[经典学习]九、心灵清静 [复制链接]

其实我们大多数人所缺的不是山珍海味，荣华富贵，最缺的就是内心的定力，只要定力足了，内心无欲无求那么外界自然不会污染到我们的心。真正的佛家人面对美色酒肉能站如钟坐如松就是内心无欲无求的定力，而我们常人之所以面对外面纷纷扰扰的俗世容易深陷难以自拔就是因为定力不够。所以能清心寡欲，那么我们就不会那么容易被引诱，把人生看淡，把权力看淡，把金钱看淡，把烦恼看淡，把生死看淡······那么我们也就不会那么容易就被污染。我们无法控制外界的环境，但我们可以改变我们自己我们可以控制我们自己。

让心灵归于宁静

现实有太多的喧嚣，在这个物欲横流的社会，如果一个人整天潜心于功名利禄的话。那他注定是身心疲惫的，我们何苦把自己搞得那么累。

心灵的宁静是一种修养，不卑不亢，不悲不喜，从容自若。面对变幻万千的世界，心里平静如水，不论什么都持有良好心态 。

淡泊名利，与世无争，让心灵荡涤污垢和尘埃，让那些让自己不快乐的，快乐的一切都在风中飘散吧！让心灵归于宁静，让自己放松吧!

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      隋代智凯说过：“心灵处于念念相续的运动状态，在前念已过，后念未起之时，当下之念转入空寂清静。 反观所起之心, 过去已灭，现在不住，未来未至，三际穷之，了不可得。”所以说，心情要保持清灵，不必要纠结于世事，日月消长，昨日非今日忘才是人生的法门。时刻清洗自己的心灵，清除昨日的陈旧，积累的是经历的真善美，这样才能保持一颗纯洁的心。

珍惜你已拥有的和将要拥有的，就能够享受生活的馈赠，获得心理上的宁静，度过一个潇洒的人生。你知道你周围有多少人爱着你？关心你？而你，真正在乎过吗？还是，明明幸福就在身边，却仍执意要离开幸福，去寻找一个不存在的假象？其实很多时候我们身在福中不知福，没有去珍惜，没有去享受到，而为了一些无法企及的欲望奔波劳碌，又如何能够享受宁静，享受生活。莫忘记，情感上最需要的事去感恩去珍惜，这样你的生活是美好的。

朱子曰：“心地不虚，我见太重，恐为道学之障也。”思考的时候，我们需要一个安静的环境；看书的时候，我们需要一个安静的环境····虽然这些“静”都是对我们有益的，但是，我觉得，心静更为重要。在你做任何事的时候，如果你心平气和、内心很静，而不是浮躁的去做，这时，周围的环境，不能有多吵闹，你也不会被其干扰，而且会取得令人想不到的成绩，在这是是非非的世界里，千万不要让功名利禄侵蚀了我们的心灵，搞得心灵浮躁不安。不要让生活中的经历沉淀在我们的心灵之中，形成心灵的毒素，伤害了我们的身体。心灵清净，享受静而美的生活！

身惹尘埃沽尚浅，心随欲境染尤深。堪怜举世忘源者，只洗皮肤不洗心.这句话说得真好，下了欲望的海，怎样泅渡人生的长河？人有欲望才会求上进，欲望过了头就走向毁灭。人生在世几十年光景，有什么理由让自己被欲望的心魔束缚，难道就是为更高质量的生活，可是物欲的满足到底让你幸福快乐么，心平气和么？恐怕很难吧。在这个物欲横流的世界，但愿举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，只求放心，能够淡泊宁静，倚楼听风雨，淡看人生路。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”（宋周敦颐《爱莲说》）

在一个人的生活经历中，自觉不自觉地都会接受各种浸染，沉淀在心灵之中，形成心灵的毒素。这些毒素会腐蚀我们原本澄净的心灵，所以我们保持一颗干净澄澈的心灵，在各种侵染和浑浊之中，是至关重要的。

