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[经典学习]七、事亲以礼 [复制链接]

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        事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

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      孝顺父母,尊敬亲长。《诗大序》:“先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”《左传·文公十八年》:“孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德。”《汉书·武帝纪》:“故旅耆老,复孝敬,选豪俊,讲文学。” 唐 许浑 《题卫将军庙》诗序:“既而以孝敬睦闺门,以然信居乡里。”《红楼梦》第五十回:“ 贾母 见他来了,心中喜欢,道:‘我怕你冻着,所以不许人告诉你去。你真是个小鬼灵精儿,到底找了我来。论礼,孝敬也不在这上头。’
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       旧时以钱物贿赂、讨好上司或其他有力者,亦称“ 孝敬 ”。《二十年目睹之怪现状》第一百回:“少大人应酬过几天,便要到外面买东西,什么孝敬上司的,送同寅的,自己公馆用的,无非是洋货。”《老残游记》第十六回:“ 胡举人 就把这一千银票子双手捧上,说道:‘这是 贾魏氏 那一案, 魏 家孝敬老公祖的,求老公祖格外成全。’” 老舍 《茶馆》第二幕:“ 王掌柜 ,孝敬老总们点茶钱,请他们到别处喝去吧!”
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                                  弟子入则孝,出则弟。
                             意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语•学而第一》。
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.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
       孟子说: “(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子•离娄上》。

      孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说: “尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。

     孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说: “亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子•尽心上》。
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      事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也

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天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
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爸爸.妈妈我明白你们的,请你们相信我,我知道我错.可是我没有办法.我有我的立场,不管你们怎么看我我自己选择的路我会跪着走完他.有一天我会让你们看见你们没有白付出的一切,谢谢你们爸爸妈妈.

天下父母心有谁可以明白?

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曾子是这样将忠孝合一的:孝—为德之本,与生俱来。

人生孝道的全过程:幼年奉侍父母,爱护父母给予的身体,这便是行孝的第一步;中年移孝于忠,奉文君王,服务社稷;老来顶天立地,扬名后世。忠孝合一,天下常道

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王姬:孝心是一条流淌的河流电视屏幕上的王姬风情万种,绰约迷人。公众眼里的王姬,是一位有着传奇经历的女人。大家为她精湛独到的演技而神魂颠倒,为她心酸伟大的母爱而心生感动。被无数观众崇拜的王姬,她也有自己的偶像,那就是她的母亲。

  与他人而言,王姬更能体会到一个母亲的爱。为了给智力有缺陷的儿子治病,她不停地拍戏赚钱,到处寻找良方。作为一个母亲,王姬已令人肃然起敬。

  1988年,王姬赴美留学,身上揣着国家发的60美金和一条手绢。那条手绢是母亲在临行前给她买的,手绢上印着一休的卡通形象,妈妈希望她像一休一样勇敢,积极地去面对一切事情。这条手绢一直陪伴着王姬,每当孤独的时候,她总会掏出来看看,想念大洋彼岸的父母。

  在美国留学期间,王姬过得很艰辛,自己打工挣钱。为了给父母买件像样的礼物,她向同学借了1200美金后,买下了洗衣机、冰箱、电视机、录音机。其中两件送给了自己的父母,另两件送给了未来的公婆。在给母亲通电话时,她撒了一个善意的谎言,说买“四大件”的钱是自己打工赚来的。直到现在,那台老旧的电视机依旧摆在家中,成了母女俩温馨的回忆。

  有了儿女以后,王姬更体会到了母亲的不易。每天,她都要将母亲打扮得漂漂亮亮,她说母亲穿得漂亮舒心,生活开心做儿女的也跟着开心。她经常会给母亲买衣服,买小礼物,逗母亲开心。

  王姬在戏中扮演过母亲,也经常会有哭戏,她说自己演哭戏有一个取之不竭的资源。当时王姬在美国安定下来后,母亲放弃国内所有福利也去了美国帮她带孩子。后来,外婆突然离世时,母亲没有见到她最后一面。每当想起这件事的时候,王姬总是很伤心,也明白自己要尽可能多地陪在母亲身边。

  受母亲的影响,王姬对孝的理解更深,这种源自长辈孝的教导,在王姬这里得到了很好的传承,而她的言行又影响着自己的孩子。如果说孝心是一条永久流淌的河流,那么王姬对父母的爱就是河面泛起的浪花,从母亲那里顺流而下,又从自己这里顺流而去,最终停*在儿女的港湾,美丽而又飘远。

