和谐是什么?和谐就是人与人之间友好对待,和谐就是没有矛盾,没有误会.即便产生了误会,也能和平的解决.从古至今,人们一直提倡着和谐,像"和气生财","天时地利人和".都是说明和睦相处是有百利而无一害的. 和谐是一股暖暖的春风,吹化你冰封的心灵;和谐是一场滋润万物的春雨,使你干裂粗糙的心灵变得细腻; 

当今社会，我们所倡导的都是和谐，和谐已成为时代的主题。经济的发展、社会的进步，无不以和谐为基础。可以想象，如果没有和谐作为后盾，社会的发展将是举步维艰的。和谐的重要性大到一个国家，小到一个家庭。老百姓有句话是这样说的“家和万事兴”，一个家庭的和睦，可以是整个家庭的所有事物都很顺利。和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。和谐是世界的本质！一个人，一件事物，不管是大，还是小，也不管是简单，还是复杂，不管是聪明，还是愚昧，这些外在的形式毫无影响，他们一律都是和谐的。未知数是大是小，并不知道，但是，它必须是和谐的，才能列出方程。和谐是和外在形式无关的，所有事物的本质。它即看不见，也摸不着，但必须遵守

同学们,让和谐也住\进你的心里,让和谐时刻与我们同行吧!把和谐装进口袋,把文明随身携带! 

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易

“天道酬勤,厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动成正比，而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求，自强不息，是一切成功的源泉天下没有侥幸的事，与其面临挑战再做准备，不如平时念兹在兹，不断地努力 ，不断地从各方面完善自己，实现自己的人生价值，做一个自强不息的人，为社会做出应有的贡献。

合谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。斗争，只是现象，和谐才是它的本质。为什么要解方程？为了解决问题。只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。斗争只是手段。为了解决问题，不得不，迫不得已，采取各种各样的手段。为了达到和谐，双方的利益，不得已而为之。为了更高的和谐，斗争更微妙复杂。就象两个球队。这就象比赛，两个球队。有人看球赛，就是看输嬴。有人则不然，他们欣赏的是和谐。比赛，激烈的拼抢，有时还大打出手，他们不和谐吗？不！无论从哪方面看，都是合谐的。他们表面上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是达到观众的满意。自己技艺纯熟，更希望对方有好的表现。合谐包含着斗争，与此同时也有妥协。合谐包含着严格，也有宽容，和谐包含着一分为二，也包含着合二为一。有阴有阳，方方面面都能存在，找到自己的位置。这就是物质的本质，物质不灭定律。

熟话说得好，退一步海阔天空；如果说每一个人只要都学会所谓的宽容，学会多为别人着想、懂得忍让，那么就做好了人与人之间的和谐相处。如果说每一个人都做到爱护社会上的每一样事物，那么就做到了人与自然的和谐相处。如果说每个人都具有很好的道德素养，学会与人交往，那么就保持好与社会的关系，这样就会使整个集体变得和谐美好了。

在人与人之间交往的过程中，我们时常都会遇到一些纠结的问题，另双方都处于不退让的环节，这个时候我们只有彼此静下心来认真思考一下整个事情的缘由，就会很坦然的先说声“对不起”，之后就会听见很真诚的三个字“没关系”。是啊！就这么简单的一句话就解决了当时尴尬的氛围。这就是我们平时常说的自己先忍让一步啥事都好办了 。在这个时候，我们就得静下来好好想想，我们与自然界何尝不能和谐想出下去呢？无论是在什么时候什么地方，我们只要减少对自然的污染程度，不要乱砍乱伐，爱护自然界的动物。只有这样对自然进行有效地维护，那么经常发生的自然灾害就会离我们越来越远，才能真真正正的是人与自然和谐相处下去。就像在生活工作之中，我们也必须学会与同学、同事、上级领导处好关系，懂得以一颗善良的心去对代他们，这样不仅自己遇到困难有朋友帮助，而且还做到了自己在社会上有一定的立足之地，同时也为构建和谐社会献上一份力气 。

