[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

时间流逝，转眼间父母的鬓头已有几缕白发。父母为了我们日热操劳，自己却没有一句怨言，父母的爱是深沉的，虽无声音，却来得汹涌。作为党子女的我们，体谅父母的苦心，多和福沟通交流，虽不能在物质上孝敬父母，但我们可以以不同的方式关心父母，为孝敬父母做力所能及的事。

曾经看过一则非常令人感动的公益广告：一个小男孩看到妈妈给年迈的奶奶打水洗脚后，便也偷偷地打来了洗脚水给妈妈洗脚。盆里的水溅了出来，打湿了小男孩流着汗水的小脸，妈妈看到这一幕，感动地流下了眼泪。

父母给我们以生命，给予我们无私的爱，我们又有什么理由不好好孝敬报答我们的父母呢！尊敬他们，赡养他们，不仅在物质上照顾他们，更应从精神上去真正地关心他们。

也正如广告所要传达的，尊敬我们的父母，这是代代传承的美德。在这样一个繁华浮躁的社会，我们更应该把这一精神发扬广大，更应该坚守住我们最后的道德底线。

有一句话这样说：父母对子女的爱如牛毛那么多，子女对父母的爱如牛毛那么细。自古以来，父母对子女毫无保留地付出，真情感天动地，然而，子女却经常对父母表示冷漠的态度。

父母的爱是世界上最伟大的爱，因此，孝敬父母是我们的责任。在父母有生之年，我们要多为父母分担烦恼，多体贴他们，做一个有孝心的人。

父母对我们的爱从来都是那么的无私与不求回报的，从来都是我们亏欠父母太多，辜负父母太多，而父母对我们付出和牵挂得太多。都说虎毒不食子，但自然界确实有幼仔翅膀硬了弃父母远走高飞的例子。按理说生儿后应该知道父母的不容易，但往往是我们自己有了孩子后就一门心思扑在了自己孩子的身上，忘了父母也需要我们的呵护和陪伴。

生老病死是生物的自然规律，人也不能例外。每个人都有老态龙钟的一天，换位思考后我们便能够想象到，进入晚年的老人们是多么渴望心灵舒畅与天伦之乐啊！想让自己的儿女在自己年老后也孝顺自己，最好的方法无疑是为他们做好榜样与楷模了。身教胜于言传，这是理所当然的道理。曾经有个家喻户晓的公益广告，画面里的儿媳妇为婆婆洗完脚后，她那刚学会走路的小儿子也为她打来一盆洗脚水，一句“妈妈洗脚”感动了全中国。

怀胎十月艰辛泪，慈母对我们的爱是血肉相连的；育儿廿载塑精神，严父对我们的爱是含蓄温情的。请不要掩饰我们对父母的爱，现在就拿起电话跟他们说一声“我爱你们”吧！

卷七 孝

二，尊敬父母

    尊敬长辈，这一直是我们中华民族的光荣传统。在漫长的封建社会中，勤劳指挥的中国人民就开始发扬这个光荣传统，并为此谱写了许多壮丽篇章。唐朝诗人孟郊的两句诗：“谁言寸草心，报得三春晖”千百年来制止被人们传诵着，就因为它不但表现了伟大的母爱，更表达了诗人对母亲的感激和热爱之情。

    但是，在精神文明高度发展的今天，人们却不再注重“尊老”了。有些人知道吃好，穿好，玩好，却不知道为他们父母想一想，关怀一下他们的父母。“一个人要理解社会，理解人生，入门第一课即是理解父母养育自己的不易。”我们做子女，首先要理解的就是父母的一片苦心。父母辛辛苦苦把我们拉扯大，供我们上学，难道我们能人心看着他们辛勤劳作而不管，能眼睁睁地看着他们为我们累白了双鬓？当然不能。孝敬长辈，不仅是我们应尽的责任，更是衡量一个人良心，品德的重要标准。一个孝敬长辈的，才能热爱工作。勤奋工作，才能为社会多做贡献。

    社会在发展，我们精神文明也应该向前发展，尊老敬老不是我们的口头禅，我们要用实际行动去汇报父母的养育之恩。

读《弟子规》有感

《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完蔡老师的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

　　所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

　　“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

　　“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

　　和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩学院，感恩老法师，感恩蔡礼旭老师。要报佛恩，报师恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，象蔡礼旭老师一样，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、 如事父、 事诸兄、 如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

“百事孝为先”这话是我自成人来所推崇的，我也以此践行。说到这，我想起了小时候背过的《弟子规》，其中最突出的是教导我们小孩子要懂孝。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

孝敬父母其实很简单，简单到贯穿我们生活的点滴中，就看我们是不是有心的孩子，是否愿意去做，在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。

孝敬自己的父母，是最起码的孝。少年时，听从父母的教导，为父母做点力所能及的事，好好学习，健康成长，是孝；青年时，志存高远，敏而上进，关心父母，奋发图强，是孝；中年时，自强自立，关心父母疾苦，让父母老有所乐，是孝；老年时，追忆父母恩德而授于晚辈，维护父母声誉而昭彰于家族，是孝。孝从来都不拘泥于任何形式，一杯水、一口饭、一句话有时远胜于千百万的物质堆积。同床共枕、同餐共进、同剪西窗、同劳共作、同甘共苦是天下父母最愿看到的情景。有时宁愿自己多吃苦、多受累，也心甘情愿——让父母获得心灵的慰藉是对他们最好的孝。

