我们要孝敬和赡养自己的父母。再说，父母养育了儿女，儿女孝敬父母是每个人都应该坚守的本分，是天经地义、永恒不变的自然法则，是不可动摇的人伦秩序。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的对孩子的爱说都说不完，从我们呱呱坠地，到我们一步步的成长，父母都在无私的付出着。这不禁让我想起了这一首诗“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”要常怀一颗感恩的心，多关心父母。