[经典学习]二、礼的原则 [复制链接]

本帖谈及的礼的原则中，我认为最为重要的是礼的真诚性，我认为这是懂礼、知礼、行礼的基础，如果不真诚，则矫揉造作，行礼无用。另外“克己复礼”原则在今天我们需要辩证的看待，克制自己的不当欲望是对的，但是人的天性和合理的人欲被不合理的道德压制，那么这就成了文化的糟粕。因此我们对于礼文化的观念要与时俱进，做出适应新时代特征的选择。

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这几句话大概就是我对“礼”的最初印象了。也许是出于这样的“先入为主”，在我心中这几句话所描述的，便是我心目中的“君子”的形象。
在我心中，礼不只是礼仪、礼貌，更是一种为人的操守和品格。

个人的修养、社会的运行都包含情感精神和行为举止，内和外两个方面；内在的情感通过外在的行为举止而落实和体现。“不以规矩，不能成方圆”。行为举止必须有规范。在中华文化中，这种规范就是礼。礼之用，和为贵，礼的功能，在维系社会和谐。尤其在我们大力发展社会之一和谐社会的今天，更应该大力提倡”礼“的作用发挥。

礼的原则有真诚、简易、克己、适度、和谐五种。每个人都予生具有一颗真诚之心，在人与人的交往中，不乏具有真诚，真诚是礼的展现，真诚的人可以与他人和谐相处。林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《论语?八佾》）在此，我们可以看到礼的第二个原则：简易。由此，我们可以看出，礼，与其奢侈，不如节俭；与其铺张浪费，不如真正展现自己的内心。克己在于克制自己，只有克制自己的一些欲望，遵守礼仪规范，我们才会走进仁道，仁是由我们自己的内心去挖掘的，从内心克制自己的言行，正如孔子所言：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语?颜渊》） 礼的第四个原则：适度 。“礼者，中也，过则为伪不可谓之礼”。（[宋]郭雍《郭氏传家易说》卷四《下经》） 也就是说礼是中庸所讲的适度，过头或不及便不再是礼了。礼的最后一个原则是和谐 。有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语?学而》） 礼的运用，和谐最为重要，礼和和谐是相辅相成的，礼运用于和谐之中，和谐也要受到礼的约束，只有礼和和谐相结合才能使事物更好的发展，才能展现更好的德性。

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  有些人总认为好朋友之间就是应该亲密无间，但是关系再好都要给彼此适当的空间，每个人都需要自己的个人空间。事实上我们的生活中总会有这样一类人，每天都在抱怨，传播负能量。在相处过程中，我们应该还是要遵守礼的原则，真诚、简易、克己、适度、和谐。

德原则的要求按照“礼仪”的方式组织起来，落实到人们的行动上。

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人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。

你想要得到别人的尊敬就得首先学会尊敬别人！只有尊敬别人，别人才会相应的尊敬我们，人人平等

仁礼信义智是五德，五行与五德的关系是：木主仁、火主礼、土主信、金主义、 水主智。
仁：悲天悯人的生活态度，对待人和其他事物的方式。
义：遵循正义的生活道路。
礼：维持整个儒家社会的基本信条，是维系社会的规则•形式，必须遵守，相当于程序法。
智：能够在明辨是非基础上趋利避害的判断力。
信：对承诺的遵

都说，己所不欲勿施于人。礼仪又何尝不是如此呢？
我们中华民族自古就是礼仪之邦，以礼待人使我们的美德。
要想赢得他人的尊重，就要去尊重他人，文明礼貌。真正的做一个当代的合格大学生。

在当代生活中，礼无处不在，被人们广泛运用，有些人是把礼真的放在心中去处事，这些人当然是被尊敬而喜爱的，然而，也有一些人，把礼看的过重，行为处事上太过于牵强，太谦和而给人一种伪装礼貌的感觉，这不符合礼的原则中的真诚和适度。无论做什么事，真诚和适度都是被需要的，这与礼的原则是相符的。

礼要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益；同时又要保持自尊。遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。现代礼仪强调人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。交流双方在要求尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。

敬人，自律，适度，真诚。在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；适度得体，掌握分寸，以诚待人。

中国向来就是一个礼仪之邦，传统上就是非常讲究礼节的，但是由于太繁琐，慢慢地就被抛弃了。礼仪不应该抛弃，也不能完全照搬古人的那套礼仪，我们要讲究简易实用的礼仪。

“约之以礼”，要做到礼，当然少不了克己，克制与约束会让礼保持一个适度的状态，中庸之道便是如此。我们每个人应该都经历过被他人过高的音量打扰的事，或是在餐厅用餐，或是在公交车上，或是在图书馆等公共场合。其实换位思考一下，我们声音大的时候他人也会受到影响，那么何不互相体谅一下，在公共场合克制自己的行为，降低音量，利人利己，何乐而不为！