[经典学习]三、中华经典教育的现代价值 [复制链接]

在中华民族的文明历史上，十大义理是中华民族的人文成果，是中华民族亿万生命践行的成果，是中华传统文化精华的汇聚。作为走在时代前沿的我们，应该继续学习和弘扬中华民族传统文化。“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”这十大义理涵盖了中华民族精神和道德观点点滴滴的精华，它教给读者生存的理论本领，告诉了我们生活的方方面面应该怎样做，怎样为人处事。在现实生活中，由于受到时空的限制，我们会很难全面地看到，即便看到了我们也不能准确地表达出来，然而，十大义理可以让我们明白。

十大义理弘扬传统文化，培养健康人格，提高人文素质，继承传统美德，振奋民族精神，当十大义理的经典语句进入到自己的心灵中，就潜化为内在的品格与行动准则，当你处于某一情景时，与此情景相联系的语句就能引导你的意识方向，为自己和别人提供了价值取向和行为指南。如果你不学习十大义理，当你遇到某一情景时，就会不知所措，没有指导性意见。

中华经典的经常诵读对于提到我们的人文素养是尤为重要的。我们的先辈们从小诵读四书五经，这种经典文化的熏陶已经融入到他们的生活中，因此古人行事往往遵守道德传统，不像今天的我们，没有了传统道德的束缚，敢做任何违背道德之事。我们常说社会风气败坏，世风不古，就是缺乏对经典的学习和传承。只有对经典经常诵读，从不间断，才能不断提到自身修养。这不是一朝一夕的事，是常年的累积，才能达到一个较高层次，就像身体器官，已经成为我们的一部分，坚持不懈的学习中华经典，是加强自身修养的必经之路。

当文明古国的头衔在我们的守候中渐渐远去，我们才懵懂的发现中国经典在我们身上的缺失。昨天写一篇关于艾滋病防歧视的文章，如果我们都能够用理性启蒙和德性启蒙的观点去看待艾滋病，艾滋病患者又会多多少生的希望，他们还会在孤独中静静的死去吗？

加强传统文化教育势在必行，可是现今的教育制度是否允许我们推行这一理念？当高考成为一种手段，我们对传统文化的学习是否能达到预期的效果？

做人也有两种，做君子还是做小人。如果要做小人，只需要在世俗生活中和各种书本中学习各种处世的技巧，即重在做人之技。小人损人利己，最终是害己。中华义理经典，重在做人之道，目标是培养兼备仁、智、勇之德，兼有真、善、美之质的君子。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”、“天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不能淫、贫*不能移、威武不能屈”，“杀身成仁”、“舍生取义”等做人之道，只能在经典中找到。

以文字的形态存在于中华经典中，以个案的形态存在于历史与现实的具体的人身上。个案只能反映出中华传统美德的某个具体方面，而不能反映中华传统美德的全貌。中华经典是历代圣贤人物、志士仁人通过自己的生命实践而产生的智慧，通过精美的语言文字表达出来，是“立德”与“立言”的产物。

中华民族曾经是礼义之邦，而近现代以来“礼崩乐坏”，中华民族已丧失了这个荣誉称号。经典教育可以重建中华礼乐文化，为礼乐文明提供价值、理念与内在精神，重新获取礼义之邦的美名。经典教育可以使经典语句进入人们的日常话语中，净化日常话语，使日常话语更加具有教化的功能。经典教育可以提高人们的道德素养和人文素质，进而促进家风、校风、社会风气的转变。

[此贴子已经被作者于2010-11-23 23:07:34编辑过]

       中国文化传承了几千年，不可不谓之博大精深。但是中国古文化在当今社会被许多国人所遗弃。反而认为国外的便是精华，于是便有了所谓的哈日哈韩族。这真是一个悲哀！我们都是在中国的文化熏陶下成长的，是中国的这一方土地养育了我们，到头来我们却忘了本，这真这讽刺。