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[经典学习]四、信的行为 [复制链接]

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“人无信而不立”,“与朋友交,言而有信”、“吾日三省吾身……与朋友交而不信乎?”。在《论语》中,信是非常重要的,有这样一句话,“主忠信”,也就说忠和信是人的最重要的品格。而在当今社会,不信的人越来越多,不信的行为也越来越多。在商品经济的冲击下,人们“信”的意识越来越淡薄,小到个人的生活,大到食品安全等问题。因为不信,人与人的信任感下降,终而使社会变得越来越冷漠。其实,每个人都不希望看见这样的局面,更不希望在这样的局面下生活,那么如何加强“信”就变得尤其重要。如今要重新树立良好的信用意识,所有人以及政府相关部门的共同努力是必不可少的。

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   从某种角度上讲,“信”是一种最普遍的人际契约关系,从古希腊一直到文艺复兴和资产阶级的启蒙思想,许多哲人都把包括信在内的道德规范看作是一种契约,看作是人类社会为了集体利益和种族生存而订立的契约。人类在蒙昧时期,人们为了自己的利益而不惜牺牲他人利益,人对人就像狼一样,社会处于混乱的状态,这样的后果,只能是整个社会走向毁灭。为了解决这一问题,道德应运而生。因而,信用对整个社会来讲是最佳选择,这是以利他形式实现的利己。背信弃义从短期看可能是利己的,但若从长远利益看,显然是于己无利的。
    我国正在进行市场经济改革,在高度市场化的社会中,如果人们不讲诚信,就会寸步难行,社会现实也将有力地证明人无信不立。在国际竞争日益激烈的情形下,越来越多的人们意识到传统伦理与现代社会和谐有着非常密切的内在联系,也认识到传统伦理在现代社会发挥着非常重要的作用,对参与国际竞争的重大意义和深远影响。更多的专家学者乃至经济、社会管理和文化界、理论界的专家们,从各自不同的角度对改革开放以来30多年我国经济的崛起和社会的文明进步加以深入思考。因此,传统文化越来越受到各界人士的高度重视和广泛应用,并在逐步扩大其影响力。
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陈思杰先生对信任的解释真是让我受益匪浅。我一直将“言必信,行必果”作为我的座右铭,它让我知道什么才是真正的信任。一家人的温馨和睦离不开信任,一个幸福美满的婚姻离不开信任,一群朋友的开心快乐离不开信任……社会学家卢曼曾这样定义信任:信任是为了简化人与人之间的合作关系,信任是良知和责任的一种共鸣,是让人与人,心与心之间的依赖。由此可见,信任是生活中不可或缺的。当代社会,人们的距离越来越远,就是因为人们心的距离越来越远,追根溯源,信任的缺失才是罪魁祸首。信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁,只要我们用心去面对,去相信,心灵的沟通问题不再是我们前进的绊脚石,尘封的心扉也将为我们开启。坚持“言必信,行必果”吧!它会让你受益匪浅的!


[此贴子已经被作者于2011-11-30 20:22:50编辑过]

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孔子言“始吾于人也,听其言而信其行今吾于人也,听其言而观其行”,宋代大儒朱熹也言“知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先论轻重,行为重”,故不仅要知信,更要行信。一个人要自律自省,经常总结自己所做过的事,,有错则改之,无错则加勉,努力在日常生活中做到诚实守信。当然,不是对什么人都讲诚信,不是不分青红皂白,不分场合情由的讲诚信。讲诚信也需要“听其言而观其行”,看此人此事是否值得我们讲诚信。孔子言“君子坚守正道,而不必讲小信”,在大义与诚信之间,要合乎情理的有所选择,坚持的也要有所侧重,不能盲目坚持不知变通。“古者言之不出,耻躬之不逮也”,君子一言,驷马难追,在允诺别人前一定要衡量清情况和自身能力,不要轻易允诺,因为一旦承诺,就要全力践诺,而有些事情不是尽力就能完成的。孔子言“好信不好学,其蔽也贼”,我们不仅要讲诚信,还要提高自身综合素质,唯有如此,我们的诚信才能是明智的,才能产生良好的社会效果,而不会因为见识浅薄,孤陋寡闻,盲目讲诚信而害人害己。

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        将“信”融于我们的日常生活之中,就是要求我们要以诚信的态度对待他人、用真实的心境接纳他人,做到言行一致、行与心应。


        将“信”贯穿于我们自身行为的始终,就要求我们要时刻谨慎端正,达到“慎独”的境界。《中庸》有云:“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”独为独自之义,慎为慎重、谨慎。当我们独处之时,在无人监管与督促的情况下,也要保持谨慎的态度,要更加地戒备、防范疏漏的发生。


        有些人在行不义之举时往往存在侥幸心理,认为“天知、地知、你知、我知”,从而使邪恶的欲望萌芽滋长。而其结果往往是自欺欺人,种恶因得恶果。


       《大学》提出儒家道德修养的“八条目”,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的完整统一八个步骤。而 “所谓诚其意者:毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。……此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”我们要心怀真诚,而不能欺骗自己、欺骗他人、欺骗社会、欺骗国家,使自己蒙蔽于金钱与权力之中。在独自一人之时,对自己的言行与德性进行反思然后谨慎行事。收受贿赂的贪官就是没有将“慎独”作为自身德性养成中的重要标准,在人前带着伪善地面具,在人后便干尽坏事,做啃食社稷的“硕鼠”、国家的“蛀虫”,从而使自己丢掉诚信、失去仁义。


        所以,我们应当自觉地控制言行并自律自爱,做表里如一、言行一致、谨慎克己的君子。





[此贴子已经被作者于2011-12-8 18:26:25编辑过]

