[经典学习]一、礼的精神 [复制链接]

楼主认为礼的精神包含恭敬和仁爱，我同意这样的观点。自古以来，中国就是崇尚注重礼仪的民族，礼尚往来。互相恭敬，你给予我爱我也会给予你爱。我觉得这样可以拉近人与人之间的距离，简单一点的说，我送你一件礼物，明天你回送我一件，传统节日走亲访友，你来我往自然而然就拉近了人与人的距离，加强了交流和沟通，使得我们更为和睦。

  

                   礼仪就在我们的日常生活之中，尚且不必说一些“振兴礼仪之邦”的豪言壮语，从身边做起，从小事做起，礼仪之火自会绽放光芒！

说到“礼”，就不得不提到“乐”了，“礼乐”是儒家，特别是孔子的一个十分重要的思想主张，孔夫子一生的梦想就在于实现社会的礼乐兴盛。“礼”在周代更多的是一种社会规范，而“乐”讲的是一种艺术形式，为什么这两者能够合并在一起呢？这事实上反映的是儒家的一种社会理想和追求，礼乐兴盛表明社会和谐稳定，“礼”意味着社会规范有序，人与人之间以礼相待、和睦相处；而“乐”意味着一种高雅的生活形态，特别是在古代社会，能够做到“余音袅袅”是十分难得的。所以说，“礼乐兴盛”就意味着社会安定、和谐，人们的追求高雅，生活幸福。《论语》中讲：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！” “玉帛”是一种“礼”的象征，而“钟鼓”意味音乐盛行，人们的追求高雅。“玉帛”和“钟鼓”是对世人生活境况的写照。儒家的理想就在于实现这样一种和谐的社会局面，其希望世人能够修身养性，人与人之间能够和谐相处、以礼相待，并积极努力地去追求一种高雅的生活方式和人生境界。

[em01]

我们成长在礼仪之邦里，如果没有基本的礼仪修养，我们将怎样在社会上生存下去。

论语说，不学礼，无以立，充分说明了礼仪的重要性。中华民族是个历史悠久且又重视礼仪的国家，我们也要发扬这种品质

礼，是中华民族的传统美德。尽管在现代社会，礼的具体表现形式发生了一些变化，不再表现为繁琐的礼节，但是，礼的内涵却是不变的，在任何时候，重要的从来都不是礼的内容是什么，而是在人内心深处的对于生命的尊重与敬畏，若没有这份尊重，任何形式的礼都是做作的。

《左传·定公十年》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”，中国自古以来有着一个极高的赞誉：礼仪之邦，而礼也就成为了我们自先秦而到现在的生活当中的一个重要规范，一种精神追求，成为中华民族的一个文明核心。在春秋战国时期孔子的礼的思想为当时礼崩乐坏的环境而形成了一个精神的追求， 礼在当时是社会的制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护当时上层建筑的以及与之相适应的人与人相互交往的礼节仪式，而随着社会的不断发展，礼成为我们的一个重要的精神文明，人们对于礼的一种追求，也表达出人们对于人与人之间的，人与万物之间的一种相互尊敬关爱的精神追求。[em01][em01]

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

就像孔子说得，一个人如果没有仁德，怎么谈得上礼？一个人如果没有仁德，怎么谈得上乐？在我看来，要说礼，那这个人首先必须要有良好的德行，否则这礼怎么都会让人觉得虚假，这是一个由内而外的展现自己内心的过程。我们一直都说我们国家是一个礼仪大邦，有着传统的礼仪文化，那我们作为国家的一分子，是不是就应该把提升自身修养、德行放在第一位，将自己区别与一般平庸的人，而作为一个有修养的人在外也能左右逢源，能真正对得起礼仪大邦这个称号。

我认为孔子思想中礼的部分是为服务中央集权而生的。中央集权的利弊我们不做赘述，苏联和中国封建王朝的历史已经为我们做了最好的说明。可以肯定的是，礼的践行有利于民族团结和社会安定，但也与时代多元化的发展趋势有一定的冲突。可是我们在建设现代化的道路上飞驰的时候，也不能忘记祭祀等等一些传统文化礼仪。因为它们是中华五千年历史的精华，是国民心中的根和精神家园。只有回归和继续发扬礼仪，礼仪之邦的美名才能长存于中国GDP的飞跃之上。

“礼”作为一种规范人们行为的行为准则、道德准则。在行为准则方面，它要求人们要做到“恭敬”。在古代很强调阶级统治，人们之间不是平等关系，它很强调阶层和地位，不同的地位身份就要求不同的对待方式，这样才能维系整个社会的阶级统治。所以在人们的行为方面就要求做到“恭敬”，敬兄、敬父、敬君、敬地、敬天。这些是对整个社会秩序的必要维系；另一方面，在道德准则方面，它不仅要求外在的合乎礼数，还要求心中做到“仁爱”。它要求人们要从内心的认识上将“礼”作为自身的信仰。而这种“礼”是用“仁爱”来支持、维系的，这样发自内心的仁爱之礼用恰当的行为表现出来，才是真正的礼的精神所在。

     中国是个礼仪之邦，从来讲究礼仪。我想说的是礼仪表现在我们的一言一行。言，我们要分清等级，我们和朋友可以随便说，开开玩笑，面对长辈，老师，上司，陌生人，我们得注意我们的用词，多用谦辞和敬辞；性也是一样，面对朋友，只要不过分大家都无所谓，面对长辈和一些人我们得注意穿着举止。只要我们注意讲究礼仪，我们在日常生活工作中都会受到很大的帮助。一个谦卑讲礼仪的人往往是受欢迎的，有素养的，感觉易亲近的。当然讲礼仪不是说在一些场合才注意，我们的从生活中的小事做起，养成讲礼仪的习惯，我们才不会“露马脚”。

礼节礼仪是一个人的道德修养的外在表现，一个知道并且注重礼仪的人在生活中首先肯定是尊敬别人的。其次是要有仁慈的心怀，以一颗怜爱的真心对待老弱病残。就比如在公交汽车上要给老年人和小孩子，孕妇和残疾人让座，因为他们是社会的弱势群体，各方面的原因使他们生活的比其他人艰辛和困难，关爱他们就是礼节礼仪的直接的体现。但是尊敬他人、对人仁慈也是不能一概而论的。比如有一些任意破换公共设施、道德败坏的人来说，我们就应该远离他，在生活中列为反面教材，让更多的人知道礼仪礼节的重要性，从而用“礼”来达到人与人之间的和谐相处。

礼是指道德的行为规范、审美的行为规范、有序的行为规范。所以也可以说礼是我们的一种习惯。当然我们今天已经不再是指孔子所谓的“周礼”，沃尔玛现在的礼指的是一种最基本的行为规范和习惯。比如说我们应该尊敬我们的长父母、师长。应该有最起码的尊敬。比如不能直呼长辈的名字，而应该用敬称，说话时应该恭敬；在一起聚会时，应该等长辈入座再入座。等等有好多方面都是我们应该注意和学习的。我们中华民族本历来有“礼仪之邦”之称，我们应该发扬我们的优良传统。做一个有礼之人，这样才会更受欢迎。

“敬者，礼之本也。”尊敬，是人与人交往的前提，古语云：敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。人与人在交往时必须相互尊敬，父母长辈如此，老师同学如此，上司同事如此，就连陌生人之间也须如此。尊敬别人就是尊敬自己，这是交往的必备要素。我们应当遵守，并予以发扬光大。