[经典学习]十、学习之道 [复制链接]

在“因材施教”的论述中，我深感古人对于教育理念的深刻理解与尊重。其中“教人至难，必尽人之材，乃不误人”这句话让我体会到教育的真谛不仅在于传授知识，更在于发掘和培养每个人的潜能。这要求教育者要有敏锐的洞察力，能够识别每个学生的特性，并据此进行个性化的教育，从而使学生得到最大的发展。
在现代社会，虽然教育方式和手段日益多样化，但“因材施教”的原则依然具有深远的指导意义。它提醒我们，每个学生都是独一无二的，他们的兴趣、能力和天赋各不相同，教育者应该尊重这种差异，为每个学生提供最适合他们的教育环境和资源。
此外，这句话也强调了教育的责任感。教育者应该尽职尽责，通过精心的教育和培养，让每个学生都能发挥自己的长处，实现自我价值。作为未来可能走上教师岗位的师范生，我受益匪浅。

在人生的旅途中，我时常感受到“明鉴所以照形也，往古所以知今也”这句话的深刻含义。正如明亮的镜子能够清晰地映照出我们的面容，回顾过去的经历与历史，也能为我们照亮前行的道路，让我们更加明智地面对现在与未来。

记得在面临人生重要抉择时，我常常陷入迷茫与困惑之中。但每当这时，我都会静下心来，回顾自己过去的经历，以及那些在历史长河中留下深刻印记的人物与事件。从他们的选择与坚持中，我汲取到了力量与智慧，也找到了属于自己的方向与答案。

正如古人所言：“以史为鉴，可以知兴替。”通过回顾历史，我们不仅能够更好地理解当下的处境，还能够预见未来的趋势与变化。这种洞察力与预见性，对于我们的个人成长与人生规划而言，无疑是一笔宝贵的财富。

因此，我更加珍惜每一次回顾过去的机会，无论是个人经历还是历史长河中的点滴故事。我相信，只要我们保持一颗开放与敬畏的心，用心去体验、去感受、去思考，就一定能够从中汲取到源源不断的智慧与力量，照亮我们前行的道路。

"粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”。作为学生要有“刚健有为、自强不息”的进取精神，“厚德载物、海纳百川的开放胸襟，“与学而深、与时俱进”的终身学习理念,“勤于学、力于行、敏于思”的务实态度,坚持“好学、乐思、勤问、笃行”，以学广才、明识、立德，理性把握是非、善恶、美丑、邪正、真妄。通过向书本、实践和群众学习,在历练中提升修养，完善自己的人格,慎言慎行,见微达变,不断提高驾驭全局、宏观决策和综合协调等方面的能力。
作为青年学生,必须时刻保持温故知新之心，博采众长,厚积薄发,才能适应工作学习的多样化。我们不能把学习当做应付工作之需或装潢门面之要,应该坚持学做并重,学科学知识和岗位本领,学党章党规和系列讲话，用正面典型激励自己,夯实廉政思想基础;用反面案例警示自己,深化腐败亡身的观念:把“为官之廉、处事之清”的理念贯彻于工作的每一个过程、每一个环节。
无论地位多高、权力多大、事务有多繁杂，我们学生干部都不能放弃学习,都应该用科学武器武装自己，锤炼思想纯度,用浩然正气抵制恶欲,做到“节而不过、遂而不纵”,争当一名合格研究生。

孔子在对学生的传道授业上呈现出启发式教育的特征，彰显了儒家在教学方式上的无为特色。从德性人格方面的修养来讲，孔子主张“有教无类”，人人都自有其仁心善性，因而人人皆可受教。然而正因其内部具足，个体主观意愿上的有志于学和自我省发就尤为重要和基础，因此孔子并未强加教授，只在学生“自行束脩以上”后再进行指点，充分尊重了个体的独立性和自由选择。
而进一步深入到教学过程中，孔子亦呈现出一种教者无为而学生有为的教育品格。孔子不对学生进行强制性灌输，而是在尊重其独立人格的基础上循序渐进、进行启发式教育，依据其性情和处事方式因材施教，从而水到渠成达到育人的效果。孔子首先便言“吾有知乎哉！无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉”，看似是谦辞，实则是为人师者的诚心发意。每个生命个体所处的环境、际遇不同，在不同的人生节点处所面临的困顿、问题也不同，孔子言己无知，并非故作谦虚，而是他把每个学生当作活泼泼的独立个体来看待，尊重学生自身的性情，不以自己有限的个人体验、生命形态为出发点去衡量、固化学生们丰富多姿的生命样态。孔子教授弟子，“基本上仍是以尊重受教者的人格与自由为要义。”（王邦雄,曾昭旭,杨祖汉.论语义理疏解[M].鹅湖月刊社.1982：236）乃因此所谓教，不是教授知识技术，而是启发德性人格上的真理。而这真理无他，仍是人人都有的仁心善性而已。”所以他从不轻易地用有限的确定不疑的观点或方法来回应学生，因为他想要传达给学生的并不是抽象的客观知识，而是一种无法量化的关于个体生命的境界精神，这种精神则需要个体心灵的觉发和领悟，进而到实际行为的践履。所以子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。“启发的前提是被启发者心灵的自觉，是心灵对觉悟的追求，当这个追求发展到一定的程度的时候，启发者的启发就发挥作用了”（周海春.论语哲学注疏[M].北京：科学出版社，2021：146），可见孔子作为师者的良苦用心。
这种启发式教育，十分强调学生自身的“有为”，对于麻木迟钝者而言，老师似是语焉不详、有所保留，但于颜渊等正心诚意、践履精神十足的弟子而言，则是将其引入了德性修持、人格成长的正轨。因此颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，而孔子也最为赞赏颜渊，可见这种师生之间对彼此精神生命的感通多么难能可贵。