[经典学习]三、礼的价值 [复制链接]

礼虽然是中国古代社会的典章制度和道德规范，但这并不意味着它应当随着时代的发展而退出历史的舞台。相反，在当今社会人心浮躁的情况下，更应该倡导公民用礼来约束自身，提高自身的思想道德修养，这样才能保证国家的繁荣昌盛。

不可否认，在封建时代，礼的许多具体内容，实际上强化着上下尊卑的封建等级观念，太多太繁的礼也会束缚人的手脚，限制人的自由。但是礼维护社会秩序和稳定，促进人对人的恭敬与尊重，协调人际关系和睦，倡导言谈举止的文明礼貌，这些功能和作用，当代社会也仍然需要。一定形式的礼，无论对于一个社会还是对于个人，都是必不可少的。

对社会而言，礼是这个社会道德文明程度的直观表征；对个人而言，礼则是其道德素质和教养程度的外在标志。我们今天仍然可以借助“礼”的形式，赋予其新的内容，来对公民进行道德素质教育，特别是恭敬、尊重等品质的教育。相比较于邻边的韩国、日本，我们国家在这方面还做的远远不够。

一般认为，由于“礼”的很多规范实质上具有法律甚至国家根本大法的性质，因而《礼记·曲礼上》认为是礼是“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”的依据，《左传·隐公十一年》则说，礼起着“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的重大作用。

我们分析礼的价值和功能时，要尝试深入到两个方面。第一是人性。有一年“三月三”上巳节时，复旦燕园里上演了一场着古装的活动。后来网络上看到有评论说：“美丽的三月总是需要某种仪式来记住，于是便有了复旦上巳节。”这多少透视到了人性。第二是社会。我们要深入到社会的构造，以及社会的运作中，去分析礼的价值和功能。

礼仪是中华儿女、炎黄子孙在继承传统文化的基础之上自然形成的一种社会规范和社
交形式。礼是中国所特有的，是中国传统文化的核心，从一个家庭到整个国家，我们所有的行为准则都是由“礼”来笼罩的。“礼仪”就像是一条精神脊柱一般，几千年来它指导着中华文化的前进，形成了中华传统美德，树立了世界的“礼仪之邦”形象，有着无可估量的社会价值。现代礼仪更是促进了和谐社会的架构，中国是上下五千年的文明之邦，拥有世界上最丰富的历史，古代礼仪的形成与发展更奠定了中华民族优良传统和谦恭礼让的品质，而礼仪的约定成熟并发扬光大、人人遵守，就能够造就一个和谐社会乃至和谐世界。礼仪文化不仅蕴含了丰富的内涵，同时对于建构和谐社会发挥着积极的功能，譬如建立规范与秩序、培养人们共同的价值标准，以及通过社会化过程来传递社会文化、内化价值规范、形成稳定的社会结构等。社会规范与秩序礼仪不仅表现为文化现象，而且是实现社会控制和管理的一个有效手段，

礼既是中国古代的典章制度，又是儒家思想中的道德规范。在过去的三千多年时间里，礼乐为维护封建社会稳定作出了极大的贡献，并渗入了国人日常生活的方方面面。中国被称为礼仪之邦，足以见到礼仪对古代中国的重要性。待人接物温和恭敬是礼，礼让他人宽容真诚也是礼，即便是在现代生活中，礼也无处不在。礼代表了我们民族的文化精神和思想哲学。源远流长、一脉相承的礼乐文化是中华儿女的骄傲。我们要自觉遵礼守礼，用礼来约束自身，提高自己的思想道德修养和科学文化修养。

纵横今昔，曾有多少克己复礼的高歌诉说着曾经的光荣与高尚，似若一声声悠远的晨钟，唤醒我们沉睡者以黎明的光芒。
孔融于先选之时谦让的梨，韩信于胯下受辱之时背负的信念，张良于纳履之时不变的初心……我听到那一声声的高歌从亘古传来，经久不衰。

悠悠华夏，绵长五千年，无时无刻不在教导着我——知仁守礼。张爱玲曾说：“因为懂得，所以慈悲。”正是因为懂得生命的不易，所以更能懂得对于他人错误的包容，所以更能懂得对于自己心中信念的坚持。因为懂得，所以知仁；因为懂得，所以守礼。

前行于漆夜之中，我辈既是前贤的追随者，更是后来者的指引者，自当“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”若不能仁与礼，谈何立其心？若不能仁与礼，谈何立民命？若不能仁与礼，怎能替往圣继绝学？若不能仁与礼，怎能替万世开太平？

某下不才，不求治国、平天下，却也希冀能修身、齐家。而欲齐其家、修其身者先正其心、诚其意。无关仁与礼，何能诚意正心？是故，某必当谨从仁与礼之道，行诚意正心之事，以期终能修身齐家。

仁与礼，如同一道贯日长虹，化身中华士子之浩然正气，灌注于君子之脊梁。故而，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。故而曰：天存道，道法仁、礼。

礼作为中华民族的道德准则和行为规范，随着时间的推移，其重视程度逐渐削弱。在古代，礼被孔子、荀子等大家大力倡导，形成了良好的社会风尚，并流传下来了《礼》、《弟子规》等著作。在今天，我们应该重视礼的教育，要取其精华、去其糟粕，学习顺应时代发展的部分。这不仅可以提高个人的修养，还能进一步提高全民综合素质，加快构建社会主义文明社会。

孔子说“不学礼，无以立”，中华优秀的传统礼教体现出了仁爱和谐、秩序公正的风格，值得我们今天继承和发扬，倡导 “礼”，不仅可以传承我国“礼仪之邦”的优良传统，还可以通过彬彬有礼，谦逊礼让的的民族品格来为我国赢得世界人民的尊重。

中国素称"礼仪之邦"，中华文明素称"礼乐文明"。早在我国远古时代，礼就孕育于原始社会的风俗习惯之中。到了西周时期，周公"制礼作乐"，揭开了中国礼乐文明的序幕。后经儒家的丰富和完善与历代统治者的倡导和推行，礼逐渐成为维护社会秩序的重要手段，礼治最终成为中国古代社会的治国方略。在现代社会，礼也具有十分重要的作用。我们要时刻做到以礼待人，在公共场所要遵守准则，做有礼之人，维护并发展中国礼仪之邦的形象。《礼记》中讲到：“礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也”，说明了礼节、礼治在社会生活中的作用，而这一准则，在现代社会生活中，也同样适用。