  孝心寄语:孝心是一条永远流淌的河流,要好好地继承下去。

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[经典学习]七、事亲以礼

[经典学习]七、事亲以礼

子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语?为政》)

译:孔子说:“父母活着,按照礼的规定来侍奉;父母死了,按照礼的规定来安葬,按照礼的规定来祭祀。”

尽力而有礼,庄敬而安之。(《大戴礼记?曾子立孝》)

译:尽力伺奉而且按一定的礼节,庄严恭敬而使之安乐。

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古今孝的事例
以下是引用陈杰思在2009-3-19 19:30:29的发言:

[经典学习]七、事亲以礼

子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语?为政》)

译:孔子说:“父母活着,按照礼的规定来侍奉;父母死了,按照礼的规定来安葬,按照礼的规定来祭祀。”

尽力而有礼,庄敬而安之。(《大戴礼记?曾子立孝》)

译:尽力伺奉而且按一定的礼节,庄严恭敬而使之安乐。

其实这几句话都是在说孝敬父母,都要以“礼”相待。

孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,孝敬父母是中华民族的传统美德,是社会文明的一个标准。动物都懂得“反哺”,人更应该孝顺自己的父母,这不仅仅是个人的道德行为,不仅仅是个人家事,也是为人应对社会承担的一份责任。

然而在当今的社会中,“孝心”似乎已经是一个“过气”的词语,它在年轻人中已经引不起强烈的感情。人们似乎已经淡漠了。下面我来说几个事例:

一、现在很多人不懂得孝顺

1200511月初,南京大学校园的公告栏里贴出了一封信,署名为“一位辛酸父亲的来信”。

亲爱的儿子:

尽管你伤透了我的心,但你终究是我的儿子。虽然,自从你考上大学,成为我们家几代里出的唯一一个大学生之后,心里已分不清咱俩谁是谁的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到,到挂蚊帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏,这一切,在你看来是天经地义的,你甚至感觉你这个不争气的老爸给你这位争气的大学生儿子服务,是一件特沾光特荣耀的事。

的确,你考上大学,你爸妈确实为你骄傲。虽然现今的大学生也不一定能找到工作,但这毕竟是你爸妈几十年的梦想。我们那阵闹文革,家里又穷,上不了大学。这也就是我们以你为荣的原因。然而,你的骄傲却是不可理喻的。在你读大学的第一学期,我们收到过你的3封信,加起来比一份电报长不了多少,言简意赅,主题鲜明,通篇字迹潦草,只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很忙,没时间写信,但咱们院子里你高中的女同学,却能收到你洋洋洒洒几十页的信,而且每周一封。每次从收发室门口过,我和你妈看着你熟悉的字,却不能认领。那种痛苦是什么样子的,你知道吗?

后来,随着你读二年级,这种痛苦煎熬逐渐少了,据你那位高中同学说,是因为你谈恋爱了。其实,她不说我们也知道,从你一封接一封的催款信上我们能感受到,言辞之急迫、语调之恳切,让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。

当时,你妈刚刚下岗,而你爸微薄的工资,显然不够你每天出入酒吧网吧,KTV餐厅。在这样的状况下,你不仅没有半句安慰,居然破天荒来了一封长信,大谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀,还撒了一把盐。最令我伤心的是,今年暑假,你居然偷改入学收费通知,虚报学费。这之前,我在报纸上已看到这种事情。没想你也同时看到这则新闻,一时间相见恨晚,及时娴熟地运用这一招,来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然,得知真相后我并没发作,但从开学到今天,两个月里,我一想到这事就痛苦,就失眠。这已经成为一种心病,病根就是你—————我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知在大学里,你除了增加文化知识和社交阅历之外,还能否增长一丁点感恩的心?

看完这封信,我就觉得心酸呀!真的很心酸!不懂得知恩图报,只知伸手要钱,不懂得体贴父母,只把父母当做摇钱树,已是当今青少年乃至被称为天之骄子的大学生中的一种普遍现象,我不知道这样的事在石家庄的大学里有多少,但我知道一点,每天晚上7点以后,您可以到咱们石家庄大学附近的网吧去看看,看能不能定上一个空位。您就可以知道现在石家庄有多少大学生在拿着父母的血汗钱每天上网聊天玩游戏?

