[经典学习]一、信的定义 [复制链接]

自古至今都把孝、悌、忠、恕、恭、敬、诚、信、刚、直等德目，作为自己的为人处事的基准。我觉得一个人最重要的就是讲信用。以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一，孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举。
在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
我们从小到大读过好多关于诚信的故事：曾子杀猪、还有狼来了的故事都教育我们要做给诚实守信的人。在生活中我们也会应为某人的不守信而生气，即使是一件很小的事。所以我们要从小事做一个讲信用的人，把我们中华民族自古传下来的优秀传统沿传下去。

(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
同本义
信,诚也。——《说文》
有诸已之谓信。——《孟子》
信,言合于意也。——《墨子经》
信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
期果言当谓之信。——《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
则是无信。——《世说新语·方正》
又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
真实,不虚伪
信言不美,美言不信。——《老子》
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)

      诚信是儒家的一个重要伦理道德范畴。《说文解字》谓：“诚，信业，从言成声。”“信，诚也，从人言。”诚、信二字意思相近，其基本内涵是诚实不欺，手言行诺。诚信一词最早见于《商君书.勒令》。
    儒家始终重视“诚信”。《论语通译》中说，“人而无信，不知其可也”。“主忠信，徙义，崇德也”。“言必行，行必果”。“与朋友交，言而有信”。孔子还将“信”作为教学的主要内容之一，与“文、行、忠”一同教授。《论语》称：“子以四教：文、行、忠、信。”他又把“信”和“恭”“宽”“敏”“惠”一起并列为“五德”。孟子提出“五伦”说，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。他把“朋友有信”纳入五种基本社会关系之中，认为“信”是朋友之间交往的基本道德准则。《孟子》中说“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”从此，诚信作为中国传统伦理道德的基本行为规范。
现代社会，诚信要实现其价值，则必须由内在的品德转化并提升至责任层面。
对于我们当代大学生毕业面临就业选择来说，企业与大学生都面临着自己的双向选择。企业希望从招聘中挑出最适合自己的人才，而大学生们则希望进到优秀的企业并有良好的发展前景。诚信在这个时候就开始发挥其作用，对企业而言，它需要如实宣传自己的企业文化，员工待遇，发展前景等各个方面来吸引适合自己的大学生人才。企业需要将讲诚信视为自己的责任，既是对大学生的负责，也是对这个社会的负责。因此不少企业都将“信义、信用、信誉”纳入自己的企业文化中。这些都体现了在市场经济大环境条件下诚信的重要价值。
而企业也对大学生们提出了诚信的要求，宁招有德无才之人而不招无德有才之人。这就要求大学生们在招聘过程中诚实守信，如实向用人单位介绍自己，展现一个最真实的自我给用人单位，而后由用人单位来判定该生是不是适合自己的企业。对于工作而言，只有适合自己的工作才能算得上是好工作，而这一切都留给企业来判定。然而，我们却发现了一些有违儒家诚信伦理的事情。不少大学生为了能够进入优秀的企业，不惜弄虚造假，将自己的简历吹的天花乱坠，而却忽略了企业用人的最基本素质之一就是诚信。不遵守诚信原则的大学生们也大部分会在面试环节中被企业弃用。
儒家诚信观念在经过了几千年的传承和发扬，在现代社会中也提出了比传统儒家诚信观念更深层次的要求，只有牢牢把握这些要求，并切实将儒家诚信观念运用到日常生活中的各个方面，才能更好地在整个社会树立起诚信观念。

信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。

别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。

对于信，我更多的理解为。诚实就是不欺人，以一颗真诚的心对待每一人。守信是不失信于人，做到言出必行。诚实、守信是我们在社会上站住脚的根本，是我们为人厉世的最有利保障。所谓“人无信不立”，信是我们通往世界的钥匙，是我们通向成功的引路人。

诚信是立足之本。提起诚信我想起朋友的父亲。他是一位受人尊重的商人，白手起家，经历过很多磨练。从他让我看到晋商的优秀品质。他经常教育我朋友：“做生意可以做不成最大的，但人一定要做最优秀的。”他靠着自己的为人和做生意的诚信使得自己的朋友越来越多，事业越来越大。所以诚信也是一笔财富。

