[经典学习]一、信的定义 [复制链接]

        “曾子杀猪”、“一诺千金”，无数古代流芳百世的故事告诫我们，诚实守信是我们应当尊崇的中华美德。最初，“信”和“诚”分开使用。“诚”侧重于“内诚于心”，“信”则侧重于“外诚于人”。最初将两者进行组合使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”“诚”“信”的组合，就形成了一个内外兼备的词语，具有丰富的内涵和意义。千百年来，随着时代的不断沉积，诚信以被我们中华民族和中国人民认定为自身的行为规范和道德修养。
         记得以前看过破镜重圆的故事，不仅被南朝陈国的乐昌公主和驸马徐德言的爱情故事所感动，更为支撑他们最终得以重聚的精神力量所震撼。是诚信，是给彼此的诺言，一直支撑着他们在国破家亡后仍期盼重聚的坚定信念。不仅古代，现在讲诚信，守信用的感人事例也不在少数。湖北省的”信义兄弟“，为了自己给农民工的承诺，哥哥一家搭上的姓名，弟弟带着哥哥生前未完成的心愿，完成了哥哥的遗愿。与之相对比的是一直拖欠农民工工资，导致春节无法与家人团聚的一些老板，他们不仅缺乏诚信这一基本的公民道德，上升到法律层面，也违背的劳同合同法，不值得提倡。
        不仅是在中国古代、现代，在国外，我们也可以看到很多名人对“诚信”给出了自己独特的理解：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己”（莎士比亚）；“真诚与朴实是天才的宝贵品质”（斯坦尼斯拉夫斯基）。可见，诚信已经成为全人类共同提倡的道德准则。所以，在人际交往中“以诚相待”、“以信相交”、“以道义相交”、“以平等相交”已成为营造一个和谐的社会关系，我们日常生活应该做出的基本行为。

信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。“信”作为儒家的伦理范畴，意为诚实，讲信用，不虚伪。

信就是真是，不虚伪，不做作。大家都真心相待。不隐瞒，不猜忌

中国古代哲学家认为诚信是人的修身之本，也是一切事业得以成功的保证。《河南程氏遗书》卷二十五云：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弄其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”说明“诚”对于“做人”、“做事”是何等的重要！

        我国古代流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？
         诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉，如：商鞅立木取信，获得了百姓信任。
         然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜。假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉……面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
        没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
       诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

信即诚信，诚信是完人的核心价值，承诺思想行动一致，客观证明有信用。相反无诚信者是伪君子。
“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，形成具有丰富内涵的诚信观。

诚信，是中华民族的美德，是我们应当继承和发扬的，不要在迷雾中迷失，用心做事，不要让那些不诚信的行为习惯掩盖了我们原本的真实。

信，是真实，不欺骗。在我们生活中会遇到很多信任危机，而我们也在许多时候需要面临“信”与“不信”的抉择。如我们每个学生都会遇到的在考试中是选择诚信还是欺骗，或许欺骗可以给我们带来更多的利益，会给我们带来更多物质上的利益，但我们始终无法正视我们的内心，无法对待心里的折磨。所以我们在遇到事情时选择以信待人，会使我们的内心更加平静，更加美好。

从构字角度看，人言合成单字“信"作为表现形式，表明造字者对人言的重视.信不只是我们对于别人的信任，还有对别人的真诚，不虚伪，不狡诈。诚信是中华美德。有信才有正常的人际交往。做事，对事都应该保持诚信。做个诚信的大学生，做个诚信的中国人，展现中国风貌。

人无信不立。自古以来，有关”诚信“的故事一直为人津津乐道。忠信之人自古就为人尊重。但是何为诚信呢？什么是“诚”？ “诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。肯定“诚”是一种真实不欺的美德。什么是“信”？《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。因此做人要效法天道，做到真实可信。

信，便是诚信，乃做人应有等优良品格。有了诚信，便有了人与人之间良好的沟通，互相协作与信任。诚信是与人交心的基础。从古至今，试问能有多少人做到一生无欺，诚信待人？这是个无人能解得千古一问。

上到国家之大业，下到公民之小家，必须有忠的支持。人民忠于国，国才会昌盛；国忠于人民，百姓才会安康。所以，于国于民，忠诚便是必不可少的。

“信”，顾名思义，就是信任，相信，不欺骗。单看“信”字，一人依靠着言，说的话可以被人所依靠，说明这个话靠得住，便是相信。这个世界，说真话的人越来越少，所以相信也变得不那么真实。人际关系立于信，从改变自己做起，不要让谎言掩盖了我们原本的真实。

信就是真实，不浮夸。有一则一，真也就是信。

信为“真实”
信为“不欺诈、不虚伪”
有大志向的人处身于淳厚之中，不处身于轻薄之中；处身于实在之中，不处身于虚妄之中。
忠便是忠实；信就是诚信，没有欺诈和作假之心。