[经典学习]二、礼的原则 [复制链接]

现在越来越多的人重视礼义，如果在生活中不注意礼，可能会失去原本属于你的机会，首先要真诚一点，人与人之间多点真诚少点套路可能就会好很多。当然，要求别人的时候首先自己就要做好，这也就是克己。

孔子，"克已复礼"实际上是主张建立如周朝一样的"礼仪社会"，即"秩序和制度社会"。
孔子的"克已复礼"是有进步意义的，因为在孔子时代大都是"以刑治国"的"人治"社会，不可能有现代意义上的"秩序和制度社会"，孔子主张"为国以礼"（《先进》）。即用礼来治国。就是主张建立一种"礼制"，也就现代意义上的"秩序和制度"的社会。在《礼记·衷公问》中还记载孔子的一一段话，他说："为政先礼，礼其政之本欤！、他认为治国首要的是礼，礼是治国之本。而孔子崇尚的礼又是周礼。

礼在我们生活中是非常重要的，一个讲礼、懂礼、知礼、行礼的人会得到别人的尊重。讲礼的第一点就是真诚，只有真心，别人才会信任你。所以我们一定要有一颗真心。讲礼要遵循适度的原则，不可过于，也不可缺乏。当然我们一定要先做好自己，这样全社会才会形成好的风气。

真诚、简易、克己、适度、和谐。礼的原则带着中庸的味道，礼自然要真诚要从心而发，要亲力亲为，要体察别人的心理，不要把自己的快乐加在别人的痛苦之上，不要炫耀自己的所得。简简单单不要追求极度的奢华，有你的花费就会有别人的贫困。要克制自己不去做邪恶的事，对一切不合规矩的事免疫，来修养自己的身心。不要过分的客气、谦虚，注意把持好度，只有起到好处才是最好的，才是中节。和为贵也算是传承了千年的古语了，家和万事兴或许也就是从这里来的，只有和才能兴万物，这已经不仅仅是礼的问题了，就像只有天地和谐，万物才可以繁盛。

孔子一心复周礼以统天下。人只有懂礼才能懂理，礼是人的行为规范，是对人从行为到精神的规矩。不以规矩不成方圆，礼虽重要却要主意分寸，不要过度、不要铺张、不要虚假。

礼，顾名思义，就是礼貌，品行。礼是人与人之间，国与国之间和谐交往的前提。同时礼也是我们中华民族的最优秀的民族魂。在三千多年前孔子就提出了礼的理解即“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”。所以我们作为中国人就一定要不遗余力的做好有关礼的各种道德行为。特别是礼不是一天两天能培养出来的，而是要在日常生活中取亲自实践。在与他人相处中我们要做到真诚、简易、克己、适度。要做到这几点也是很难的，但是一旦做好了这几点，那么对于礼的践行就应该可以了。其实在社会中只要人人都能以礼相待，遵守道德的约束，那么我们的社会会越来越和谐，国家才会越来越强大。

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礼：礼数，仪：仪表礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。。礼仪：就是待人接物的时候的言谈举止和着装以最恰当的方式来表达对他人的尊重。

要想有个和谐的社会就要有礼，讲礼，懂礼，知礼，只有这样才能尊重别人，互相尊重，互相理解才可以体现出“和谐社会”的理念。礼要真诚，要适度，也要简易，更要和谐。
在我们的周围，好多人都自行其事，不管别人，其实着也是一种不礼貌的行为。别人安静的看书，你却在大吵大闹，有的人甚至撞到人都没有一句道歉的话语，更有甚者还要骂人，这些都违背礼的原则。想要有个和谐的社会就要从自己做起，要以礼带人。

礼因情而制，这五项原则都体现了这一点。礼对自然而发情感的约束，或者更准确地说是规定，是人异于禽兽的关键，其中自有人道在焉。学习和把握礼的原则，我认为有一个重要作用就是防止流于假情虚礼，没有这些原则，只是为形式而形式地学礼践礼，反而会起很坏的作用。比如我对我的老师，心中存有恭敬，则我在老师前的所言所行就都合乎礼的原则。心中不存恭敬，虚执一套古礼，即使学得很精，也算不得真学问，且妨害世道人心。

有的人对真诚待人抱怀疑或否定态度，理由是：我真诚待人，人若不真诚待我，那我岂不是很傻、很吃亏么？不能否认，生活中有这样的人：虚伪、狡诈、阴险，一肚子小心眼，玩弄他人的真诚，戏弄他人的善良，算计他人的毫无防备，蹂躏他人的真情实意，以怨报德、以恶报善。

我不期待自己做的如何如何的好，但是我争取所有接触我的人可以感受到我的真诚，因为我希望我能对人真诚相待，我能真诚的帮助别人，真诚的对待所有的人以后大家可以认可我。。。

也许这样做别人会说我傻，但我感到很幸福。我把我的快乐分享给所有接触我的人。我会用自己的微笑换取别人的微笑和赞声；我会用我的真诚换取别人对我的好感；我会用我的坦诚换取别人对我的信任……所以我很快乐！

己所不欲勿施于人
我认为礼的关键是先“礼”自己，然后“礼”他人，一个人要先自己有礼，然后才能要求别人有礼，礼，要立足于自己，不能在自己没礼的情况下去要求别人，这样往往会让礼失去了它原有的意义。
正所谓己所不欲勿施于人，如果你自己都不会去做，又怎么要求别人能做呢

礼，是为人处世的态度，而不是约束，是发自内心的对人的尊敬通过礼道表现出来，中国乃礼仪之邦，，想得到别人的尊重，要先尊重别人，构建和谐社会，需要礼，礼，要恰到好处，过了头的礼，不能再成为礼，可能为阿谀奉承。礼不可以仅仅局限于社会交往的范畴。

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最难做到的就是真诚与适度。现在很少人能够真正地做到有所敬畏，不应幸灾乐祸，不应雪上加霜，更不应太过偏执，为自己与他人带来不必要的不快与烦恼，要能够见机行事，有所变通。

待人以诚，自古以来就是君子、贤人修身齐家的重要的标准之一。现代社会，礼已经被太多的人忘记、被太多的所谓现实生活所抛弃。生中的礼，太多的都或虚伪、或抛弃，失去了礼的本来面目。
  用礼，其实很简单。它的本意在于适宜、得体、真诚、简易。
  上课时，无论是否是我们所喜爱的课程，我们都应该尽量做到不讲话、不听歌、不玩手机。这是极其简单的。也是对师长的最基本的尊重。
  在老师走进教室、上课铃响起时，应尽快到座位上坐好，安静地等待老师开始讲课。这是基本的礼仪运用。
  路上遇见熟人，无论他是谁，都应该主动打招呼，因为这是良好的个人修养的表现。是为人的基本原则。
  以诚待人，礼才会显得合宜、体面。如果为某一目的而用礼，那么只会让人心生厌恶，使“礼”变成“虚伪、非礼”。
  以礼待人，用真正的诚意去表达礼仪，礼仪才会是人与人之间和谐的乐章。这样才可以使礼为我们所有，而不是虚化的东西。

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礼。礼是规范人伦道德行为的最基本形式，一个人的道德品质，可以从他对礼的遵守上看出来。人无礼，何以立。遵从礼的规范，在法律达不到的道德上，才不会出问题。