人不可能无欲无求，即使是追求心灵清静，这也是欲望的一种。但这种所谓的欲望是简单无贪欲的。《朱子语类》卷十六中说：“其所以系于物者有三：或是事未来，自家先有个期待底心。或事已应去了，又长留在胸中，不能忘。或正应事时，意有偏重，便只见得那边重。这都是为物所系缚。既为物所系缚，便是有这个物事。到别事来，应之便差了，这如何会得其正。圣人之心莹然虚明，无纤毫形迹。”人心系累于外物的情况有三种：或者是事情没有发生，自己心中首先就有一个期待的心。或者是事情过去了，又把事情长期留在心中，不能忘怀。或者是正在应对事物之时，有偏颇侧重之意，只看到那边是重要的。这些都是心为物所束缚。既然为外物所束缚，便是心中只有这件事情。到别的事情发生之时，感应便会出现偏差，这怎么能正确地理解其他事情。圣人的心虚静光明，没有丝毫遗留的痕迹。不得不说，我们现在心之所累也不外乎这三种情况。在事情没发生时，就有所谓的期待，那是贪念的一种，有希望固然为好，但要放淡，心才会清静；对于过去的事情，长时间放在心里，就是对心灵的负担，该过去的就让他过去，过去的我们已经不能改变，又何必挂念在心，徒增遗憾呢，我们对过去能做的就是吸取经验，向前看；我们是平平凡凡的人，应对事物就会有偏颇之心，我们能做的就是尽量用客观的心去看待，及时最后的形势是一边倒，也不过又成为过去了。

现在社会嘈杂喧闹，心灵的清静是最难得的了。正如屈原在《渔父》中吟叹的————举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。清静的心灵，是不过分贪婪，不嫉妒，不怨恨，是一种大仁、大礼、大智。时常在繁闹的社会中，静心想一想，读读书，亦或品品茶，让心灵清静一会，尚无不可。

《士兵突击》中的吴哲的口头禅“平常心平常心”，让我们最这个智慧聪明的小伙子留下了深刻的映像。生活中我们也要保持一颗平常心。我们读书、办事、与人交往，都容易先入为主。比如：这本书是经典，我要好好拜读；这本书不好，我要瞧瞧它的毛病在哪里；这这件事很重要，我不能掉以轻心；这件事很烦人，对付对付就算了；这个人很有身份，我该听听他的高见；这个人很讨厌，我要快点把他打发走。凡此种种，都是缺少平常心的表现，很可能让自己的思路变调，言行失当。就如睡觉，我们越想要想着睡着，就越容易导致失眠。保持平常心，甚至最清醒、明亮，智慧便绵绵而生。[em04]

                      给心灵留一方净土

在如今这个物欲横流的社会，保持心灵的纯净是属一件难能可贵的事情，谈古论今，魏晋诗人陶渊潜，安贫乐道，不为五斗米折腰；国学大师季羡林，一生孜孜不倦，埋首国学精粹；文学巨匠鲁迅，白色恐怖笼罩毅然拿起战斗的笔......难道这种不慕名利的高雅节操真的只是存在名人雅士之间？

净化世界，有些困难；可净化自己的心灵，自可仰目聆听。奉献、感恩、淡泊、宁静、真爱…………等等众多美好的词汇何不及时移植于心灵的净土，净化自己的心灵，用高尚审视自己，提升自己，给心灵留一方净土，让早已贫瘠干渴的生命汲取营养汲取生机。