在整个社会环境中，我们作为大学生可以做很多很多促进和谐的事情，不如说：为家庭贫困的孩子们捐一点钱，促进彼此之间的和些；开展一些缩进贫富差距的活动，促进群众之间的相互了解，让彼此用最诚挚的心去对待；在社会实践与课堂教育中培养爱护自然的人们，让他们了解与自然和谐相处的原则性与重要性。只有这样我们才能做到手牵手构建实质意义上的和谐。

让我们用爱心去构建和谐社会，用彼此内心深处的想法去实际做到对社会的关心，这样人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。在此，我真心的希望与朋友们从小事做起，构建和谐的氛围。

作为没教育过的人，他犯了错我们应该用引导的方法带他走正确的道路。如果不经过教育就诛杀这就是虐。事先不经过告戒，就等着最后的结果，这就是暴。命令下的很晚，切要别人按期完成就就是贼。

  不要把自己喜欢的东西强压给别人喜欢，自己所厌恶的东西也让比人去厌恶。严格的要求自己，少去责备别人就能避开怨恨了。

  当自己所需要的，就应当给予别人。

在现今这个社会经济快速发展的时代，温饱已不是问题，人们追求的，是一种更高的境界——和谐。

   和谐，在各种各样的小事中都可以体现。平时坐公交车，经常能看到让座的和谐景象；在报纸上，时常有献爱心的新闻出现；在路上，也总有一些学生搞小队活动，在扫地、募捐……而这次汶川地震，更是体现出了人们之间的高度和谐。大家有钱捐钱，有力出力，帮助灾区人民度过难关。有一个乞丐，捐出了自己辛辛劳苦积攒下来的30多元钱，这才是真正的无私！这要比别人捐100元，1000元更可贵，因为这是他的全部积蓄啊！毫无保留的爱，还有什么，比这更能说明人与人之间的互爱、互助的呢？还有潭千秋老师，危难当头，却还要在最后用自己的生命拯救4个学生……这样的事例举不胜举。二人同心，其利断金，又何况是全中国13亿人口，甚至全世界64.77亿人口呢！人人都需要和谐，和谐需要人人参与！只要每个人都能努力去做，和谐其实并不难。

    和谐不光是爱心，另外，和谐社会也是行为规范的社会。俗话说得好：不以规矩不能成方圆。社会规范的内容很广泛，风俗、道德、法律、纪律、宗教等都属于这个范畴。在法律的约束下，很多基本的规范人们都能做好，但是一些考验道德水准的，不受规定的呢？比如不乱扔废纸，不随地吐痰，不在公共场所吸烟，人们就做得不够了。要想拥有一个和谐的社会，离不开人们的自觉与修养。这是很重要的一点，也是很基本的一点，同样也是很简单的一点。只要每个人能经常地提醒自己、克制自己，这非常轻易。

    和谐，让人想到的应该是温馨、和美的吧。“家和万事兴”，家庭的美满幸福也是必要的。在花园里，经常有一家人——有的还带上老人，拖上孩子，一起散步，说说笑，聊聊天，一副甜蜜快乐的样子。这不能不说是和谐啊！

    让我们一起努力，为营造社会和谐贡献出自己的一份微不足道却又必不可少的力量，让这个社会焕发出朝气和力量！

严格要求自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。俗话说己所不欲勿施于人，就是这个道理。妈妈教育我凡事都需记得以和为贵，我会永远记得的。

中国古语云“家和万事兴”此和乃平静和睦之意，也算是一个小世界内的相互平衡。放大，对于一个国家，对于整个世界也是如此，需要找到一个平衡点，或是需要平衡世界的力量，而这些力量不是单一方面的，而是相互制衡的，最终结果当然是是这个世界变得“和”，不会走向极端。

和

和谐原理

“和”是协调、和谐、适中、合作的统一体，它包括和谐共处，维护统一，爱好和平，兼容并包，天人合一，厚德载物，良性竞争，愁必和解，中庸之道，和而不同，抑强扶弱，和实生物，阴阳和谐，均衡互制，各安其位。

“和”是儒家文化特别强调的精神，古人云：“礼之用，和为贵”体现了和在古代时的重要性。“天时不如地理，地理不如人和”体现了“和”是一件事是否成功的关键性因素，是一件事在发展过程中必不可缺少的一部分。

