[经典学习]一、求实精神 [复制链接]

学院：云南科技信息职业学院 系别：文史系 班级：2011文秘 学号：11311013 姓名：字世伟 时间：2012年5月5日   电话号码：18787155040

卷四  智              求实精神    真理是与客观实在相符合的认知成果，言论必须有三个方面的验证。那三个方面呢？老师墨子说：有考察它的来源，有考察它的本源，有用之于实践。从何处考察它的来源？它来源于古代圣王的事迹。从何处考察它的本源？向下考察百姓耳闻目睹的事实。在什么地方用它？把它用在刑罚政务上，从中观察百姓的利益。所每件事情都需要我们自己亲自去验证，因为事情没有比有效验更明确的了，言论没有比有证据更确实的了，听取别人言论的方法，一定要用所谈论到的事情作验证，那么谈论它的人就不敢乱说了。    在今天，求真求实、实事求是仍是一种锐利的思维武器，来帮助我们认识和解决在深化改革中遇到的顽疾和难题。在我们不断发展自由的今天，是不是也应该倡导求真求实这种科学精神和科学的思维方式呢？求真求实应该成为我们的思维习惯，这样，谣言就会不攻自破的，其实，求真求实，本质上是一种科学精神，是对普遍规律、规则的认可与尊重，是对公共空间的认可和治理。求真求实，本质上也是一种科学的思维方式，即实事求是，人最重要的品格之一。求实精神表现为高度的组织性,它要求只耗费最少的人力、资金和时间，人并同他们经常提出的严格而合理的要求结合起来。求实精神还和“不干则已，干必到底”的顽强精神联系在一起。言行一致是求实精神永远不变的本色。求实精神是现时代特别应当遵从和弘扬的时代精神。求实精神不仅构成主体内在的结构，也是当代中国时代精神的重要方面，具有鲜明的时代精神特征。现时代的客观本性和辩证发展要求确立求实性的时代精神。中国的改革开发和现代化建设所面临的问题之多、之复杂，要求现代化建设和改革的主体的认识视野、探索的眼光首先要从客观实际出发，以求实的精神、实事求是的态度观察和思考我们所面临的一切现象和变化。只有这样，才能在复杂多变的事物面前作出正确选择，以科学、求实的态度和坚定不移的信心推进现代化建设。    在我们不断发展自由的今天，是不是也应该倡导求真求实这种科学精神和科学的思维方式呢？求真求实应该成为我们的思维习惯，这样，谣言或者不公正就会离我们越来越远，的确，谣言最根本的原因是公众知情权缺乏，从根源治理，还需保证公共信息公开，保障公众的知情权。我认为，求真求实不仅是根治谣言的良药，而且是治理社会溃败的良药。     天不会因为人们讨厌寒冷，就使冬天停止；大地不因为人们讨厌辽远，就缩小它的宽广；君子不因为小人的吵吵闹闹，就放弃自己的德行。天有它确定的规律，地有它确定的法则，君子有他确定的行为规范。君子奉行常道，小人却计较功利得失。

天不因为人们厌恶寒冷，就使冬天停止；大地不因为人们厌恶辽远，就缩小它的宽广；君子不因为小人的意见，就放弃自己的德行。天有定则，人有常德，名称并不是天生造成的，必须依据事实。事情存在变数，自然也都有一套定数，我们要遵循实事求是的原则，来面生活。遵循我们该遵循的本源，遵循常定的法则；脚踏实地，不弄虚作假、不故弄玄虚。但是在我们的现实生活中，的确还是存在一些有违实事求是原则的事情，这就要求我们重新在社会上倡导“智”的精神，匡正人们的行为。

改革开放时代提倡：解放思想，实事求是。这是一个永不会过时的话题，因为不论何时，我们都需要这种精神。时代在不断发展变化，旧的东西势必会被淘汰，被新生的事物取代。而这时我们要做的，就是坦然接受新事物，继续翻开展开的一页。历史的每一次巨大进步，都是推翻就理论，进行大刀阔斧改革促进的。

夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？（[明]王守仁《传习录》中）

     这段话我很是认同。做事情有时不要太在乎别人的看法，最重要的还是要让自己承认自己，自己认可自己，别人的观点不是说不重要，只是我们不能太过于相信他人的言论，只要自己觉得有意义就行了。

     同时，自己要学会判断，名人说的话不一定都对，我们在学习的过程中要有辨别意识。就像伽利略在比萨斜塔上做实验推翻了他老师亚里士多德的一个理论。由此可见，我们要保持清醒的头脑，看清这个世界。但是也不能小瞧平庸无名的人说的话，有些人看似没有声明，但他经历了人间世事，也会获得一些人生哲理，说得对的我们也要借鉴学习。

求实精神不仅是个人，还应该是企业、社会都应该具备的最起码的精神。我觉得这一精神的关键在于敢于直面问题。比如在房地产行业，咨询公司为开发商服务时，开发商往往对于即将开发的项目有自己的期望值，比如开发商希望开发高溢价产品来实现高售价，此时，咨询公司就不能为了中标去迎合开发商，而应该实事求是对市场环境及项目自身的条件进行分析，进行合理的产品布局，理性地判定项目入市价格。