水动荡不已则不清，心动荡不已则不明，故当时时静定其心，不为动荡所昏可也。意思是说水动荡不停就不会清澈；心动荡不停就不会明亮。所以，应当时时安定自己的心，不要被动荡所昏蔽就行了。在这个物欲横流的社会里，我们总是被太多外在的光鲜与辉煌蒙蔽了我们的心灵，遮住了我们的视野，影响了我们看问题的立场和独立思考的能力。因此我们总是跟风、浮躁、盲目、迷茫，总是成为一些人利用的对象，我们在内心的躁动中不知不觉地失去了自我，不明不白地做了一些我们并不知道为什么要这样做的事情，我们没有了自己的思考、没有了自己的见解、没有了我们的追求，仿佛每天都过着行尸走肉式的生活，就这样日复一日地消沉、迷茫、不满，却从不俯身审视我们自己的内心，从不关心我们自己内心的需求、从不去李婕我们自己的心更不和我们的心灵交流，渐渐地我们，的心里蒙上了厚厚的尘埃，最后我们在不断地迷失中完全丧失了自我。其实我们不妨抽时间静下心来思考、来感悟、来清洗已蒙上灰尘的心灵世界，也许我们的心中也会出现柳暗花明的别致美景，也会体会到空明澄澈的清爽之感。

大学生应该怎样做到心灵清净

我们不是禅宗，也不经常参禅，所以没有佛家对凡尘的顿悟，总要被世俗的一地鸡毛所累。尤其是对于大学的男生，房子、车子、孩子转眼就到了应该有的时候了，总不免要未雨绸缪一番，省得到时候措手不及。

我不反对未雨绸缪，但是整日里老想些这个就不免俗气，徒给生活增些索然。该来的总要来的，可什么事总要从着眼眼前开始。对于大多数的大学生特别是大学男生们来说，当前能做的只能是给未来做规划，丰富自己的才识。过分地担忧未来反而会影响自己的情绪，进而影响到自己的生活学习，那对自己的将来就无所裨益了。

想要心灵清净当然不能只是嘴上说说，心里想想，这需要在日常生活中扎实落实。经常听听音乐，看看电影，品评一本好书，与好友外出游玩都是宁静心态的好办法。无关乎小资，无关乎放纵，更无关乎堕落，大学生活就该是丰富多彩的，当你沉浸在你当前的生活中的时候，当你开始享受生活的时候，当你开始充实生活的时候，你会慢慢发现，你的心境已经清净很多了。

这一节的学习中，最喜欢的一句话是“物在心府，不在耳目”，万物之美是由心灵感知的，而不存在于耳目上。这教会了我们看待一个事物时不要凭表面现象去理解，什么才是最真实的，不妨来听听自己心底的答案。就像是结识一个朋友，他的外貌，他的打扮，他的富有，这些是我们想要的吗？当我们付出真诚时，我们想得到的也是一份真诚，真诚是什么，真诚是靠心来衡量的，不要在乎他为你做了多少事，而应想想他是怀着多少的诚心来为你付出的，她在为你高兴的事而高兴，为你烦恼的事而烦恼吗？

突然想起了最近学的《史记》中的《淮阴侯列传》中的韩信，刘邦看到韩信的实力，感受到压力，所以对韩信一直是有戒心的，他只看到韩信得到的民心，看到了韩信强大的兵力，为何不仔细想想韩信为什么在几次蒯通的怂恿下都没有改变心意，一如既往的忠于刘邦。如果他用心去感悟韩信的人品而不是仅凭这些兵力上的表面现象去处决一个人，或许刘邦在历史上的建树会更多，君臣的佳话会更美丽动人。

因此，暂时闭上双眼，让你的心主动一次，感悟一下你周围的一切，真真假假的一切，你会收获更多的。

心灵清净，就是要心无旁骛地生活。去除心灵的陈杂，寻求一个没有贪欲、单纯的心灵归所。

想必佛中所云的，也不过如此。处乱世仍能自处，便是人生最高境界。

“乾坤变化，各正性命。”周易这句话虽产生于上古时代，仍不失为一句指导我们日常行为的良言。天道变化，万物各自发挥自己的特质作用。是不是也在提醒人们：虽然生活变得丰富了，选择也相应增多了，但还是要依据自己的本性和特长，找到符合自己发展的路，找到自己命运的轨迹，减少精力无故的消耗和浪费，走出属于自己的精彩人生，达到自我的和谐。