无论是古代还是现代社会需要的也是以“和”办事，以“和”来处理问题，以“和”来发展社会，像以前很多事都不以“和”来处理问题造成了很多不必要的事情发生，特别是以前国家和国家之间，只要有不统一的目标，影响共同的利益就会发生战争，都是以战争来解决问题，无论是有理还是无理，只要国家强就是对的，我国在以前受到了其它国家的侵略，但并非是我国的错，但是就是因为我国不如英国美国强大，武器没有他们国家先进常常受到压迫，受到他们无理的欺压。人民生活在战乱中，处理任何事都采用武力，弄得国家四分五裂的，这就是不以和来处理问题，不把和作为解决问题的关键，造成的后果。

但现在国家与国家之间，还是以和为重，把和作为发展的主题，一切都以和为贵，像中国和台湾人在以前就会采取战争也战争来解决，但现在更重要的是以和来解决问题，尽量避免战争，也便减少战争给人民带来的痛苦。

总之倡导“和”的精神，可以养成中华民族爱好和平、团结友爱。维护统一的民族品格。“和”是一个人，一个社会，一个国家发展过程中必不可少的环节，“和”是一个人，一个社会，一个国家发展必须倡导的精神。

和

心灵和谐

和谐社会的构建离不开人的和谐，而人的和谐主要体现在心灵和谐方面。心灵和谐是构建和谐社会的精神根基，它可以为和谐社会的构建提供精神推动力、凝聚力和支撑力。

一个人的心灵是否和谐要看他是否做好情景相生、善美合一、心灵清净等，这几个问题看似简单，但要想做好并不是那么容易，不是每个人都能做到的，做到情景相生说明你的心镜是和谐的，做到善美合一说明你的心镜是和谐的，做到心灵清净说明你的心灵是和谐的，三者都做到的话心灵一定是和谐的。

我觉得要做好每一件事心灵美是重要的，特别是那些画家啊，艺术家啊，文人等心灵对他们而言是非常重要的，是不欠缺的。他们要有心灵美，要做到情景相生，要善于发现自然，有创新的精神，要做到“情以物迁，辞以情发”。只有做到以上的，他们的前途才无量。有大好的前景。

善是人天生就有的，但后天的环境是重要的，善是美的实质，是高尚人的体现，美，即不是指客体的属性，也不是指主体的感觉，而是表示心灵生命在体证活动中进入充实、畅快、丰满、悲壮、自由的状态。中华文化的美，是与善结合在一起的美。美即是符合义理的生命精神，与人的高尚本质相一致的生命精神，能满足人健康的精神。满足人的德性的内在要求就是善，道德本体在自己身上的真实存在就是信，内心充实就是美，内在充实而又发出光辉就是大，大而能感化四方就是圣，圣达到高深莫测的地步就是神。

世间万物都是有生命存在的，是有生命力的，我们要用和谐的心灵去看事物，去了解事情的内在含义，只有这样才会产生创新，有了创新就会达到最后的成就，只有这样的人才不会被社会所淘汰，才是时代的需要。

[此贴子已经被作者于2010-12-8 22:07:24编辑过]

“和”有协调、和谐、适中、合作等含义。包括和谐共处、维护统一、爱好和平、兼容并包、天人合一、中庸之道、抑强扶弱、各安其位等等。

    “和”是儒家文化特别强调精神。世界上的万事万物之所以能够和谐的相处，都因为他们都处在属于自己的位置上，不越过自己范围之外。

     和无论在什么场合没什么地点，什么时间都是很重要的。没有和就没有办法做好每一件事情，国与国之间是这样，家与家之间也是这样，更何况是人与人之间了。

     我们先在就、只所以能够这么幸福的生活和学习就是因为我们所处的世界时和平的，我们所在环境是安和的，不毕我们去担心什么，但是，着一切需要我们的维护，我们都应该知道我们的这一切是多么的来之不易。

    所以我们要好好的珍惜，好好的爱护。继续维护好我们和谐的生活。

卷十：和

     有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。 有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。 有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨。

