[经典学习]一、中华十大义理 [复制链接]

只有经典的文化才能经得起时间的检验，才不会被时代所淘汰，中华十大义理即是如此，它在历史的长河里洗尽铅华，在时代的画卷里熠熠生辉。我们的国民教育需要民族精神的培育和弘扬，而十大义理给我们提供了教材范本。我们要重视中华优秀传统文化，弘扬民族精神，与时俱进，培养具有仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和等优秀道德品质的人才。现阶段，作为个人，我们能做的，就是多读传统经典书籍，可以从读《论语》开始，因为孔子是义理学的奠基者。通过阅读，不断充实自我，提升精神境界，提高道德水平，最后知行合一，用实际行动去践行十大义理。

十大义理是中华传统道德思想的精华，是中华民族文化的核心价值的展示。“仁”与“义”、“孝”与“忠”、“礼”与“和”、“智”与“廉”、“信”与“毅”这五对阴阳组合显示了中国优秀的传统文化。孟子最初提出了“仁、义、礼、智”四个基本德目，到西汉董仲舒把它扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。十大义理中仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十个范畴，较全面地概括了中华民族的道德观、人生观、价值观、民族精神。十大义理为我们处理社会生活中的种种弊端提供了切实可行的思想指导，具有很高的借鉴价值。它是经历数千年的考验，并由历代圣贤表达出来，是中华民族共同认可的价值体系，是中华民族的共有的道德精神与价值观。我们应该在生活中把它作为思想上，行动上的指导，并且不断践行并发扬。

中华十大义理的确是蕴含在中华文化和中国道德习俗中的最本质的内涵。继承前人积累下来的中华民族核心价值观有利于我们对现代社会的生活寻找到一个更加契合的价值认同，通过对传统义理的现代阐释，将现代理念融于传统义理，有利于在日益变动不居的世界中寻找到民族文化的安身立命之所。十大义理的现代化阐释使得传统文化在新的历史条件下获得新的活力，这也增强了以十大义理为核心的传统文化的现代说服力，也有利于增强中华民族的文化自信，更好地向世界宣传和弘扬中华文化，更好的发展民族精神。

对于孝这个主题真的深有感触和想法。从小到现在一直在外求学，觉得自己对父母最大的孝就是不让他们担心，报喜不报忧，有什么事情尽量自己解决，不让父母操心。但有时候又觉得，这样似乎不是特别好。真正的孝是不是应该是，跟父母没有这么多保留，应该跟父母多多交流，让他们感受到自己还是被需要的，不是因为我长大了我就不需要他们为我操心，应该让他们感受到自己对我来说依然是很重要，没有他们绝对不行的那种情感。

博主首先对需要进行弘扬的义理进行归纳总结，接着阐释了义理的基本内涵并进行辨析。我认为这步工作非常重要。尤其是礼、忠、孝、和这四个概念，有些人会对其进行时代性误解和狭义性误读，比如礼并不是要遵守一些比如“酒桌文化”“送礼文化”“三从四德”“男女大防”等应该被抛弃的糟糠礼仪，而是谦逊好礼，一种通过温和而又仁爱的秩序而非暴力手段解决问题的民族品性。比如忠不是对于小集体的领导的忠，而是对于国家与民族的赤子之心，也不能秉持民粹主义；不要盲目服从地愚孝，百善孝为先，论心不论迹。孝顺应该是发自内心的对亲人的爱和关心。和不是要做乡愿，做和稀泥的和事佬，和是求同存异，是百花齐放。真正理解了十大义理的内涵才能弘扬和培育民族精神，在生活中躬行实践。中国的义理要知行合一，而不是打文字官司和逻辑官司。

中华传统文化以孔子的“仁”为核心，兼顾礼、义、廉、耻，在孔子看来，克己复礼为仁，只有从外在的行为做起，发自内心的的注重礼仪，长幼有序，谦卑有别，懂礼貌，才能在内心实现仁的发展。一个心中有仁心的人，外在表现也会讲礼仪。越是道德文化层度高的人，越是谦卑待人，与人为善，这也许就是我们为什么会对高学历的知识分子很尊重的部分原因，在我们心中，一个人的学历层次越高，就越懂得尊重别人，一个懂得尊重别人的人，往往也会得到别人的尊重。

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继承发扬中华优秀传统文化，传承中华民族精神，首先要明白民族精神是什么？仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和，充分完整地概括了中华民族精神。以仁为核心，范围由小到大，先爱自己再爱家人，爱民族，爱世界。仁者为人，定是要先学会爱自己。我认为的爱自己，首先是爱惜自己的身体，不做伤害自己的事情，让自己开心，其次是知道自己想要什么，知道自己过什么样的生活，让自己变成什么样子。是温文尔雅的学者，还是精明干练的商人？是自由自在无拘无束的行人，还是坚守某一个岗位发光发热的奉献者?不以物喜，不以己悲，是我想追求并达到的精神境界。爱家人，爱父母，爱那些爱自己的人。我总是听到，你如何爱自己就是在教别人如何爱你。也经常去想除了父母那种无私的爱，剩下的，爱情，友爱，都怎么样才算爱呢？但我知道，爱与被爱的前提一定是你学会了爱自己，学会了与自己独处，学会了生活，让自己开心，这样才算会爱自己，也就学会了爱别人。
再者，廉这一点，不光为官参政者要约束自己，普通人更是要约束好自己。廉不仅指清廉，更是指勤俭节约。由于接触短视频比较多，我认为当下互联网上某些视频创作者和商家无形中引导视频观看者成为消费者，这种影响是通过无形之中改变观看者的价值观来实现的。我经常在短视频中看到博主开头一定会说“你不会还不知道……”、“快艾特你的姐妹\男朋友来给你买冬天的十根烤肠、秋天第一杯奶茶、夏天第一口西瓜\这个洗面奶\做这个包包…”从日常吃穿到金银饰品，这种视频以及话术重复出现，无形之中起到洗脑效果。烤肠，奶茶，西瓜，甚至一些日常用品，金银饰品，看似价格不贵，但这其中却隐藏着很大的问题，比如十根烤肠，谁能一下子吃十根呢？这样就容易导致浪费。虽然这些视频在某种意义上推动了消费，但“艾特别人给你买”“别让你闺蜜\男朋友\女朋友羡慕别人”却传递出一种错误的价值观：我喜欢我就可以让别人给我买，你不给我买就说明你不爱我！ 但正常的观念却是别人想送你随时都可以送，送不送是别人的事。某件事情做不做也不能表明爱不爱或者关系好不好的问题。对一些女孩子的影响更严重，女子本该独立，我认为面对自己喜欢的东西，如果自己有能力，自己喜欢，那就自己给自己买。没必要为了一点东西伸手向别人要。不光骄纵自己，也给别人带来了压力。而且很多东西买回来更多的是浪费。很多人买东西只是因为看了一个视频，被勾起了消费欲望，一时冲动下单买回来。买回来就是闲置。这已经变成了一种浪费现象。不符合中华民族精神中廉这一点。因此我也希望互联网上的这种风气能够以尽快改变。

