[经典学习]一、和谐原理 [复制链接]

学院：云南科技信息学院

系别：文史

班级：10级文秘

姓名：陈平安

学号：10311032

时间： 2011年4月17日

电话：13529299757

卷十：和

一、和谐原理

“和谐”作为哲学术语，指“体用相宜、物我相生”的状态，具体表现为整体性、规则性、均衡性、自洽性和开放性等五个方面。“天地与我并生，而万物以我为一”讲的是整体性；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”讲的是规则性；“均无贫，和无寡，安无倾”讲的是均衡性；“穷则变，变则通，通则久”讲的是自洽性；“天地本无二，不必言和”讲的是开放性。和谐乃中国传统文明的精神特质，也是世界文明的共同基因，人类一切活动的原始动因其实都很单纯，都是为了寻求某种简单的和谐，只有由于“回不来原理”的牵引，使人在“回不来”的路上越走越远。20世纪后半期以来，和平与发展、人与自然和谐共生、建立普世伦理、重构精神家园等遂成为人类社会的基本共识，标志着人类在“回不来”的路上已经觉醒，21世纪将是和谐文化风行全球的新世纪。因此，以科学发展观为标志的辨证唯物主义和谐原理，不但是中特马哲的后当代形态，也可能是整个世界马哲的后当代形态。社会运行的平衡点在于“各尽所能、各得其所”，动力点在于“天人差别和人我差别”，着力点在于“改良与革命”。因此，政治生活的一般规律表现为“以人为本、和衷共济”，经济生活的一般规律表现为“我为人人、人人为我”，文化生活的一般规律表现为“求真务善、追求完美”；道德调整的一般规律表现为互动效应，即“主观为别人、客观为自己”；法律调整的一般规律表现为连动效应，即“主观为自己，客观为别人”；权力调整的一般规律表现为自洽效应，即“兑现公平，成全正义”。社会进化是一个不断产生异化、消除异化的过程，异化的本质是让人成为人、让人成为非人，让非人成为人，在这个过程中，人性得以成就、发展和超越，社会得以不断地进步。

学院：云南科技信息职业学院

系别：文史系

班级：10文秘

姓名：杨利靥

学号：10311043

时间：2011年5月29日

电话：13529299757

卷十：和

一、和谐原理

“和”有协调、和谐、适中、合作等，包括和谐共处、维护统一、兼容并抱等。“和”是儒家文化强调的精神，孔子的弟子有子说：“礼之用，和为贵”，宽怨包容是做到和的基础，要想和谐，就应该坚持中庸之道，凡做事，有益于道理的，就确立；无益于道理的，就废弃；这就是正道之事。孔子主张“君子和而不同”，坚持在建立和谐关系时必须坚持道义原则。任何事物，都是多方面的因素的结合，有时是相反的因素结合在一起的。不同的事物，各自具有不同的属性，各自发挥着应有的作用和功能，由此构成多样化、多元化的和谐世界。但在讲求和谐的同时，不必和别人完全相同。和谐相处，就能产生新的事物；但相同因素的积累，事物就不会得到发展。相同的，树木的生长如果得到它的和谐状态，也就能不断的生长。所以，倡导“和”的精神，可以养成中华民族爱好和平、团结友爱、维护统一的民族品格。构建社会主义和谐社会需要一大批的人才，《中共中央、国务院关于进一步加强人才工作的决定》明确指示：“只要具有一定的知识或技能，能够进行创造性劳动，为推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，在建设中国特色社会主义伟大事业中作出积极贡献，都是国家需要的人才。”党中央、国务院提出的这一新的人才观，不唯学历、不唯职称、不唯资历、不唯身份，突出了“知识、能力、创造、业绩”为主要内容的价值取向，完全符合和谐社会建设对大规模、多层次、多领域、多样性人才的需要，具有强烈的时代性、导向性和针对性。按照这个科学的人才观，在构建社会主义和谐社会中，尤其需要加强对各方面人才的培养。因此，政治生活的一般规律表现为“以人为本、和衷共济”，经济生活的一般规律表现为“我为人人、人人为我”，文化生活的一般规律表现为“求真务善、追求完美”；道德调整的一般规律表现为互动效应，即“主观为别人、客观为自己”；法律调整的一般规律表现为连动效应，即“主观为自己，客观为别人”；权力调整的一般规律表现为自洽效应，即“兑现公平，成全正义”。社会进化是一个不断产生异化、消除异化的过程，异化的本质是让人成为人、让人成为非人，让非人成为人，在这个过程中，人性得以成就、发展和超越，社会得以不断地进步。

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学院：云南科技信息职业学院

系别：文史系

班级：10文秘

姓名：李富毅

学号：10311021

时间：2011年4月22日

电话：15288468807

卷三

一、和

      和谐是世界的！例如： 有一个未知数X，怎么知道它是呢？我们都知道要解方程。方程在哪里？方程就在和谐当中，我们依据和谐去列方程。也就是说根据和谐的原则能找到这个未知数。这个未知数必须符合和谐才能存在。 和谐也是制约的条件，有一个未知数就有一个制约的条件，有两个未知数就有两个制约的条件，形成一个方程组，然后去解方程。有哪些和谐的条件呢？比如：事物必须符合，事物必须符合最小功能原理，事物必须符合边界条件，有了这些和谐事物得以确定。

　　一个人，一件事物，不管是大，还是小，也不管是简单，还是复杂，不管是聪明，还是愚昧，这些外在的形式毫无影响，他们一律都是和谐的。未知数是大是小，并不知道，但是，它必须是和谐的，才能列出方程。和谐是和外在形式无关的，所有事物的本质。它即看不见，也摸不着，但必须遵守。

　　和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。斗争，只是现象，和谐才是它的本质。为什么要解方程？为了解决问题。只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。斗争只是手段。为了解决问题，不得不，迫不得已，采取各种各样的手段。为了达到和谐，双方的利益，。为了更高的和谐，斗争更微妙复杂。就象两个球队。这就象比赛，两个球队。有人看球赛，就是看输嬴。有人则不然，他们欣赏的是和谐。比赛，激烈的拼抢，有时还大打出手，他们不和谐吗？不！无论从哪方面看，都是合谐的。他们表面上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是达到观众的满意。自己技艺纯熟，更希望对方有好的表现。合谐包含着斗争，与此同时也有妥协。合谐包含着严格，也有宽容，和谐包含着一分为二，也包含着合二为一。有阴有阳，方方面面都能存在，找到自己的位置。这就是物质的本质。