[经典学习]八、真诚孝亲 [复制链接]

孝敬父母是做人的根本，不只是在心里想着，口里念着，更重要的是要付诸于行动，不要以工作忙碌为借口，而忽视了父母的存在，而冷落了父母的情感。在闲下来的时候，多多陪伴在父母的身边，拉拉家常，让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。

做人贵在真诚，孝敬父母，更要怀着万分真诚的心意。子夏问孝时，孔子的第一句话就是“色难”。何为“色难”？孔子的意思是：孝敬父母，难就难在和颜悦色。当父母训导我们的时候，要时时想着他们是为我们着想，这样，我们就能耐心听从他们的训导并引以为戒；当父母生病时，我们要时时想着在我们幼时、患病时的悉心照料，诚心诚意地去照料他们。当孝心是发于内心的时候，就能真正做到和颜悦色了。

      孝——一个说不尽的话题。古有“读李密《陈情表》不哭着，其人必不孝。”然而对父母至亲尽孝的感人事迹又岂李密一人！
      孟郊出身贫寒，早年丧父，靠母亲含辛茹苦抚养成人。他一生颠沛流离，居无定所，对相依为命的母亲有着魂牵梦萦的思念和刻骨铭心的挚爱。孟郊46岁时进士及第，“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”道出了他无比欣喜之情。但关心民间疾苦，时常针砭时弊的他，50岁时才得到潥阳县尉这个卑微的小官。尽管仕途艰辛，但他时时牵挂着他的母亲，生活稍稍安定后，他就迫不及待恭迎母亲来潥阳，以报养育之恩。感人肺腑的《游子吟》即作于此时。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
      鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。然而对于春天阳光般无私的母爱，区区小草似的儿女又怎能报答得了呢？孟郊肺腑之语，扣人心扉，催人泪下。

我们成长的速度永远赶不上赶不上父母老去的速度。十几岁时开始懂得小时候自己的调皮给父母带来多少困扰，而他们对你的的爱与忍耐丝毫未减，二十几岁时明白叛逆期的自己行为举动给父母带来多少伤害，而他们对你的包容与希望始终都在。在父母身边时总想着有一天能远离开家，张扬自由，离开父母后，才发现没了他们的庇护一个人面对世界是多么狼狈。父母永远是最大的支撑，他们给我们最重要的不是物质生活，而是内心的安全感。

子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子说，当子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是为父母做事，给父母酒食，是远远不够的。
孝敬父母，难的不是遇到事情时的担当，而是日常生活中长长久久的恭敬、和颜悦色，难的是陪伴。
父母已日渐衰老，而我们的世界越来越宽广，但是请不要忘了，珍惜我们还能和父母在一起的时间。

百善孝为先，孝作为我国传统美德之一，蕴含着丰富的民族精神和文化内涵。早在春秋时期，孔子就在《论语》中对孝道思想做了较为系统的论述。孔子孝道思想在一定程度上具有当时时代的局限性，这就要求我们要辩证地去看待孔子的孝道思想，有取舍地去接受。大力倡导与发扬孝道思想中积极的方面，这对于加快我国社会主义道德文明与精神文明建设，推动社会主义和谐发展具有深远的影响。

孝顺父母，不应该是由别人教导给我们的道理，而应该是刻在我们骨子里的意识。但是孝顺父母也要有正确的方式方法，永远不会错的就是奉上你真诚的心，其实父母对孩子是最宽容的，而我们能带给父母最好的礼物不是什么山珍海味，奇珍异宝，而是给予父母情感的回应，陪伴他们，理解他们，多沟通，多表达，让他们觉得被需要，被重视。他们，是我们这个世界上最应该珍惜的人。

《论语·为政》篇中关于孔子对于“孝”的解释，孟懿子问孝。子曰：“无违。”通过孟懿子问孔子什么是孝。孔子回答说“不要违背礼的规定”。孝是我们做人的根本。俗话说“父母在，不远游。”然而，目前的我们在外多年，又有多久能够承欢于父母的膝下，通常所认为的孝是赡养父母，使父母开心。这其中赡养父母的根本在于我们对父母发自内心的爱。孔子所强调的孝是在礼的规范下所尽的孝道，现代社会是一个法制社会，我们所遵循的是法律给予我们的最基本的义务。试问法律与道德之间的差距究竟在何处？很多法律中没有要求的，确实我们道德规范中要求我们做的。因此，对于父母，长辈，我们所做的不仅仅要奉养他们，更重要的是以诚相待，使父母的内心感到愉悦，内心的真正愉悦才能使身心更加健康。

