[经典学习] 八、践行仁道 [复制链接]

真正的仁者，除了关注统治阶级的动向！更多的是在意天下贫苦百姓的生活。不但要在有仁者的思想，最主要的是要付诸于行动！乐于施仁者才是真正的仁者，我们虽然只是社会的一小部分!做不了什么大事，但可以从小事做起！从身边点滴做到仁···

楼上说的很对！自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。

仁”精神价值的一个重要体现就是“已立立人，已达达人”， “己所不欲，勿施于人。”孔子认为“仁”就是“爱人”。从理论源头上考察，孔子的“爱人”观点来自周初的“保民”、“敬民”思想。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，在孔子“仁”的价值内涵中，由“爱人”所推导出的一系列内容都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这一切都奠定了孔子作为中国乃至世界最伟大思想家的地位。不仅如此，在几千年后的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍适用性和永恒价值。

曾经学过孔子践行仁道的方式有三：1通过教育自己门下的弟子仁道，让弟子们再去推广仁道；2通过游说诸侯，即亲自去教育诸侯；3通过著书立说来推广仁道 。而对于我们来说，我认为，践行仁道，首先就应该好好对待自己，在现在这个压力、竞争、挑战都巨大的社会里，很多人由于承受能力差，心理素质弱，遇事易走极端，这就是对自己不“仁”了；其次，应善待他人，每个人都会有大大小小的失误过错，我们要持有一颗宽容的心，要懂得理解他人，懂得爱别人；再次，我们要以“仁”的态度看待我们的社会，虽然现今各种暴力、违法事件层出不穷，但我们不能因为这样就否定我们的社会是一个不好的、发展畸形的社会，在通往完美的路上必然要经历很多坎坷和不足，一个由低级到高级，由不完善到完善的形态才是最正常的状态，才会更坚实可*。

仁”这一重要概念的内涵是极为丰富的，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人理 想人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。孔子关于“仁”的思想在今天仍然具有其一定的合理性及适用性，这也是孔子思想的强大生命力之所在。孔子思想为后来的孟子和荀子所提倡的“内圣外王”之道提供了理论参考，其中的某些行为甚至完全被后人所吸取，成为儒家人学思想中永恒的“不灭之火”。

真正的仁道、大者说国家元首要爱护百姓、心系百姓、处处为百姓为国家着想、

小者说我们对待身边的每一个人都应该仁爱、积极主动助人为乐、让每个人都能感受到世界、社会是温暖的、

而且我们还要爱惜自己、只能实现自身价值才能更好的去爱别人、

对于仁的践行，每个人都有不同的观点，怎样才算仁，怎样的仁对自己，对别人才好，太多的仁，我认为常常会成为一个人的负担。你们觉得呢

其实小时候很傻，相信这个世界上有所谓的圣人，自己也去学习做一个好人，或是有仁心的人。但是时间久了就发现，这也是别人欺负你的一种手段。所以对于现在的社会上如果你想很好的生活下去，你必须有一些东西来使自己不被打败。

爱应该是广泛的，不是仅仅对某个人的关爱，这种爱是狭小的，大爱是不分国界的，不分种族差异的，所以我们应该在小爱的基础上传播大爱，这样我们才能真正的做到博爱，这样，才是真正的仁爱。。。

只有长期地践行仁道的人才能称得上是真君子。但偶尔实行仁道的人比比皆是，真正能长期坚持仁道的人却很少。为此真君子才更加令我们敬佩~

        孔子提出富而教之的思想，“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”使众多的人民生活得到满足而富裕，然后施之以教，使人民有道德。把富民作为施教的前提和基础，可见对富民的重视。孔子还把富民与利民、满足人民的物质生活利益联系起来。他说：“因民之所利而利之。”强调利民、富民、保民、爱民，体察和顺应民心的向背，这是儒家富民思想的特征。孟子还设想，物质财富得到很大的丰富和满足，百姓还有不仁的吗？他说：“圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”满足了百姓的生活需求，使之富足，就会使民众达到仁的境界而国安。而民穷则争，争则起暴乱，国难以治。可见民富才能国安，使老百姓安居乐业，民富而国富，是儒家政治思想的基本点。

性格养成习惯，习惯培养性格。

行仁，亦是如此

宋襄公坚持仁道的精神，但却成为一个悲剧人物，甚至是一个可笑的人物。这从某种意义上也可以说是仁道的悲哀。
在宋襄公身上发生的事情在当时可以说具有一种象征意义。它表明，在当时，谁要是真诚地固守仁道的精神来处理事情，谁就会在激烈的政治军事竞争中处于劣势，走向失败！至少在当时可以预见的现实进程中，仁者未必如孟子所说的那样“无敌于天下”。事实恰好相反，在社会剧变、竞争激烈的时代，讲“仁”道的往往会败在不讲“仁”道的手下。不论是国与国之间，还是人与人之间。  

对别人仁，也是自己胸怀宽广的体现。

践行仁道，不仅体现了自己的道德修养，也让别人认识了你是一个怎样的人，别人也会对你论仁。

“仁者爱人”是孔子儒家最核心的思想，仁的定义为博爱。仁即是爱护他人，关爱他人，帮助他人。仁爱是中华民族精神与中华传统道德核心观念，仁爱是以人的良知、善良本性为基础的爱。如果一个人丧失了仁爱，那么也意味着他丧失了他自己的良知和善良的本性，仁是礼的内在精神，仁是信的必要前提，仁是必须与智想统一。可见仁对一个民族是何其的重要，仁的实施有利人民生活的安乐与和谐。