和谐是中华民族的传统文化观念也是事物存在的最美好状态 和谐是古往今来人类最美好的追求 也是我们师生的共同心愿 蓝天和白的夙愿一样，希望小鸟自由自在地飞翔 老师和父母的心情一样，希望孩子们健康快乐地成长春光明媚的时候，我们在校园里愉快地歌唱； 春风吹拂的时候，我们徜徉在知识的海洋，ersonName ProductID="和" w:st="on">和ersonName>老师一起编织梦想，花开的日子里，我们用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展.构建和谐的社会，让我们的生活更美好。

“和”是儒家文化特别强调的精神，孔子的弟子有子曾说：“礼之用，和为贵。”孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。

和谐原理辞赋学新概念。辞赋和谐原理，是指辞赋作为一种文学、文化现象与社会、历史现实和谐存在，辞赋和谐原理是符合文学发展观的，有其特定的规律。辞赋和谐性是社会和谐下产生的，是辞赋文学发展的必然结果。辞赋和谐具有对立统一性，在辞赋运动中，辞赋家、辞赋界、辞赋作品、辞赋理论、辞赋事件组成辞赋文化体系，适用于辞赋和谐原理。

　　辞赋和谐原理的理论基础是建立在和谐辞赋的概念上，和谐辞赋是学者日不落提出的辞赋学概念。辞赋和谐原理是和谐辞赋的镜象反映，二者并不矛盾，辞赋和谐原理符合辩证唯物主义发展观。辞赋和谐原理具有内在性和外在性两方面内容，这两方面的和谐共生可以充分证实辞赋具有和谐性，可以印证辞赋文化发展原理是现实存在的，具有客观合理性。

和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。斗争，只是现象，和谐才是它的本质。为什么要解方程？为了解决问题。只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。斗争只是手段。为了解决问题，不得不，迫不得已，采取各种各样的手段。为了达到和谐，双方的利益，不得已而为之。为了更高的和谐，斗争更微妙复杂。就象两个球队。这就象比赛，两个球队。有人看球赛，就是看输嬴。有人则不然，他们欣赏的是和谐。比赛，激烈的拼抢，有时还大打出手，他们不和谐吗？不！无论从哪方面看，都是合谐的。他们表面上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是达到观众的满意。

有一条运行了两三千年且最能代表中华文化的古老真理，可以说是中华文化的核心真理者，在经历了最近八十年的严酷拷问后，终于又恢复了名誉，得到了尊崇，并被奉为国策。它的名字叫“和谐”。  
      关于和谐，目前的情况是，不仅无时无处不在有人谈论，而且还扎扎实实地见诸行动，到处有人在构建和谐区域，树立和谐形象。这当然是一大好事。但是也不能不看到，从哲理上根本地说清楚和谐之所以然的文章，实在是太少太少了。而如果忽视这一点，我们的观念仍然受缚于斗争哲学和二分方法，在那个套子里谈论和谐构建和谐，那只能叫做缘木求鱼，叫做问道于盲，最终必将是劳而无功、一事无成。
      其实，我们的祖先在提出种种和谐的要求和谐的准则时，本是有其哲理上的论证的，只不过不那么系统而已；而此乃中国哲学的特点，是一种表达方式，不仅无可厚非，而且是需要我们善于面对的。

中国古语云“家和万事兴”此和乃平静和睦之意，也算是一个小世界内的相互平衡。放大，对于一个国家，对于整个世界也是如此，需要找到一个平衡点，或是需要平衡世界的力量，而这些力量不是单一方面的，而是相互制衡的，最终结果当然是是这个世界变得“和”，不会走向极端。

人与人之间离不开和谐，世界的发展离不开和谐。这就要求我们必须构建和谐社会。和谐社会是一种有层次的和谐，其核心层是人与人之间关系的和谐，即人与人的和睦相处。其保证层是社会的政治、经济和文化协调发展；是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，换句话说就是良性运行和协调发展的社会。

    相互对立，互相仇恨，就会产生恶；和谐相处，互相谅解，就会产生爱。

人们很多时候不愿把仇恨放下，所以形成了关关相报的局面，死伤不断。