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[经典学习]一、礼的精神 [复制链接]

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人与人之间和谐相处的意念和行为,是言谈举止对别人尊重与友好的体现。所以礼对于人际交流来说是极为重要的。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。而在现代社会中,竞争是主旋律,有人以为礼让精神已经过时,不合时宜。其实,在人际交往愈来愈频繁紧密的现代社会,特别是在人口密集的大都市中,礼让不仅没有过时,反而尤其重要。人人都礼貌待人,人与人之间的矛盾就减少了,人人都给对方留点余地,那么怎么还会有打架斗殴呢?所以说当今社会更需要“礼”,不能丢弃“礼”。


[此贴子已经被作者于2012-12-18 14:17:12编辑过]

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人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?这里孔子阐述了礼不但是作为人和人交往的基础,也是社会运行的奠基。若是不遵守礼仪,那么便谈不上人和人正常的交往。其充满的不敬,父子之间,父不慈,子不孝。君臣之间,臣不忠,君不仁。那么势必造成社会的动乱。
虽然孔子的礼在当今有一些应该不再适用,但是我们也不能因此而失去礼作为社会交往之中的核心。礼仪之邦一直是我们所应该追求的对象,礼也是一种反映人自我修养的体现。君子守礼,才会让别人尊重。
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礼的精神,它是道德的行为规范、审美的行为规范、有序的行为规范的总称。一方面,它要求的是恭敬,是一种君君臣臣的礼仪,要求人们尊敬别人。另一方面,它要求的是一种仁爱。礼的精神是自己谦卑尊重他人。“己所不欲勿施于人。”说的便是这种道理吧。
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礼是指道德的行为规范、审美的行为规范、有序的行为规范。礼,向来被古人所尊崇,礼的精神是自己谦卑,尊重他人。博古推今,我们当代人更应该注重“礼”的存在,作为一种交往的准则,它对于我们现代生活是不可或缺的。中国素来有“礼仪之邦”的称号,我们应该从自身做起,协调人际关系,规范生活本则,要学会谦逊尊重他人,做到内外皆有礼的好人。

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礼是一种行为规范,从小老师便教育我们要讲文明、懂礼貌,礼是待人接物的一种优秀的品质。礼貌待人的同时也会得到他人的尊重。我认为礼的根本是真诚,真诚待人,才会从内心深处以礼相待
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做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。亿万未成年人的成长和发展,牵动着亿万家长的心,关系到亿万家庭幸福。为人父母,谁不希望自己的孩子健康平安?而仅仅在生活上关心他们是不够的,还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操,使他们提高鉴别力,增强免疫力,养成自制力,防止错误思想和腐朽文化的侵蚀,抵制色情、暴力、赌博、毒品等丑恶现象的诱惑,学会自我保护,远离危险,避免危害。为人父母,谁不希望自己的孩子成才?而仅仅让他们掌握知识技能是不够的,还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操,让他们学会做人,与他人和谐相处,适应市场竞争,适应时代和社会的要求,自立于社会,充分发挥他们的聪明才智,真正成为高素质人才。孩子有出息,家庭才幸福;家庭幸福了,社会才安定和谐。

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       中国礼仪之邦,谦谦君子之风,《论语·颜渊》中讲道“克己复礼”,儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”,即西周之礼。礼是指道德的行为规范、审美的行为规范、有序的行为规范。当然现今社会已经不需要三从四德等等封建礼仪,但无规矩不成方圆,没有“礼”的社会是无秩序的,而不懂得“礼”的人,往往在不经意间让别人感到不适,无礼的人也不会受到有礼的对待。尊重他人,方可赢的他人尊重。

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礼仪是一个人、一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。中国自古就是礼仪之邦,孔子也曾说过“不学礼,无以立。”在我看来,“礼”最重要突出的表现便是“尊重”二字,能先做到尊重别人,把尊重别人时时放在心中,行为上自然就表现得有礼。比如说你在与人交谈时,若心中充满尊重,你就会很自然注视他的眼睛,仔细聆听,不随意打断,并作出适当的回应,语言也会谦和。这在别人看来的“礼”也许就是由心底而来的一种尊重。
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[原创]尊敬不仅仅是一个词语,也是一种生活态度和生活学问

    多年前我的一位老师说道:“人与人之间相处,正如你照镜子一样。你对着镜子笑,镜子也对着你笑;你对着镜子哭,镜子同样对着你哭!”那时候只是很浅显的明白其中的道理,如今过去了这么多年了,回想起来在生活中何尝不是如此!尊敬,是礼的本原,礼的精神是自己谦卑,尊重他人。从小老师和父母就教育我们要用礼貌用语,如:请、您好、谢谢、不用谢。出门在外少不了要问路,当你微笑着对路人说:“师傅,请问……..”一般情况下都会得到满意的答复。如果你运气好碰到一位热心的师傅,他还会带你去!记得去年暑假去庐山,到山上已经快下午三点了,本以为这一天余下的时间只有去宾馆睡觉了。路上我看到一位七十多岁的老奶奶,笑着问了一句:“大姐,庐山会议旧址怎么走啊!”老奶奶笑着说:“哈哈,小闺女,我着一把年纪了还大姐啊。”随后我和老奶奶随便聊了几句,她知道了我的情况后把我带到旧址旁的一条小路入口处,说:“沿着这条小路速度快的话基本可以玩完整个一线了。”这一次的确是帮我节省了不少时间和精力啊。试想,如果你随便一句“喂”,应该没有人会搭理你!尊敬不仅仅是一个词语,也是一种生活态度和生活学问!

