[经典学习]三、信与众德 [复制链接]

      好的德行包括诚信、忠诚、仁爱、正义等。信的本意是诚实不欺，格守信用。忠是赤诚，尽心竭力之意。诚信赤诚是中华民族的优良传统，古人有“一言既出驷马难追”“一诺千金”之说。然而，在今天社会市场化的大背景下，在市场关系、人际往来、社会交往中，诚信已受到了明显的挑战。这是我们当今社会发展的一种悲哀，同时也值得我们反思，是这个社会病了？还是我们病了？

在儒学中， 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，并把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。其中，儒家把“信”作为立国、治国的根本，汉儒则把“信”列入“五常”之中，更加说明了“信”与“仁”的关系。《论语学而篇》中就有很多用来解释两者关系的内容，比如：“ 曾子曰：‘五日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”。“ 子夏曰：‘贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。’”。“有子曰：‘信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。’” 所以，“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。

       诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。做人诚实是做人的基本，做一个诚实的人同时也是不容易的，需要人在面对各种诱惑时，不去违背自己的良心。儒家讲求仁道，而仁中就包含了诚实，要做到仁，就必须要做到诚，只有做到了诚实守信，才能使自己提高一个境界。有时人会因为自己的诚实得罪人，但这样是自己内心诚实的表现，而不用去理会所得罪的人，诚实是一种优秀的品质，但要做到诚心诚意是一件很困难的事，需要人们不畏强权，不在乎得失。

道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

信与义

在某些特殊情况下，如果自己的诺言不符合正义的原则，就应当放弃；如果自己的行为不符合正义的标准，就应当中止。

大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。（《孟子?离娄下》）

译：有道德的君子，说话不一定句句守信，行动不一定事事都有成果，唯一要坚持的就是符合正义。

信者，不负其心；义者，不虚设其事。（[汉]刘向《古列女传》卷五《节义传?楚昭越姬》）

译：诚信的人不会做自己让内心惭愧的事；正义的人做事不会流于表面

“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”。诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。所以诚信是人的通行证，我们要有诚信。

   “信”是真实，不欺诈，不虚伪。信是人言。也就是说，说出去的话就要是真实的，就要能真实做到的。“在某些特殊情况下，如果自己的诺言不符合正义的原则，就应当放弃。”就如同孔子说的“今子委身以待暴怒，立体而不去，杀身以陷父不义，不孝孰是大乎？”当我们发现有些事情没法完成或者完成也是错误的时候，不如避免。

诚信无价，诚信比黄金更可贵。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必行，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

诚实守信，应该成为我们每个人坚强的信念。这样，将是我们的生命更加高贵，更具有价值。也许，我们一生会碰到许多这样那样的坎坷与困难，但决不能成为我们放弃的理由。因为，只有诚实守信，才能问心无愧。

诚实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事才会在社会上立足，才能取得别人的信任。海涅说过：“生命不可能匆谎言中开出灿烂的花朵。”

正如北岛在《回答》中所说“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。卑鄙的手段虽然可以苟且但只是暂时的，而高尚的情操虽然会有血的代价，但却可获得长久与永恒。诚信是高尚情操里的一种，它要求人们讲求诚信，做人真诚，诚实待人。没有诚信，就丧失了生命的意义。无论是古代还是现代，诚信都是衡量一个人道德水平的标准。因为诚信代表着值得信任，这个社会更多的时候是人与人的交流和相处，社会的进步，经济的发展需要人们之间相互信任、相互依靠、相互辅佐。如果一个人没有诚信，就会被人们所抛弃，和一个没有诚信的人生活在一起，时刻都没有安全感，处处都是欺骗和危险。而在部队中，诚信则成为战士们活下来的唯一依靠。因为战场上，战友就是彼此的后背，只有放心的把后背交给战友才能够专心于前方的敌人，只有这样他们才会获得胜利，取得成功。但如果失去了诚信，也就失去了生命，失去了活下去的机会。商场之中，竞争是如此的激烈，每一家公司都在想尽办法的创新，以迎合和满足消费者的需求，同样诚信代表着忠诚。一家公司发明了一门技术，如果科研人员为了金钱为了名誉而丧失了诚信，将技术泄露给了别的公司，这就会导致无法弥补的错误。诚信的丧失，不仅给公司带来了巨大的损失也使得自身的名誉从此毁坏，难以修复。由此可知，诚信的确非常重要。

“民无信不立”，这是孔子对诚信的认识，我非常赞同，通俗的说“诚信是人生路上第二通行证。”没有诚信，人就无法立足，这个社会就不会给予他立足之处。亲情、友情、爱情、师生情，每一种情感都需要信任，都需要讲诚信，没有诚信，任何感情都不会拥有。

忠仁义智与信有着密不可分的联系。一种精神的缺失就会导致道德的坍圮，因为它们是一体的。虽然在生活中也存在“善意的谎言”，但是这也是诚信的一种，因为“仁与爱”。做一个诚实的孩子，做一个讲诚信的人，成为人们所乐意结交的朋友，只有这样才会拥有快乐的人生。

诚信是直根于一个人灵魂深处的价值观的一种。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系。它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在这个意义上。我们的任何行为，都是自身价值观的流露。诚信为人做事之根本，没有诚信做不好任何事情！

信无疑是中国优良传统文化中的一种，中国文化博大精深，甚至于文化都是有相通的地方，就像美德也是一样的，美德分很多种类，但是美德之间都是有一定类似的，简而言之，他们的目的最终都是为了建立一个完整的人格，都为了使得社会更加和谐。信和众德一样，虽然有些东西是不同的甚至是矛盾的，但是其与众德的目的是一致的，这是一种对立的统一。

诚信的重要性：

子曰：“人而无信，不知其可也！”
言不信者，行不果 ————墨子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

从古到今，诚信对我们每一个人都很重，要有诚信，就有可能拥有更多机会。

   “一言九鼎。 一诺千金。 言而有信。 金口玉言。 君子一言，驷马难追。”都强调了诚信，

    小至一个人，大致一个国家，诚信都起着很大的作用，拥有诚信，我们可以得到更多。拥有了诚信，我们就可以在社会上得到更多青睐。诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。我们应该做一个讲诚信的人。

信与众德是紧密联系不可分割的关系。诚信是一种行为准则，小到做人、做事要诚信，大到做企业治理国家也要诚信。诚信涉及到道德和良心，将心比心，我们都愿意和讲诚信的人交往，愿意进一家讲诚信的企业。作为中华儿女，我们应该把自己的传统文化发扬光大，从自身做起，恪守诚信，把诚信作为我们为人处事的基本原则。

诚信是中国人的传统美德，千古未衰有“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。

诚信，即诚实守信。“诚”就是诚实，真诚，说老实话，办老实事，不欺人，不做作，不掩饰。 “信”就是守信，就是一言一行都要遵守自己的诺言，不论对自己和他人，凡是自己承诺的便一定要兑现。不论哪个时代，哪个国家，哪个社会，什么阶层的人，诚信的人都是社会所称赞的，是人之为人的最重要的品德。在中国传统文化中，“诚信”二字具有及其重要的分量。古人云：“言而有信，君子也”。“仁义礼智信”是人们倡导并力求遵循的行为准则。子曰“人而无信，未知其可也。”在长期的社会实践中，中华民族形成了重然诺，守信义的道德传统，留下了不少“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话。