信用的意思是能够履行诺言而取得的信任，信用是长时间积累的信任和诚信度。信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。它还是是指我们过去的履行承诺的正面记录，它还是一种行为艺术，是一种人人可以尝试与自我管理的行为管理模式。
言忠信而行正道者，必为天下人所心悦诚服。要有信用,信人也要信己。人人有信能使自己和他人的独立自尊得以实现。

        “信”常常和“诚”连用，组成“诚信”，具体说来，诚，就是真诚，不虚；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。孔子的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，无不说明了诚信的重要性。
        现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
        其实，不光中国有诚信问题，美国也曾经有过诚信危机。百年前的美国汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞几乎是家常便饭。直到物质财富丰裕后，小偷小摸的行为才减少了很多。同理，中国福建晋江、浙江温州等地方的产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但随着地方经济和法治的发展，他们现在非常注重诚信，与当年相比，简直是天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
        所以，诚信问题可以得到解决，只是周期比较长而已。那么如何呼唤诚信回归呢？历史雄辩地告诉我们，必须要有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

     说到诚信，不得不让人凉心。在金钱主导一切的今天，越来越多的人都已将诚信丢在一边，或许金钱已经成为了他们的‘’信仰‘’，只能说魔鬼已经掌控了他们。立世一诚，待人一诚，做事以诚。诚信是生命的动力，是生命的源泉，请给别人一个愿意相信你的机会，也给自己生命成长的机会。

信为“真实”，信为“不欺诈、不虚伪”。孔子讲“民无信而不立”，孟子讲“朋友有信”古有商鞅“徙木立金”，一诺千金的故事也比比皆是。信在生活中占了很大一部分。在市场经济中，诚信得缺失会导致坑蒙拐骗的盛行“童叟无欺”大多被“缺斤短两”代替。人与人之间缺少信任，整个社会没有了信任感，这将是多么可悲的梦魇！

说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信

   忠者，忠实，信者，诚信，不作伪。从古至今，诚信始终是一个人在社会上站住脚的根本。从小就听说过狼来了的故事，因为小孩的小聪明，不诚信，他为此付出了惨痛的代价，由此可见诚信的重要性。做一个真实的人，即要做到表里如一，现今有很多人明明是狼却披着羊皮，是极度不诚实的，虚伪的表现。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要自己诚信。”人生就像在照镜子，想要别人怎样对你，你就要先做诚心，诚信。。我是学会计的，更是要做到诚实守信，约束自己，恪守本分，才能真正做好这门职业。

    汉 刘歆 《遂初赋》：“求位得位，固其常兮；守信保己，比老彭兮。”
    三国 魏 曹操《敕有司取士毋废偏短令》：“夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。 陈平岂笃行， 苏秦岂守信邪？而陈平定汉业， 苏秦济弱燕 。”
    清 宣鼎《夜雨秋灯录》卷四：“妾守信，君等毋吝财也。”
柯灵《岛》：“岛上瘦小的老邮工准时来到，向船上接送邮件；不管阴晴风雨，就象潮涨潮落一样守信。”

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信姓出自姬姓，是战国时魏国公子信陵君无忌的后代。无忌系魏昭王之子，封于信陵，人称信陵君。礼贤下士，曾用侯生计，窃符救赵，又率五国君败秦于函谷关，威震天下。后魏国君中秦离间计，罢无忌职，无忌日夜淫乐，忧郁而死。其后代子孙以其封号之信字为姓，乃成信氏。见《风俗通》，参见《左传》。信姓也是满族姓氏。

人无信而不立，在当今这个尔虞我诈的社会，诚信更是显得犹为重要的。诚信是中华民族的传统美德，以诚待人，以信取人。太多的例子告诉我们，诚信对于我们一生的影响。诚信能赢的别人的尊敬和赞赏。诚信是互相的，只有你诚信待人，别人才会诚心待你，诚信让生活变得简单快乐，少了勾心斗角，少了尔虞我诈，岂不乐哉？