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[经典学习]九、知耻 [复制链接]

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知耻而后勇。当你做错事,别人批评了你,只有等得羞耻,你才能将耻化为动,让耻不断的激励着你前进。这也是“激将法”运用的原理。

让你知耻,你才能更有作为,有难而后高,知耻方能上!

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    在当代社会里,一些人抱着“脸皮厚吃得够”的信念,游走于这个竞争激烈现实中。不否定,在某些时候我们确实需要脸皮厚一点。“不耻下问”就是脸皮厚的一个好处。但是,我们要知道在什么样的场合应该脸皮厚些,又在什么时候要懂得廉耻。知耻才会是自己不断的进步,才会学会低调做人,才能厚积薄发。才不会让自己在以后的日子里受到更大的耻辱。
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春秋齐国的政治家管仲说:“知耻近乎勇”。知耻是良知的先导,是人进入文化层次的前提,小到个人修养,大至民族气节。

人人知耻,则正义流行;人人无耻,则邪恶大行其道。

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古人云:“人不可以无耻”,“其心愧耻,若挞于市”。意思是说,真正学会做人,要从知耻开始。 人的本性是知耻的,因为从呱呱坠地所接受的就是是非教育,哪些事该做,哪些事不该做,长辈们总是在循循善诱。但是随着一个人社会地位的变化,是非观就会受到冲击,有些人就变得不知廉耻了。不知耻的后果就是“百事可违”,没有什么勾当干不出来。《五代史.冯道传.论》曰:礼仪廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。说明廉耻与国运兴衰的关系。有耻则有廉,寡廉则鲜耻,无耻必然无廉。
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当今社会,由于九年义务教育的普及,思想道德课广泛深入到小学课本中,人们不再缺乏对于廉耻行为的认识,而是缺乏自身改正或督促他人改正的意识和勇气,这些恰恰是通过书本无法学到的,需要人们自己去实践。
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耻,一般指羞愧的心理感受,亦可指使人感到羞愧的耻辱之事。知耻,也就是知道羞愧和荣辱。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。知耻是良知的先导,是人进入文化层次的前提,小到个人修养,大至民族气节。知耻也就是不随从邪枉,不追随不正,羞于为非。无耻也就是没有是非、善恶、荣辱观念,丧失了起码的正义感和尊严感,曲从不正,追随邪恶。人只有知耻,才能自觉地趋荣避辱,为善去恶,严于律己,谨于守身。 知耻之心是道德行为的临界点,也是人追求真善美,摒弃假丑恶的起始点。知耻,才能懂得什么事该做,什么事不该做,才会在有了错失时于心不安,才能自觉弃恶从善,不做损人丧德的坏事。
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人,要有羞耻心,要知道自己的好与坏,什么该做什么不该做,不知道羞耻说好听点叫做脸皮厚,但是和野兽有什么分别呢?每个人都要为自己的行为负责。 想要上进,必不可少的条件之一,只有知道好坏,才能改正,才能向上。比如党提倡的八荣八耻就很好,值得每个人认真学习。只有树立好正确的荣辱观才能更好的约束自己。使人得到升华。
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知耻是良知的先导,是人进入文化层次的前提,小到个人修养,大到民族气节。

知耻之心,需要通过各种社会活动尤其是教育来培育和不断强化,学校必须将知荣明耻教育作为教育的重要内容。我国历来十分重视知耻教育。

《礼学 学记》“建国君民,教学为先”就是说教育对国家来说是重要的。古人认为,“耻者,治教之大端”。既知耻,又须养护其知耻之心,督责之使有所畏,荣耀之使有所慕。荣辱观是中国传统思想道德的重要组成部分,也是人们进行道德约束和道德批判的重要手段和标准。

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古人云:“知耻以行荣”。耻辱作为一种心理感受,是人们所共有的道德感。人类的羞耻心理是人的原始道德根源之一,耻感教育也就成为道德教育的起点。知耻感可以约束个体的不道德行为,也可以成为催人奋进的思想和精神动力。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终巍然屹立,一个重要原因是耻感文化已经融入我们民族的血液之中,在人们的心灵深处凝结着正确的耻感。
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知道羞耻,是人的一种基本德行和人格。用孟子的话说,这是人与动物的一个重大区别。他的原话是:“无羞恶之心,非人也。”(《孟子·公孙丑上》)换个说法,就是:没有羞耻之心,不具备做人的资格

“夫人之患,莫大乎无耻,人而无耻,果何以为人哉?今夫言之无常,行之不轨,既已昭著,乃反睢睢扬扬(睢睢扬扬,任意胡为却满不在乎),饱食暖衣安行而自得,略无愧怍之意,吾不知其与鳞毛羽鬣、山养水育、牢居野牧者,何以异也!人而至此,果何以为人乎哉?”

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   知耻近乎勇。干了丑事不隐瞒,不护短,正如有了病不讳疾忌医,而是敢于向自己肌体上的病灶开刀一样,这是一种可贵的精神。这样做,新闻单位不会降低社会地位,只会获得社会公众的信赖,这是真正的“护牌”之举。相反,干了丑事如果藏着掖着,一旦曝光,那才真正见不得人,真正毁了牌。知廉耻,懂荣辱,在明辨是非的基础之上,确立人生目标,坚定理想与信念,树立正确的荣辱观,形成正确的自我评价,推进自身的全面发展和社会的全面进步.

[此贴子已经被作者于2010-4-21 18:12:38编辑过]

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          丑事,坏事,在一定条件下也可以转化为好事。新闻界勇敢地面对这类事件的曝光,勇敢地接受社会公众的批评和监督,勇敢地践行向社会作出的公开承诺,有助于推动新闻媒体的职业道德建设,有助于树立新闻从业人员的良好形象。希望人们以此为鉴,努力提高自己的职业道德素养,在全社会面前保持自己的公信力,那么坏事就确实可以变为好事。
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不必埋怨人心的险恶、社会的不公、所得的太少。改变自己的心境吧,前方永远是捡不完的金子,且一块更比一快大;人生是永远爬不完的山,且一山更比一山高。那么,何不停下来欣赏自己的所得,这收获的快乐且不比苦苦填补欲望的深渊好的多?
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廉如微雨,滋润生机;廉如清茶,褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁,为国家留下安宁,为百姓留下口碑,为家庭留下幸福,为自己留下清白。

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           古人云:“人不可以无耻”,“其心愧耻,若挞于市”。意思是说,真正学会做人,要从知耻开始。

           古语中将“不识廉耻”视为第一位的骂人之话。“廉”与“耻”都是褒义词,前者的意思是让人懂得什么是清正,后者的意思是让人懂得什么是羞愧。识廉近乎仁,识耻近乎勇。不廉,无耻,都是人之恶性中的首要恶性。人不知耻,失去的就不只是廉,简直可以失去一切。

           假如人没有了羞耻之心,那么他活着不过是没有灵魂的躯壳。

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