慈母手中线，游子身上衣。父母无时无刻不在想自己的儿女，但是我们作为儿女是否随时把自己年买的父母记挂在心中？赡养父母是我们每一个做儿女的义务，但是在赡养父母的时候我们必须先做到尊重父母，孝道有三种：最高的孝行是发自内心地尊敬父母，其次是不让父母受到羞辱，最下等的就是仅仅赡养父母。我们读父母不仅仅只是做到赡养就行，最重要的是尊敬我们的父母，使父母能够真正的告绝到我们的孝。

我的家乡孝感就是以董永的故事而命名的，为此我很自豪！

作为一个人，如果连生你养你的父母都不知道孝敬，那真是猪狗

不如了！

“百事孝为先”这话是我自成人来所推崇的，我也以此践行。事父母，能竭其力。

孝是中华民族最大的传统美德，这也是一个人性的表现，父母对于自己是多么重要，没有父母就没有你，没有父母的养育，你将一无所有，父母花在你身上的心思比放在他们身上的都多，也许有时父母严厉让你不适，但这都是为你好。亲情是你拥有对美好的东西，父母对你的爱是无私伟大的，对于父母的尊敬与爱戴是发自内心的，毫不做作的。这是必须的，我们要感激父母，孝敬父母，尊敬他们。

人这一生首先不应该忘记的就是自己的父母，父母生我们、养我们，如果连最基本的尊敬父母都做不到的话，那又有什么资格去谈理想、去谈未来

孝敬父母，是人的根本。
父母情，情深似海；父母恩，恩重如山。她是有情世界一切众生与生俱来的本性，是世界上最圣洁、最广博、最深厚的爱；她是一个弱小的新生命降临世间时所得到的第一件最珍贵的馈赠。人类由此而产生的第一个善念，那就是孝心，此孝心经过不断地培养、成长、扩展，就会产生许多的美好情感，最后形成了一个人的良好的道德品质。 

孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。 自古就有“上书救父”的故事：汉代时，山东有个小姑娘叫淳于缇萦，她的父亲医道很好，因被豪商诬告，判下肉刑的重罪。缇萦主动随父亲进京，上书朝廷，并自愿献身为奴，抵赎父亲的刑罚。汉文帝被她的孝心所感动，终于下令赦免其父，并废除了肉刑的法令。

那么，我们今天的孩子应该怎样做呢？真孝敬父母，就应该听从父母的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理；真孝敬父母，就应该严格要求自己，体谅父母的艰辛，尽可能少让父母为自己操心；真孝敬父母，就应该为父母分忧解难，在父母生病时，在父母有困难时，尽力去关心照顾父母、协助父母；真孝敬父母，就应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧, ……总之，真正的孝心要体现在言行上，体现在细节处。

我相信，我们的同学通过自己的努力，能成为一个体贴、关心、尊敬、热爱父母的好孩子。生活自理，学习自己负责，主动与父母交流沟通。对父母有礼貌，上学、放学，都同父母打招呼，以免他们挂念。父母下班回家，能迎上前去，主动帮忙接东西。

同学们在人生漫长的生涯里，是谁将你养大？是谁送你上征役？是父母啊！如果你在各方面都能做到孝敬父母那也是一种成功。

      我国有很悠久的孝文化，每个人心中也有很深的孝的情节。然而面对竞争激烈的社会，很多人都忽视了它。很多人认为只要每个月给点钱他们养老就敬了孝道，有的人甚至不管父母，或者在不顺心时打年老的父母。这都是很不对的。我们不仅要在物质上为父母提供很好的保障，而且要多陪陪他们，多和他们聊聊，是他们心情愉悦。《常回家看看》长出了每个父母的心声，物质满足不是最重要的，最重要的让父母知道你很关心他们，很爱他们。

                                                    孝 之 始 也

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”赡养父母，不仅有孝，更为重要的是要有敬，若是无敬，不能为之孝。所谓孝其实可以分为三个层次，在《大戴礼记》中就有所阐述，曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”可见“尊亲”的地位和重要性。孝敬父母，需从敬开始，若无敬，无所谓孝之始也。

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人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活，感情方面的需求。

别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。

听从父母的教导，为父母做点力所能及的事，好好学习，健康成长，是孝；青年时，志存高远，敏而上进，关心父母，奋发图强，是孝；中年时，自强自立，关心父母疾苦，让父母老有所乐，是孝；老年时，追忆父母恩德而授于晚辈，维护父母声誉而昭彰于家族，是孝。孝从来都不拘泥于任何形式，一杯水、一口饭、一句话有时远胜于千百万的物质堆积。同床共枕、同餐共进、同剪西窗、同劳共作、同甘共苦是天下父母最愿看到的情景。有时宁愿自己多吃苦、多受累，也心甘情愿——让父母获得心灵的慰藉是对他们最好的孝。

“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”这句话告诉我们：不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬别人的父母。在现代社会里，我们看到许许多多媳妇孝母不孝婆，看到许许多多的老人仍流落街头，甚至活活饿死。有时，只要我们一句话，一个馒头，就能帮他度过难关。也许有人说，仅凭一己之力，能解决什么问题呢？一个人的力量是微薄的，但如温家宝总理所说“再大的困难，乘以十三亿，就成了微不足道的问题。”我们坚信，只要人人都能伸出援助之手，友谊之手，这个世界必将是一个充满爱的世界。只要我们心存善意，以做好自己家的孝为基础，从此辐射开去，对别人的父母也行孝有加，那我们都将得到循环的孝的回报。