[经典学习]三、信与众德 [复制链接]

君子修身养性最好莫过于诚信。达到诚信只能恪守仁爱，实行正义

      【信与义】
        “人而无信不知其可也”，诚信是人们生活中必备的优良品格，讲诚信的人，就代表他讲文明。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在，所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本，是人们应该遵循的行为准则。而“义”则是人们追寻的另一个道德标准。作为人们基本的日常行为规范，“信”和“义”早已纳入公民道德规范。
        公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成，它涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同社会群体，是每一个公民都应该遵守的行为准则。对人们”信“和”义“两方面的行为也有各方面的要求。在基本道德规范中，它要求”明礼诚信“敬业奉献”；在社会公德规范中，它规定“助人为乐”；在职业道德规范中，有要求人们“诚实守信"、"服务群众"、"奉献社会"；在家庭美德规范中，”邻里团结“也是在”义“上的体现。可见在对公民道德规范上，对我国古代遵从的五常非常之重视。
       十八大以来，践行和培养社会主义核心价值观的提出，人们加强了对公民的公民道德规范的认知和理解。社会主义核心价值观和公民道德规范的结合使得公民对自身行为规范的要求逐步上升一个高度。如何提高公民道德水平，如何提高公民素质，是目前核心价值观面临的一项重要课题。国家领导人从三个层面向公民提出了要求，每个公民也应该严格要求自己，为社会主义核心价值观的建设贡献自己的力量。

诚实守信是做人的基本品格，也是每个人良好道德境界的前提，更是人与人之间建立良好关系的关键。孔子言：“言而无信，不知其可也。”《礼记》中记载，"成者，天之道也；思诚者，人之道也。”今天，在经济社会发展的转型期，在各种诱惑出现的前提下，诚实守信更显得意义非凡。在我们身边总有些人，他们在诸多困难中坚守诚信，这种精神不仅是信念的进发，更铸造了美丽的心灵。

失去诚信，所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……不过是水中月、镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，方可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的叶子，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

一个诚信的人，更易赢得别人的尊重；一个诚信的企业，更易取得巨大的成功！
很难会想到家喻户晓的海尔企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌。在诚信中发展，在诚信中进步，拥有诚信，那么成功也在不知不觉中翩跚而来······

信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。“信”乃人言也.

中华民族是礼仪之邦，从来都是重信守义。在我们传统的伦理道德观念中，信用的核心就是强调忠诚—朋友的信义，妻子的忠贞，君臣的忠实等等。实际上，信用还是一个人内在气质的反映，衡量一个人综合素质的重要指标，一个人发展的必备品德之一。香港商界人物李嘉诚关于成功的经验说过：“人一生中最重要的是守信。我现在就算有多十倍的资金，也不足以应付那么多生意，而且很多是别人主动找我的，这些都是为人守信用的结果。”可见，一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。反之，一个人如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终变得抑郁，整个人生也将暗淡无光。我们还要把这种诚信观念深入到社会，逐渐纠正社会上的不正之风，使我们国家在经济、政治、文化等各方面的发展更加完善，更快地跟上世界的步伐，更快地实现富强、民主、文明的宏伟目标。

信是众德之一，也是很重要的一条道德标准。

诚信确实是立身之本，一个人需要诚信，来修身养性，来让自己有一个新的精神境界，来赢得别人的尊重；一个国家也是如此，拥有诚信，可以将所有的人紧紧团结在一起，可以赢得别国的尊重与信服。我们可以少学点知识，但不可丢弃诚信；一个个社会可以少一点文明，但不可无视诚信，因为诚信是我们做人做事的基础。

“信”在对于不同的对象时，体现也有所不同：1、对他人——“忠”，君子，言必信，行必果。说的就是对他人，为他人谋事时一定要做到忠，踏踏实实的为他人办事。尽己所能，那么也就是“信”了。2、对自己——“仁”，信是一种自身的道德修养，达到信的境界，常怀仁爱之心，便可以。3、对社会——“义”，信，不意味着一句假话也不说，这就是说，要我们秉持着公义之心，做出说出我们认为公平正义之言。

诚信就是要求人们在行使权利和履行义务过程中，讲究信用，恪守诺言，诚实不欺，在不损害他人利益和社会利益的前提下追求自己的利益。 诚信自古就是人类社会活动的一个重要评价指标。 诚信是中华民族长期提倡和颂扬的传统美德。 诚信是市场经济的基本条件，而市场经济就是诚信经济。现代市场经济已经进入诚信时代，诚信已经成为企业的立足之本，发展之源泉。 无论古今中外，诚信都广受推崇，众多的思想家、政治家、文学家、经济学家等都对诚信作出了非常精辟的阐述并广为流传。

“信”与“义”相辅相成。自古以来许多人名留青史就是因为“守信”，他们被视为正义或讲义气的人。但有时“信”与“义”也会有冲突，很多时候，我们事前答应别人要做某事，但事情发展过程中却发现我们承诺不符合正义的原则，这种情况下，鱼与熊掌不可兼得，我们只能舍信守义，捍卫正义。

“言必信，行必果。”（《论语 子路》）说了就一定守信用，做事一定要办到。曾经看到过一句话说：什么是幸福？幸福就是不必每天有所担心地生活。我们总是被太多的事情所牵累，父母担心孩子的健康，学生担心自己的未来，商人担心自己的事业… …怎样才能让我们过上安心自在的生活？我认为是诚信。即“信者，不负其心。”诚信的人不会做让自己内心惭愧的事，没有惭愧自然也就没有担心。诚信是人与人之间建立人际关系的基石，它是无形的，若是需要契约来约定，就不是诚信了。诚信是一种自觉性，就像我们渴了要喝水，累了要休息是一个道理。但“信”又是相对的，有时候“信”如果与“义”相背离，应该如何选择呢？我认为即使已经做出了允诺，但允诺与事情真相、道德标准相背离，也是不能实施的。做人需要变通，一味地死板拘泥于小节，也就与“信”的本质所背离了。

1、信与忠
诚信就是付出所有，没有保留，此即“尽”。
2、信与仁
自己达到诚信有一定的方法：不明确善道，就是自己不诚了。
3、信与义
诚信的人不会做自己让内心惭愧的事；正义的人做事不会流于表面。
4、信与智
由诚心到明白事理，这是天性；由明白事理到诚心，这是教化。有诚心就能明白事理，能明白事理就有诚心。

《论语》上的一段记载：子贡问政。子曰："足食，足兵，民信之矣。"子贡曰："必不得已而去，于斯三者何先？"曰："去兵。"子贡曰："必不得已而去。于斯二者何先？"曰："去食。自古皆有死，民无信不立。"人言为信，无信不立，无论是企业还是个人皆然。所以孔子才会在"必不得已而去之"的时候，宁愿去掉"足食"、"足兵"，而仍然选择"民信"