智慧是一个很好的东西，千百年来，无数的人梦寐以求地想要成为智慧的人，但是到头来，世上能够以智慧著称的也就是那么寥寥数人。多少人在求取智慧不得之后反而变成了邪恶的化身，永远告吹了他们的智慧梦。除了智慧的人在道德修为方面有严格的要求之外，要想成为智慧的人还应该具有实事求是的品质，也就是要去对自身进行深入的了解，只有这样我们才会离智慧越来越趋近。孔夫子说：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”这正是在强调实事求是的重要性。智慧的人主要体现在他能够去清楚地设想别人和他物的状态，不论是外在的表象，还是内在的性情，他都能够去了解和认识，并在别人需要帮助的时候，尽最大的力量去帮助他人。而如果一个人连他自身都不能清楚的认识，或者由于某种虚荣心不想去认识和承认真实的自己，那么，还何谈能够去认识他人和他物呢？这自然也就不能成为真正的智慧之人了。同时，智慧的人还应该具有这样的品质，那就是不随意显摆的品质，不仅是因为自身还没有显摆的资本，即便自己已经是一个很能干、很有学识的人也不会去做任何形式的炫耀。颜回是孔子最得意的弟子，同时也是一个智慧的人，但是孔子却这样描述颜回：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”这是颜回大智若愚的体现，它不是一种故意的做作，而是智慧之人的自然流露。因此，一个智慧的人或者是一个想要实现智慧的人，那么，就应该收敛自己的锋芒，将自己沉着、稳重的一面展示给他人。

实事求是是几千几百年来中华民族的民族精神，是优秀的文化精髓，古有商鞅“立木为信”，今有季羡林一诺千金，替人看包的事迹。作为一名大学生，在我们的大学生活中，实事求是也发挥着它的魅力和作用。学习考试中我们倡导要诚实守信、不可作弊，靠自己的实力来反映自己的实际水平，具体的措施便是通报考试作弊的人并将其考试成绩作废。严重者则予以开除。交友中实事求是则体现为诚实待人、不虚假，俗话说“与人为善，以诚为本”具体的便是说到做到。善待别人，用心和别人交流，建立诚挚的友谊。我们应在生活中的点滴小事上做到实事求是，坚持求实精神，我们以后的人生道路才会越走越宽广。

弘扬求实精神，倡导务实作风，就应当认清形势，把握机遇，既谋远虑，又解近忧，把每一项工作做到实处。求实、务实，就是要把任务目标定实，把具体工作干实。求实、务实，就是要坚持以人为本的执政理念，关注人的生存与发展，爱护人，尊重人，这是社会文明进步的标志。求实、务实，还要坚定不移地弘扬正气，抑制不正之风。

求实精神自古以来就是中华文明的基石，是中国人民最精致的思想精髓。求实精神，也就是讲求实际的精神，也就是实事求是。不管我们做什么事情，我们都要坚持这种实事求是的精神。只有这样，才能把工作做好。

做学问不是一种潮流，也不是时尚，而是个人所需，只有不断学习才能不断进步。特别是在当今信息快速更新的时代，不去学习就意味着落后，跟不上时代潮流。但是也有不少人学习是为了短暂的利益，不如说拿到文凭，或者说得到某个职位。这样的话就有弄虚作假的情况不断的出现。只有静下心，勤勤苦苦的学习，才能有所得。

做学问不是一种潮流，也不是时尚，而是个人所需，只有不断学习才能不断进步。特别是在当今信息快速更新的时代，不去学习就意味着落后，跟不上时代潮流。但是也有不少人学习是为了短暂的利益，不如说拿到文凭，或者说得到某个职位。这样的话就有弄虚作假的情况不断的出现。只有静下心，勤勤苦苦的学习，才能有所得。

在中国文化中学者们很注重实践。提出“读万卷书不如行万里路。尽信书不如无书。实践出真知。”等的说法。这都是强调实践的作用，学问要通过实践才能验证真理不能只追求表面而是要脚踏实地，求真务实。在当代实践作为一个哲学概念，它的意义范围被确定在专指人的一种活动类型，一般来说，它总是同“理论”概念互相对立，又互相统一，即这种活动总是同人作为自然物质的机体运动联系着，总是同作为活动质料和活动对象的物质世界联系着，因此它是“可观察的”，是“实在的”； 在我们所熟悉的经典理论中，二者的“相结合”，二者在反复地、无休止地相互涉指和相互转换中，促进着人的思想认识的螺旋式上升的运动，成为我们对实践、也对理论进行理解的基本思维模式。这也表明其在现代也起着积极的作用，这种作用是不可消失也是不可代替的。

人最重要的品格之一。求实精神表现为高度的组织性,它要求只耗费最少的人力、资金和时间......他们经常提出的严格而合理的要求结合起来。求实精神还和“不干则已，干必到底”的顽强精神联系在一起。言行一致是求实精神永远不变的本色。

名不副实，是一个自我外在与内在的不相符，我们生活的世界里每个人都盼望活在真实的世界里，无拘无束，那么就必须要从自身做起，做到名却符实。拥有大智慧的人是谦逊同时求实的，这是一种珍贵高尚的品质，也应是一个社会，一个国家应该有的品质，我们常常会忽略这及其简单的求实精神，深陷精神与物质的泥潭不能自拔，如果你果断走出那一步，做学问也好，生活也罢，一切问题都会迎刃而解。

实事求是，一切从实际出发。马克思主义的方法论。的确，凡事皆要考虑客观事实，不能一味的观乎主观意识否则必会受到客观事物的告诫。为什么明知道要联系实际，可偏偏有的时候，有些人，又必须要忽略事实，也许是为了某种情感上的需要，也许是为了某种利益的需要。但对于自己而言，事实就是事实，我们无法改变，更无法逃避，但是我会试着去改变自己，让自己与事实更加的接近，如果实事需要我去夸张，我会撒一个“善意的谎言”，虽然，这还是个谎言，但它却又一个美好的定语善意。这已足够。