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远亲不如近邻,朋友在人的一生中很重要,他们会在你难过时给以安慰,遇到问题时提出解决的办法,高兴时与你一同分享,所以有句话:人生得两三知己足矣。当然,知己也是从普通朋友中慢慢培养起来的。朋友之间首先应表现出真诚,庄子说“真在内者,神动于外,是所以贵真也。”所以有些人表面上夸夸其谈,也不过是个巧言令色的小人,当真正需要他帮忙的时候,再三推脱,日久见人心。正所谓:信言不美,美言不信。

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信是可以分为两个层面的,一个是对他人诚信,一个是对自己诚信。对他人诚信是指,在与他人交往时要信守诺言,答应别人的事就要做到。比如与他人约定好集合时间,就应在那时准时到达,这样别人会认为你是一个守诚信的人,以后别人会更愿意与你一起共事。而对没有把握的事不要轻易许下诺言,不然说了大话却做不到,会让别人把你当做一个不守信的人,今后也很难再信任你。对自己的诚信更多地表现在独处之时,在没有了他人的监督、约束下,自己还能否控制住自己,不做欺骗自己的事。比如在没有老师监考的情况下还能否坚守诚信,不作弊。因此要慎独,在没有监督的情况下更要管好自己。

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诚信,乃安身立命之本。《淮南子·缪称训》:“两心不可以得一人,一心可得百人。”想要告诉世人的也便是,与人相处要恪守诚信,一心待人。很难想象,一个抛弃了诚信,靠撒谎和欺骗的人在所奋斗的事业上能取得真正的成功。诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向。诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信要求我们从小事做起,严格的要求自己,遵守与他人之间的约定,不随意的毁约;言而有信,真诚的对待他人;遵守诺言,言必真实。构建诚信社会需要我们每一个人的努力。



何为诚信?无欺,守诺,践约谓之诚信。短短六字,却包含着中国5000年美德的沉积,包含着一种人生的境界。当今社会,经济飞速发展,我们不能因为追名逐利而认为,诚信过时了,诚信不重要了,诚信会吃亏。很多人就是因为走入了这样的误区,一味的追求利益不计后果而导致身败名裂。我们应该看到,社会始终是在不断地向前发展的,人类的文明也是在不断地进步,我们更应该重视个人优良品德的修养。学习工作要讲诚信,商业买卖更要讲诚信,诚信无处不在,无时不需。诚信是社会中人与人之间交往和合作的基础,诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的金质名片我们不妨把诚信为人看成一笔人格投资,慢慢积累这笔宝贵的财富,它一定会带给我们丰厚的回馈。



[此贴子已经被作者于2011-12-18 14:00:13编辑过]

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所谓诚其意者:毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。……此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。(《大学》传第六章)

译:所谓心意真诚是指,不要自己欺骗自己,就如厌恶恶臭气味,就如爱好美色,这就叫做心安理得,所以君子必须在一个人独处的时候非常谨慎。……这就叫内心有真实的意念,就表现为外在的行为,所以君子必定在独处的时候非常谨慎。

评价一个人往往根据的只是这个人在人们面前所表现出的言行,我们很难根据人的内心来评价。虽然有句话是”女人心海底针’但我觉得每个人的心都是海底针,人的内心到底在想什么只有自己知道。而自己内心真实的一面只有在人独处的时候才能完全体现出来。所以君子在这时候独慎其行显得难得可贵。

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吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语?学而》)



译:我每天总是再三反省自己:给人家办事尽心尽力了吗?与朋友交往不讲信用吗?老师传授的学业是不是复习了?


喜欢孔子的这句话,给人家办事尽心尽力,与朋友交讲信用,对老师传授的学业认真复习,生活中我们不是应该必须做到这些吗?诚信是人通向社会的通行证,讲诚信是我们不可或缺的一门学问,诚实守信是我们进入学校老师教授的第一节课,难道很难做到吗?社会上为什么很多人不能做到呢?真心的希望,和谐社会你我共同努力,将诚信贯穿生命的始终。

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从小就被老师家长教育,要做一个讲诚信的好孩子。小学时写作文最有说服力的一个例子是:某同学借了一个同学的书,晚上看到很晚,妈妈让他明天再看,他告诉妈妈明天就应该还给同学了,要说到做到”。诚信是为人之本 ,是与人相处最基本的原则。
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记得季羡林先生说过:“真话不全说,假话全部说。”这透露出一种处事的哲学。其中说真话,就是对“信”的最好践行。人生在世,可能有许多无可奈何,不如想想季先生的话,既游刃有余,又不违本心。
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记得ersonName ProductID="季羡林" w:st="on">季羡林ersonName>先生说过:“真话不全说,假话全部说。”说真话就是对“信”的最好践行。人在社会,往往有很多无可奈何,不如想想ersonName ProductID="季" w:st="on">季ersonName>先生的话,既处世游刃有余,有不违真诚本心。

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在家靠父母,出门靠朋友。这样看来,诚信就显得尤为重要,你只有自己做到对朋友忠诚,朋友才会对你忠诚。现在有很多诈骗事件,而这很多都是发生在朋友之间,有人不禁要问,这样的人值得忠诚吗?但是我们始终要相信人间自有真情在,好人有好报!
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子曰:“君子耻其言而过其行。”

孔子说;“君子以所说的超过所做的为可耻。”

虽然说碰到言行不一致的人之后我们会用计划不如变化快来安慰自己,但是内心还是会觉得自己是被欺骗了,我们常常以这个标准来衡量与我们交往的人,但仔细想想,自己是不是也会有“言过其行”或者言行不一致的情况呢?出现这种情况的时候到底真的是突然改变计划还是你真心的就是在骗别人呢?要做到言行一致还真是不太容易啊。

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