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[经典学习]一、义的定义 [复制链接]

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哥们义气不是“义”,“义也,无适也,无莫也,义之与比。”
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“义”即是“适宜”,为适宜的人,做适宜的事,在适宜的社会中,体现一个适宜的自己。

舍身取义,为正义而生;

多情多义,注重情义;

义,说着简单,做起来却很难;

义,体现一次容易,但坚持一生很难;

所以,认真思考,如何从“义”,将义体现在我们的生活、学习和工作之中。

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义是在行为中表现出来的正义精神。正义的基本理念是:扶助生命是善,伤害生命是恶。任何个人都要考虑这个问题:在自己行为影响所及的范围内,所产生的善应当远远大于恶。正义维护的是整体利益,因而正义的最大障碍是贪图不正当的私利,所以要“见利思义”,“先义后利”,必须在维护正义的前提下去获取个人的合法利益。在现代社会,欲达到正义之目的,就必须具有平等精神、自由精神、民主精神、法治精神、人权意识、公民意识,因此,这六个方面可纳入“义”的范畴之中。专制作风、官僚特权思想都是对正义精神的损害。实践中出现的问题是:假“正义”之名以行其私,在小集体圈子里讲“义气”,以抽象的“义”去压制人们对合法利益的追求,等等。倡导“义”的精神,可以养成中华民族见义勇为、重视整体利益的民族品格。
2009-6-30 16:39:18
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义即正义,是行为的最高标准,正义的基本含义是在自己的行为影响所及的范围内,产生的利益大于弊害,它的基本理念是:扶助生命是善,伤害生命是恶。正义要维护整体利益,但它的最大障碍是贪图不正当的私利,所以,要“见利思义,先义后利”。必须在维护正义的前提下去获取个人的合法利益,在现代社会,欲达到正义之目的,就必须倡导“义”的精神。
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义即正义,是行为的最高标准。正义的基本含义是在自己的行为影响所及的范围内,产生的利益大于弊害,并且按照公平的原则分配利益。公平原则包括以下几项:第一,包括自己在内的每一个人,都具有平等地获得利益的权利;第二,按照多劳多得的原则获取利益;第三,抑强扶弱,先人后己。

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  [em01]“义”既是在行为中表现出来的正义精神。 在我们学习生涯中,有关于“义”的组词很多,比如说“义务”,“正义”等等。而在这里,我们要学习的是“正义”,正义的基本理念是:扶助生命是善,伤害生命是恶。在自己行为影响所及的范围内,所产生的善应当远远大于恶——这个问题是任何人都要考虑的。
在《西游记》里,我们就学到了,邪恶敌不过正义。正义维护的是整体利益,因而正义最大障碍是贪图不正当的私利,所以要“见利思义”,“先义后利”,必须在维护正义的前提下去获取个人的合法利益。
无义是有害的,《列子?说符》中就说到:“人而无义,惟食而也,是鸡狗也。”这句话很尖锐的道出了无义之人,就连鸡狗都不如。学习了这一卷,好让我知道,要想行“义”,必须要爱护生命,“安其身而安其心者,上也。”
倡导“义”的精神,可以养成中华民族见义勇为,重视整体利益的民族品格。
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“义”本为个人追求,也为个人规范自己的准则,然而现在,社会杂乱之中,一些人将所谓的拉帮结派、胡作非为视为“义气”,这把义气曲解。。社会教育应在这方面及时纠正公民的思维意识!
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义即正义,是行为的最高标准。正义的基本含义是在自己的行为影响所及的范围内,产生的利益大于弊害,并且按照公平的原则分配利益。公平原则包括以下几项:第一,包括自己在内的每一个人,都具有平等地获得利益的权利;第二,按照多劳多得的原则获取利益;第三,抑强扶弱,先人后己。

“义”是奉献,是牺牲,是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的博大胸怀

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

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义可以很小也可以很大。
如当年给了伍子胥一饭之恩的漂母,义就是她心中想要给一个快要饿死的人一口饭的想法。漂母也不论是哪个时代哪个地点也都会存在,如被贬官的李白赴任途中偶宿五松山下,借宿农家看着老妇端上的饭菜,落魄不能报恩的李白也感激的写下“自愧惭漂母,三谢不能餐”的诗句。在人们的心中,这是小举中大义的体现。

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     我个人认为义可分为大义与小义,小义是更多是一种草莽之类的义。大家在一起快意恩仇,大碗喝酒,大口吃肉,为朋友两肋插刀,上刀山、下火海,在所不惜。它有它的局限性,往往会被一时的是非困住自己的头脑,而至于头脑发热,不计后果.。
    而真正的义是大义,则可理解为民族大义,例如大宅门中的三叔,这个人平时为人实在不怎么招人待见,但是在日本鬼子面前,他怎么样?宁死不做卖国贼,这就是大义!.

[em17]
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义是在行为中表现出来的正义精神,正义的基本理念是,扶助生命是善,伤害生命是恶。任何个人都是考虑这个问题,在自己行为影响所及的范围,所产生的善应该远远大于恶,正义维护是整体利益,要“见利思义”,“先义后利”。必须在维护正义的前提下获取个人的合法利益。

义即正义,是行为的最高标准。“义者,宣也,裁制事物使合义也”。义就是适宜的意思,调理事物之适宜。

在现代社会中,欲达到正义之目的,就必须具有平等精神,自由精神,民主精神,法制精神。人权意识,公民意识。家“正义”之名以行其私,在小集团圈子里讲“义气”,以抽象的“义”去压制人们对合法利益的追求,等等。倡导“义”的精神,可以养成中华民族见义勇为,重视整体利益的民族品格。

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中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也,无适也,无莫也,义之与比。”又:“君子喻于义,小人喻于利。”《孟子.离娄上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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义不是结义 ,不是满目,也不是为了某种目的,义是在讲一些道理,有自己的观点,做事分析认真,实际为大家利益,为更多人的利益所作出努力,才为大义。
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义,在我心目中有神圣的意义,兄弟情义就是其中一个。在现实生活中,改革开放的浪潮中,人们的生活水平不断地提高,同时也导致了一些社会上的不和谐的音符。在为了自己的利益的时候,有时候兄弟情义就丧失了,换来一个不和谐的关系。要诠释兄弟情义,在生活中就要做难兄难弟,有福同享,有难同当的。有些人自私自利的,丧失作为社会人的一些基本的道义,有时真为这些人汗颜。生活在这个大千世界里,大家都去遵循一些基本的做人的道义,社会就会变得更和谐,人与人相处地更融洽。
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在不少人眼中,“义气”一词的含义已经发生了畸变,狭义地成了“为朋友两肋插刀”。其实义气是讲原则的,如果不辩是非,不顾后果地迎合朋友的不正当需要,这种义气就是一种无知和盲从,是与现代文明社会极不相容的。人之相知,贵在知心。如果与心术不正的所谓“朋友”纠缠不清,自己就可能陷入一个不辨东西的迷魂阵里,从而害人害己。
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