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回复:(陈杰思)[经典学习]一、礼的精神

[原创]尊敬不仅仅是一个词语,也是一种生活态度和生活学问(二)





     现代社会,我们每一个人每天无时不刻都在消费,因此从事服务行业的人越来越多。但是我们很多人并不是那么尊重他们,自认为顾客就是上帝,任何无理的要求或者过激言语都是“正常”的。比如,我们去饭馆吃饭,因为在吃饭高峰期人很多,自然会排队或者等待上菜。一般情况下当我们点好菜品后,服务员会告知大概多少分钟上菜。而个别顾客才等了几分钟就把服务员叫来询问,甚至大声训斥!有一次在超市收银处,一个顾客因为购买的东西太多因此耽搁时间比较长。当轮到下一位中年男子结账时,他大声训斥收银员笨手笨脚,直到他结完帐离开收银台才停止!当我结账时看到他胸前的工牌写着“季节工”时,我知道他应该是学生,大概年纪就是十七八岁。



试想,有一天商店和饭馆没有服务员了、环卫工人不再清扫马路了、菜场的摊贩都不出摊了、家政人员都罢工了、送报员不再送报了……,如果没有他们为我们的生活提供便利,我想我们的生活肯定会有点小麻烦。我在这里想说:我们每一个人都是爹生父母养的,人与人之间都是平等的,人与人之间相互尊敬是最基本的,尊重他人也是尊重自己,对别人宽容自己也会获得快乐!

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中国自古就是礼仪之邦,崇尚礼尚往来。礼仪之邦 起初,送礼有着宗教和祭祀的意义,本是精神的传达。礼,从来都是中国文化,乃至东方文化中最重要的内容之一,传统文化中的“礼”和“仪”都是紧密联系的。送礼,是感情的传递,是心灵的沟通,而如今,世俗化逐渐成为主流,成为吃喝玩乐的机会,成为铺张浪费的理由。托人办事,建立关系,维持关系……哪一样不需要送礼,不管送礼人还是收礼人,他们更看重的是“利”。其实,这些也无可厚非,但是不要光为了送礼而送礼,只注重表面,更多的还是要关心一下精神层面的东西,才不会显得世俗肤浅。当礼和利挂钩时,它就变成了一种考验,送礼的方式,送礼的名目,送礼的轻重,都在考验着人们的脑力和财力。总是花尽心思去想对方喜欢什么,需要什么,希望能送对胃口,总是花大笔金钱去购买一些华而不实,奢侈的东西,希望能以其价位将对方打动。而结果,常常不能尽如人意。首先,我们不是对方肚子里的一条虫,我们不知道对方所有的想法,我们很难选到对方真的喜欢真的需要的东西。虽说,礼物的价位高,比较吸引人,但是并不是所有高价位的东西都能让所有收礼人满意的,假设说,对方的经济条件比你好太多太多,你打肿脸充胖子,送一些自己承受不起的礼,人家根本不缺,怎么又能讨得欢心呢?送礼,不能再这样下去了,如何改变现状,真的值得人们思考。或许,我们可以有点心意,送一本礼品册,选择自己承受的起的价位,精致又小巧,时尚又新颖,让收礼人,自己去挑选喜欢的礼物,让他们享受选择礼物的喜悦过程,这难道不好吗?不要再看重利了,要注重心意,不要只注重表面,让送礼,回归它的精神层面!
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中国向来被称为“礼仪之邦”。现代人一提起“礼”,便想起封建礼教、三纲五常。其实,儒家思想中的礼,不都是坏的。比如敬老爱幼,兄弟礼让,尊师爱徒,便都没有什么不好。人类社会是一架复杂无比的大机器,先转那个把手,那个轮子,总要有个次序。中国人主张礼仪,便是主张互相节制、有秩序。[em01]
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礼是指道德的行为规范、审美的行为规范、有序的行为规范。中国是一个礼仪之邦,注重以礼待人,礼尚往来;也只有礼能让一个国家国泰民安,让管理井然有序。对自己的长辈恭敬,懂得谦卑,尊重他人是礼的基本,倘若每个人都做到礼的基本,那么我们的社会就不会动荡不安。

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礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。公共生活就像打满灯光的舞台,每一个人在这个舞台上扮演着各种角色,因此,人与人之间的交往必须遵守最起码的道德规范,扮演好自己的角色。礼仪具有世界性和民族性的特点,东西方的礼仪文化既有共性,也有差异。共性是礼仪在时间上具有传承性、时代性;但是,由于礼仪是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且是约定俗成,可以选择的,每个国家和民族由于历史、文化和宗教信仰不同,生活方式和生活习惯不同,因而有着不同的礼仪。所以,作为新时代的大学生,学习和了解各个国家和民族的礼仪,也是十分必要的。
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人与人之间和谐相处的意念和行为,是言谈举止对别人尊重与友好的体现。所以礼对于人际交流来说是极为重要的。礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。礼貌不用花钱,却能赢得一切。礼貌对于装饰人类、或其他一切优良品质和天资,都是必不可少的。 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。礼貌是建立和谐人际关系、构建社会主义和谐社会的重要组成部分。中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。“礼”根源于人的恭敬之心,辞让之心,出于对长辈,对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。作为一种伦理制度,“礼教”在历史上曾起过消极的作用;但作为道德修养和文明的象征,礼貌、礼让、礼节是中华民族传统美德的体现。礼貌具有历史的继承性和发展性,因民族、性别、长幼差别而异。
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