[经典学习]四、信的行为 [复制链接]

讲求诚信，说来容易，做起来就难了，一件小事就能证明一个人是否诚信！

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄ersonName w:st="on" ProductID="明白这是">明白这是ersonName>君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 

讲求诚信，说来容易，做起来就难了，一件小事就能证明一个人是否诚信！

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄ersonName w:st="on" ProductID="明白这是">明白这是ersonName>君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 

讲一个关于诚信的故事。

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

信的行为其中有一点叫做“慎独”，表明一个人特别是君子在一个人的时候要特别的谨慎。想象这也是对的，一个人处的时候特别容易放纵自己，因为没有了他人的监视自己的坏习惯也就全部都出来了，这样非常不利于个人品质的修养。一个人若是在他人面前一个样子，自己一个人时又另外一个样子，那就不时真正的有修养。

《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。 是儒家的道德观念和自我修养方法之一，而且是一种很高的境界。所以，日行事必切记心须诚于己，诚于人，诚于境，方可为人也。　君子慎独，且说慎独，我觉得其意指言行没有错，但从生活的方面来理解，更有另一层意思，“慎独”把“独”理解为自己一个人，也就是说当自己一个人的时候要慎，思想上莫有邪念，精神上不要松懈。21世纪的生活中有很多诱惑，而这些诱惑大部分在自己“独”的时候更有魔力。试想一下自己是否有时候很希望自己一个人，是否是为了某些邪念的方便才希望是一个人？答案是肯定的，所以说君子慎独，告诫我们，当自己一个人的时候切勿肆无忌惮的泄欲或邪念横生。记着这四个字：君子慎独。自己一个人的时候默念，尤其癖好很多的人。

古今中外，“信”都是做人的基本。一个人如果连起码让人信赖的资本都没有，又何谈做人呢？只能说这样的人是失败的。孔子说过：“内不欺己，外不欺人”、“人而无信，不知其可也”。做人要不欺骗自己，更要以诚信对待他人。

古有“烽火戏诸侯”终致国破，今有“毒奶毒菜”人心惶惶。诚信自古至今都是一个极为严肃而重要的问题。首先，做人要诚信。我们从小就听“狼来了”和匹诺曹说谎长长鼻子的故事，银行贷款首先要看贷款人的诚信问题。诚信是为人处事的基本，一个人失了信，就会如枯木、死水，毫无生机可言的。做人就应该三省吾身，时常想想是否“与朋友交而不信乎”，是否“言必信，行必果”，是否“与人交，止于信”……人无信不立，是对我们的警示。其次，处事要诚信。从最早的黑心棉到现在的毒西瓜，从日常用品到日常饮食，商业诚信一直在经受考验，可是考验的结果却差强人意。三鹿奶粉事件只是整个奶业遭受信任危机，现在的西瓜甚至都没人敢买，一次的失信于民，可能导致很长时间企业无法在再起来。对经商者，商同样“无信不立”。

现代社会在一定程度上可能是以利益至上，这就使得诚信更为可贵。其实，做到信并不难，就看你愿不愿意去做。答应同学、父母的事一定做到，要不然就不要轻易许偌；本着诚信态度经商，才会使企业独占鳌头。最后，我想说：现代社会需要我们诚信的行为！！！

与朋友交，言而有信。意思是说和朋友交往，要言而有信。

信，亦即信用。信用是长时间积累的信任和诚信度，信用是难得易失的。所以，我们要相当重视一个人的信用度，不要随便干有损自己信用度的事情。这里，我要说的是，不仅和朋友交往要守信用。和自己的父母，老师，亲戚，朋友，同事，领导，同事等等都要守信用。总之，无论和什么人交往都要守信用。

信用的行为包含很多方面，既包括自己说出的话就要一定去做，更包括不要随便乱说大话，随便夸下海口。我们要从小就养成讲信用的品德。

诚信是做人的基本原则。大学生的诚信问题也一度出现危机，受到极大关注，这必须引起我们的注意。诚信是做人的基本准则，加强道德修养，养成诚信的品质，对当代的大学生来说是至关重要的。

诚实守信是一个具有普遍性的道德规范，它以各种形式，历史性的出现的各民族的道德箴言中，出现在各民族的文化的道德要求中，诚实守信是初始性的道德，是道德体系中的母德，一切的道德规范都是在这个基础是建立的，更高的道德是以诚信为基础建立的。当代的大学生作为社会主义建设的接班人，思想道德品质如何不仅关系到自身的前途与命运，更关系的社会主义的建设和中华民族的伟大复兴。

现代社会中，人们越来越看中诚信的品质。大学生在校学习只是一个暂时的阶段性的过程，最终我们还是要走入社会，走入市场。在将来的求职中，诚信将成为用人单位对求职着的素质要求，诚信必将成为大学生的安生立命之本，这就要求我们要做诚信规范的力行者。　

