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[经典学习]一、义的定义 [复制链接]

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礼,在好多比赛前,都有许多的礼,比如花剑,跆拳道。但是当我们大学生学完这些东西后,却用于打架之类的事件上 !难到说在学这些东西的时候教练没有教礼吗?答案肯定是No,难道说教的礼仅仅用于比赛吗?这也是肯定的!还有一个问题,对于礼,我们好多中国人都反感的日本却白我们的礼当作一个东西去发展,难道我们退化了吗?难道我们还要继续吃像端午节的亏吗?我们应该弘扬我们的中国文化,让世界知道什么是中国的“礼仪之邦”!
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义就是爱自己,爱所有人,不管你认识或不认识。在他们需要帮助的时候帮助他们,在他们需要关心的时候关心他们。锄强扶弱,匡扶正义,打击那些恶势力,面对威胁不退缩。在这个冷漠的社会里的确存在这太多我们不能改变的任何事,但是我们可以从自己做起,进而影响到身边的人,我相信这世界会更美好的!

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“义”即是在行为中表现出来的正义精神。正义的基本理念是:扶助生命是善,伤害生命是恶。“见利思义,先义后利”,必须在维护正义的前提下获取个人的合法利益。

现在社会上见义勇为者为“大义”,他们舍弃自己的安危去救助别人,面对歹徒或面对自然灾害他们不惜牺牲自己,倡导“义”的精神,可以养成中华民族重视整体利益的民族品格。

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中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也,无适也,无莫也,义之与比。”又:“君子喻于义,小人喻于利。”《孟子.离娄下》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”

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义就是正义,是行为的最高标准。

  义者,行而宜之,舍于道则谓义。

  子日:“于利而行,多怨。”

  在行动中,如果只注重利,不注重道义,就会受到别人的厌恨。义,能够规范我们的行动,不要偏离道德的轨道。

  利是我们所共同需要的,如果人人在都只我自己谋取暴利,不顾他人的利益,就会引起争端。要是用义来规范我们的行为,就可以避免无谓的争斗。
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义,是一种用来限制人们欲望的守则。人的欲望是无限的,如果没有了限制,各种贪欲、杂念将会无限制的发挥。这时,世上也许就失去了仁,失去了善,失去了礼,失去了孝,失去了各种好的东西。中国人自古把义看的比生命还重要,于是有了舍生取义一说——“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”怎样行义?我认为是做事有自己的原则,尊重社会道德,尊重道义。凡是不贪私利,以大局为重。义也代表了一种责任!

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“义”即是在行为中表现出来的争议精神,做为一位新时代的大学生“正义”一词非常的重要,要用一颗正义的心来衡量世界,拒绝一切非“正义”的事。
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“义”在我们的生命中,同样扮演了相当重要的角色,“哥们儿义气”只是小义,大义在于对每个人,即使是不认识的,或许也是个仇人,我们都要对他们也有“义”的体现,关羽便是义气的化身,这样的义才是真正的大义。。
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义即正义,是行为的最高标准。正义的基本含义就是在自己的行为影响所及的范围内,产生的利益大于弊害,并且按照公共平的原则分配利益。我们要把握好什么才是正确的义。

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“义”即正义,是行为的最高标准,也是在行为中表现出来的最高精神,可以养成中华民族见义勇为,重视整体利益的民族风格。
     “义”的精神可以表现为多种,有道德,有仁爱思想的人,这种“仁爱”的思想可以在一中表现出来。倡导“义”的精神不仅体现在一个人的道德上,而且也体现在其它的方面。倡导“义”的精神可以树立正确的世界观,人生观,价值观,体现出人生真正价值的所在。由于“义”的精神有深远影响。在当今社会因为有“义”在,所以有了见义勇为,就不会见利忘义。用义的思想去统治天下,世界就会和平昌盛。
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每当看到这个“义”字时,首先映入脑海的是“义气”,但是通过这次学习,明白了,这是一个错误的理解,义——公正、适宜的事。

深明大义,才能正确处理小义。

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我觉得“义”就是要有正义感,就是说我们不管做什么都要是正义的,这就要求我们的行为要按照一定的原则。我们不但要严格要求自己要按照原则办事也要用原则来对人,对老的,少的,还是弱的。都应用公平对待,不能做势力的人。

我们做什么事之前都要去适应它,就是说首先要学会用义对待,前人栽树后人乘凉,不要没有一个计划就做,我们要在行动上符合义的要求,才能做到有条理,有始有终,才能办好事,只有小人才不按照义做事,才会做出不符合义的原则,不为后人考虑,只会考虑到自己的利益,不管别人的利益,处理好了这一点就不怕我们做不好事。
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义气”一词在《辞源》上有两种解释,一是指“刚正之气”,二是指“忠孝之气”。然而如今在不少人眼中,“义气”一词的含义已经发生了畸变,狭义地成了“为朋友两肋插刀”。其实义气是讲原则的,如果不辩是非,不顾后果地迎合朋友的不正当需要,这种义气就是一种无知和盲从,是与现代文明社会极不相容的。人之相知,贵在知心。如果与心术不正的所谓“朋友”纠缠不清,自己就可能陷入一个不辨东西的迷魂阵里,从而害人还己。
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     义,就是做该做的事,不该做的事不做。孟子说:“羞恶之心,义之端也”。有了羞耻之心,人才会义不容辞,义无反顾,大义凛然的做那些他认为正确的事情。

     义,使情谊、恩义得到发展,使人与人之间开始互相牵挂、互相关照、互相提携…….亲情和友情发展到完美的程度,使友谊友情纯久弥坚。人际关系中,需要“义”的朋友,在困难时仍有一双坚定的手将你拉出绝境;当你幸福快乐时,有以颗心仍为你默默祝福。

      义,有对个人的义,更重要的事要有对自己对国家,对民族的义。也许我们并不能有文天祥一样的炽热:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。但我们可以拥有属于自己的爱国方式的“小义”。有一颗爱国的心,做好自己份内的事,不去贪图小利,主次分明,一往无前。

     “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”孟子所提出的道德原则,鼓励人们,为了自己的事业、民族和国家,保持自己的人格,不向恶势力低头。这是中国传统文化的优秀成分,使中华民族宝贵的民族精神。

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    义,是道义,是正义。义,绝对不应该是一时头脑发热。要做到义,一定要深思熟虑,不是盲目的随从,因为义是一种精神,是要有很好的素质。我们必须要在正义的前提下去得到自己所需要的,也必须在正义的前提下去帮助别人。

  讲义气不用为朋友两肋插刀,不用为朋友赴汤蹈火,只要在朋友危急时扶他一把,在迷茫时拉他一把,在犹豫时推他一把,之后你可以摸着良心说一句,我们是朋友!

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