22006-09-11 出售孝心

淘宝网上一则帖子引起了社会的轰动。上海一个署名为“田明”的人发了这样一个帖子:“假如您的儿女对您不孝顺的话,假如您想感受一下孝顺的话,不妨租个孝顺的儿子试试……最好是在同个城市,可以给您倒茶陪您聊天,说顺心的话给您听,还可以给您捏捏背揉揉腿。一天100元。”虽然已有超过几十位网友浏览了该男子的信息,但并无出价记录。

二、古人孝心故事

1、“代父从军”花木兰

2、“鹿乳奉亲。”说的是古时候的郯(tán)子,非常孝顺。他的父母年纪大了,都患有眼病,听说鹿乳可以治眼病,便有了吃鹿乳的念头。郯子知道后,就披了一张鹿皮,来到深山老林里,混入鹿群,趁机挤取母鹿的乳汁,拿回来供双亲享用。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

3、“卧冰求鲤。”说的是古时候有个叫王祥的,天寒地冻的时节,继母想吃活鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。忽然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。

4、“扇枕温席”说的是黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。

三、现代孝心故事

1、田世国换肾救母:山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下,将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功,但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山医院接受的几百例捐肾手术中,子女给父母捐肾的这是唯一一例,多数都是父母给子女肾脏。

2、张尚昀背母求学:20017月,张尚昀在长春税务学院申请休学,背着患病的妈妈打工。边打工边自学,其间,张尚昀参加长春税务学院6个学期的考试,5次拿到奖学金。20056月,张尚昀参加河南省税务系统公务员招考考试,在数千名考生中,取得了税务稽查岗位笔试第一名的成绩。

四、百善孝为先

1、没有孝心就没有爱心

孝心是一个人具有爱心的前提条件。没有孝心的人,就没有爱心。如此之徒,人人尽可得而诛之。没有孝心的凡人会遭到世俗的鄙视,没有孝心的“伟人”更会遭到历史的唾骂。

李鬼欺骗李逵,“弱者、强者都被他的谎言欺骗”。

汉高祖刘邦与项羽争天下,其父母为项羽所擒,当项羽威胁要蒸其父母时,刘邦却无耻地说:“愿分得一杯羹。”如此不孝之徒,随时汉王朝的开国元勋,却依然遭到历史的鞭挞。孝是天下的大义,无孝之人不论是凡人还是所谓的伟人,都会遭到历史的遗弃。

正面例子:《地震中的父与子》

2、没有孝心就没有责任心

陈毅元帅不仅仅是我们党的好干部,而且也是一个“孝子”的楷模。他在“忠孝两难全”的情况下,始终感到心中内疚。1962年陈毅出访,途经成都探望重病的父亲,他亲手给母亲洗尿布。母亲有难色。他说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天洗上十条,也报答不了您的养育之恩啊!”一个好干部,好的企业负责人,他应该是孝敬父母的楷模。一个没有“孝心”的领导,不可能爱民、爱员工。

原江西省副省长胡长清,平时满口“人道”,然而他却是一个不教的逆子,一个月只给母亲100元生活费,自己花天酒地,却对乡下的母亲不管不问,令人所不齿。所以后来因贪污被枪毙。

3、孝心是检验人格的标准——孝心是一场“考试”

“孝心”是一种能够以小见大看到这个思想道德和人格品质的试金石。这样说来“孝心”对每个人本身就是一次“考试”。

①近日,甘肃一民营企业招聘一名集团公司副经理,把“孝敬父母”作为招聘条件之一

②曾经有人大代表、政协委员提交提案,建议把干部的“孝心”纳入考核干部的条件之一,

20041114日,由浙江省嵊州团市委、教体局、少工委主办,嵊州市青少年活动中心承办的“孝心考场”正式开考。总之,“孝心”是一次“考试”,是对一个人人格的测验。

4、孝心是社会赋予的责任

试想,一个没有“孝心”的社会,是不可能和谐的社会,一个没有孝心的儿女,不可能成为对社会有益的人。不孝敬父母的人,也不可能“孝敬”社会。

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我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系,促进家庭的和睦与稳定,进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚,促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
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         我小的时候就开始学习《弟子规》,里面提到:入则孝,出则替。这些就是要我们学会孝敬父母长辈。

       子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”孔老夫子教导我们无论何时,我们对父母的孝敬都是不变的,不管生死。

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