作为一个现代大学生，就必须要能够抵制住眼前利益的诱惑，着眼长远，坚持诚信的操守，为自己的长久稳定发展，打造出成色十足的诚信品牌来，这也是中国 千年文明史的共同经验。要做到讲诚信，还需有长期坚持的思想意识。讲诚信，是一个长期的过程。就像投资一样，必须要有长期坚持的理念。只有长期坚持，才能使自己“诚信账户”上的财富越积越多，才能获得更加持久、丰厚的回报。否则，哪怕偶尔一个小小的不诚信行为，也有可能使自己的诚信大幅度缩水、贬值，而使长期的努力，付之东流。

因此，我们应该把科学认识上的求真精神和做人方面的求真精神结合起来统一起来，才能无愧于时代、无愧于国家和人民，人生也才会有真正意义上的价值。也只有热爱真理、襟怀坦白、诚实公正的人才能为追求真理拼搏和献身。使大学生自觉建立道德防线，把诚实守信作为自己道德良知的红色警戒线，忠诚老实，诚恳待人。这样才能真正长期做到诚信，使自己被身边的人，被社会所接纳。

                   做人，请你问心无愧

高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。诚实守信作为公民的第二个“身份证”在我们的人生道路上有着不可或缺的作用和影响，诚信待人不仅仅是立身之本，亦是教育之本。

但随着社会的进步，人们生活水平的提高，许许多多的道德问题也逐渐显露出来，“三鹿奶粉”“大头娃娃”“毒香肠”“色素馒头”在高额利润的金钱驱动下，中国人的良知哪去了？

台湾著名作家柏杨曾写过一本书《丑陋的中国人》文中便强烈批判了中国人身上种种道德的缺失，这种为了自身利益而丧失良知的行径是极其可怖的，这种滤过性疾病使我们的子子孙孙都受到感染。

做人，请你问心无愧，请你以一颗诚信的心去对待世界对待身边的人。

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。

所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。

这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。

“与朋友交，言而有信”，为人诚信者人皆爱之。与人交往，一定要诚信诚心，言语要真实，要言行一致，答应别人的事要坐到，言而无信是大忌。不诚信的人给人一种不安全感，别人与你交往时就会有所顾忌，会不自觉的对你设有防备。有的人老是觉得别人不能真诚的对待自己，如果你有这种感觉，那你就得好好的反思一下自己的行为，看看自己是否是真诚待别人，是不是真正做到了言必真，言必行。

以前在高中的时候，老师专门给我们上了一堂“慎独”的课。有的时候，我们的诚信都是在人前的信，在人后，我们还能够像在人前一样吗？在没有人的时候，能做到像有人一样的约束自己的，真的可敬可佩。大家不妨都来验证一下自己的行为，是否真的可以做到慎独。

诚实无欺，守信用，是交朋友的基本原则。曾子每天以此反省自身，“有则改之，无则加勉”（朱熹《论语集注·学而》），其精神可嘉，令人钦佩。子夏则从正面直截了当地申说此旨，“与朋友交，言而有信”（《论语·学而》）。对朋友诚实无欺，守信用，这也是孔子的志向之一。

“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回”。 ——（美）富兰克林 现今，在社会上越来越多的人为了钱，不择手段，坑蒙拐骗，不讲诚信。每年有些骗子利用大学生想暑期去打工补贴学费的心理，装模作样的称自己是某公司的招聘主管，骗这些单纯的大学生，收取中介费，特别是今年武汉有1000多人被骗到深圳，结果他们只能露宿街头，气愤不已。

“与朋友交，言而有信。”楚国的季布“一诺千金”使他免遭祸殃。诚信是中华民族的传统美德之一，有很多人恪守诚信的原则。凭着诚信的精神，赢得了客户的尊重，拓宽了市场。放眼世界，讲信誉，守承诺已成为“国际惯例”。

诚信是心灵的良药。只有做到真诚无伪，才可使内心宁静坦然，给人带来精神上的快乐。而有很多人感到内心很空虚和孤独，甚至是绝望，有一个重要原因，就是他们身边缺少诚实可信的人，可见我们的社会是多需要诚实和信用！

       信，乃是一个人立足在社会上的资本。

       信的行为简单来说就是说到做到。对他人的承诺“一定”要做到完成，否则就是言而无信。在这个竞争激烈的时代，我们需要时刻警醒自己要对信“有始有终”。始于自己的目的，终于达到的成就。

        信是成功的砝码。只要做到言而有信，你就会与成功更近一步。

信，乃承诺也。很多人都只注意到对别人的承诺，而忽略了对自己的承诺。事实上，我认为，对自己的承诺更为重要，一个人只有实现对自己的承诺，才能真心的兑现对别人的承诺。现实生活中，人们对给别人的承诺感受到的更多的是压力吧，兑现只是逼不得已而已，所以我们只有发自内心的对自己许下“信”这个承诺并且去实现它，那么我们将感觉到的不是压力而是快乐！