“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”这中华十大义理是对中华优秀传统文化精确地概括总结，拜读了以上对中华义理的具体阐释及其古今的对比分析，我深感中华民族文化的博大精深。中华义理经过历史的不断沉淀，与时俱进，潜移默化地影响着我们中华儿女为人处世的基本原则。作为当代青年，我们更有义务将中华文化发扬光大，在继承中创新以适应时代的发展。

中华文化源远流长, 在长期发展的历史过程中, 形成了自己独有的理论与文化修养, 在各种思想元素不断激荡与融会的背景下, 锻造出了自立于世的核心价值。“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”，同中华民族其他传统美德一样,是在中华民族不断完善的社会实践中产生的,是中华民族几千年文化创造和历史积淀的结晶。将它们与现代创新思想结合起来讨论，有着非常现实的意义，对我们现代人建设思想道德基础，改善不良的社会风气，都起到的十分积极的作用。

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我们对待中华传统文化，应该取其精华、去其糟粕。仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和构成中华十大义理，代表的是中华民族从古至今的精髓——中华民族精神，是中华民族之魂。中华民族精神属于中华优秀传统文化的范畴，我们应该对之加以弘扬，将此精华代代传承。人人习传统、懂伦理、讲道德，社会则安。十大义理是人的内在道德准则，若人人都能提高和开阔自己的境界，学习传统文化精髓，社会将会变得多么和谐美好啊！学知识前应先学做人，这就是学习和教育的意义啊！

民族精神是一个民族的文化精华的综合反映和集中体现，以中国十大义理为核心的儒家文化，是我们宝贵的精神财富，更是我们引以为傲的民族精神的一部分，值得我们继承与发展。

“义理”一词,最早见于《礼记•礼器》：“忠信,礼之之本也;义理,礼之文也”。这里的“义理”,是指“礼”所包含的精神。
而随着中华传统文化的不断沉淀，中华“义理”的内涵不断丰富，对经学、子学、玄学、理学、心学等传统文化中蕴含的思想和精神进行提炼总结，得出“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”这十大方面。
由此也能看出中国传统文化的发展是连绵不绝的，中华义理的内涵是中国传统文化在累积的过程中删繁就简而得出的结论。这一结论符合当前浮躁功利时代的需求，为时人的精神健康发展提供了一定的道德规范和精神指引，这对改善整个社会的风气都有着重要的意义。
在推广和宣传中华义理这一问题上，我们应该意识到中华义理虽然是中华民族智慧的结晶，但不应该作高高在上之貌，而应该下沉到民众中去，让民众能够理解并外化为实际行动，才能起到教化的作用。

中国十大义理又可以称之为中华十大价值观，是我们祖辈发展下来重要的文化的成果，是人类各种时代经历下的一种共同的价值观的提炼，是我们中华民族的文化内核，十大义理，是我们提高自己道德修养所需要的精神财富，其中的文化内涵不仅仅是局限于中华民族这一民族，其中的部分的思考也是广泛的深远而持久的影响了全世界，诠释了什么是民族的，什么是世界的，什么是真正宝贵的财富便是能够跨越语言的障碍被他所共同的共通的文化精神内涵所吸引，是人类的价值观和精神财富，仁、 义、 礼、 智、 信、 忠、 孝、 廉、 毅、 和。不仅仅是我们个人修养所需要的，也是整个社会发展所需要的，我们便是在一步步的学习中华义理的时候学习先祖们的智慧，发现自己存在的不足，知耻而后勇，知道自己的缺失并且毫不避讳的为获得进一步的完善而承认它，修改它。不断地奋进，同时也发现在当代社会之中传统的十大义理存在着他的优越性的同时也存在着不足，我们要学会甄别然后取其精华去其糟粕，使十大义理更具有时代的特性，在新时代有新含义有着全新的价值，而不是误导或被埋没。

找回中华民族的核心价值，不仅仅要从中华历代杰出人物的事迹中去寻找，更应当从流传下来的历代思想家的著作中去寻找,从现实生活中去找，善于发现生活中，身边的民族价值，运用于自己的生活中，让经典教育贯彻价值学习中

中华传统文化经典义理“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”作为公民做人修德的立身之本，我们大学生应充分贯彻中华十大义理来继承优秀中华传统文化，促进树立我们正确的人生观、世界观和社会主义核心价值观。