       说到孝，我想起了李密的《陈情表》，《陈情表》是尽孝的典范，每每读到这篇文章，都被作者的真情深深的感动，作者为了从小相依为命的祖母刘氏，冒着违背皇上的旨意也要上书，请求在祖母刘氏的有生之前自己能在她身边尽一份孝心。其实，早在中国古代，伟大的孔夫子就多次提到孝这一话题，他曾说：“父母在,不远游”意思是父母还健在的时候，不要离开父母太远，应该留在离父母不远的地方，侍奉他们，我十分的赞同这一句话，父母从小把我们养大，多么不容易，我们长大后，应该报答父母的养育之恩，孝顺父母，敬重父母，我们长大后，他们也老了，这时候，我们有朋友，有同事，有自己的生活，有自己的孩子，可是父母呢，他们只有我们，他们唯一的希望也只有我们，因此，我们更应该多陪伴在他们身边，让父母不再孤独，孝是中华名族的传统美德，一直被大家提倡，几千年来，孝是我们作为孩子或者是一个独立的个体最推崇，也是最看重的美德，在现代社会，也希望我们不要丢失孝，要一直传承下去，孝顺我们的父母，尊重我们的父母，爱护我们的父母，陪伴我们的父母，做一个有孝之人。

乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道的孝亲行为，我们人类更应该懂得。“大孝尊亲”，孝敬父母首先要知道尊敬父母，不违背父母的意愿，把孝敬父母当做理所应当的事，一种责任，一种传承。孝亲并不仅仅体现在物质层面，更应表现在精神层面。“常回家看看”比任何物质给予都重要，要了解父母真正需要的是什么，多跟父母聊天，让父母感受到我们对他们的爱。

很多人可能都读过黄良孝亲的故事，他夏天为了不让父亲被蚊子咬不停地闪走蚊子，冬天提前给父亲把冰冷的被窝变暖，可见黄良的孝心。孟子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，要是能将如此行“孝”之心，从家推广及他人，由他人推广到社会，那么我坚信，你一定会赢得他人对你的尊重，也会使我们的人生变得更加有意义。
我们人类走到今天，也许社会制度在变，但“孝”是为人之本这个理念永远都不会变，还会继续发扬光大。

.父爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定；父爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。父爱是一道光辉，让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道；父爱是一阵微风，让你的思想即使沾上肮脏的污垢也能焕然一新。

没有父母，就没有我们的生命，这是我们应该孝敬父母的第一个理由。世上最宝贵的是生命，这生命是父母给的，无论父母是贫贱还是富贵，是健康还是伤病在身，是勤劳善良还是好逸恶劳，作为子女的我们都应该孝敬父母。从小要爱家，与父母多沟通，关心父母，愿意为父母分忧，或者做些力所能及的事情，让父母感到高兴和自豪。因为我们是父母的希望，是父母生命的延续，父母从我们身上的一举一动中，可以体验做父母的幸福和快乐。因为这幸福和快乐，父母不惜一切保护我们，给我们一个安身立命的家。因为有家有父母，任何时候的我们，受到任何委屈和挫折，都不会感到孤独和失望。孝敬父母就是爱家，为我们的心灵安家。

《史记》中说:"夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。"父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到:"父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。"一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”这让我想到小学课本的一篇课文，老师问孩子们知道自己的生日是哪天的举手，孩子们都兴高采烈的举起来，然后老师再问，生日那天父母都为自己做了什么，孩子们立刻开心得谈论起来，当老师问到谁知道父母生日的时候，举着的手已经寥寥无几了，最后问到父母生日那天做了什么的时候，大家都支支吾吾说不出来，羞红了脸。这是一个普遍的现状，父母无论多忙都记得孩子的生日，并为孩子庆祝，可是到了父母生日的时候就连生日的消息也要从别人的那里听说，这是一件让人多么羞愧的事情，记得父母的生日为他们庆祝也是儿女应该做的，同时明白他们正在老去，我们又能够有几个机会给他们过生日呢。“人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可动天地，感鬼神。”孝敬父母不需多么轰轰烈烈，而是一点一滴的行动积累，即使为他们穿一根针，洗一次脚，都是满满的孝心，他们总是给儿女的太多，要求的太少。