[经典学习]八、真诚孝亲 [复制链接]

我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子（女儿）就是孝顺！可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值！
    他们要的，真的不多！他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！

    看了北大才女 你养我长大，我陪你变老得演讲，让我感受颇深。
    就像所有父母都不愿缺席子女的成长;我们也不应该缺席他们的衰老。趁我们还有机会，趁父母还健在，少一些没必要的应酬，多一些对父母的陪伴。

        “香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这是出自《三字经》的名句，讲的是东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父母暖被窝的孝道故事。
        无论是什么样的人，都应该无一例外的遵循孝道，无论你为父母做的是大是小，父母都会开心。我还在上小学的时候，有一个“妈妈，洗脚”的公益广告，我还有模仿过，记得妈妈很感动，然而那时我并不能理解孝与感恩真正的意义。
        父母是给予我们生命，教会我们生活的人。小时候我觉得再困难的事，在父母的帮助下总能好好的完成，那时觉得他们就像无所不能的超人，如今也明白了，他们其实和我们一样，并不拥有什么超能力，他们也会疲劳，也会老去，但他们总能同时扮演好很多角色：家人、老师、朋友等等，这正是因为那份对我深深的爱在支持着他们。如今我们已长大，应懂得感恩，其实父母需要不是荣华富贵、美酒佳肴，他们只是需要我们的陪伴，爱父母，不是只挂在嘴上就行了，要用心，用行动来感谢他们，正如他们当年给我们的爱一般真挚。
        百善孝为先，连父母都不孝敬的人，还能有什么作为呢？孝顺父母，应该即刻做起，不要为以后留下遗憾与悲伤。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母亲养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。但是，我们人类却很悲哀，有些人情感的投入，吝啬得令人心寒。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。也许这也是人类的劣根性，总以为时间还长，以为会有时间去孝敬父母。然而等到他们真正意识到该去孝敬父母的时候，却只能感叹“子欲养而亲不待”，这不得不说是一种悲哀。

孟子提出了“不孝”的五条标准：“世俗所谓不孝者五：惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从（纵）耳目之欲，以为父母戮（羞辱），四不孝也；好勇斗很（狠），五不孝也。”（《孟子·离娄下》）懒惰不劳动、下棋好饮酒、贪财偏爱妻子儿女，不赡养父母以及放纵声色，寻欢作乐，给父母带来羞辱；逞强斗殴，危及父母的安全，这些都是不孝的行为。孟子这五条标准中，其中有三条讲要赡养父母，突出了一个“养”字。

“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”孝正是华夏子女小时耳濡目染，长大后身体力行的美德。知冷暖，懂感恩应当是我们为父母所做的。能够回报他们在我们幼年时春风化雨的的关怀也是我们立身处世的一大动力。

分享一个感人的小故事：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 孝孝顺原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 《国语·楚语上》：“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。” 晋代袁宏《后汉纪·安帝纪上》：“观人之道，幼则观其孝顺而好学，长则观其慈爱而能教。”作为我们每一位子女，孝顺父母不必是惊天动地的大事，在生活中的点点滴滴去尽心尽力就好。

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。 这就是我们熟知的汉文帝亲尝汤药的故事。
  在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母的心迈开人生的第一步，在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。赡养父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
  赡养父母并不只是物质上的满足，还需要关心父母的生活点滴，关心他们的精神状态，从平常的一点点小事去做，坚持下去，让他们感受到我们的温暖和爱。

正孝亲敬老是中华民族的传统美德，但从现实情况看,不少人不了解孝道文化的意义和内涵,致使有的人孝亲敬老不自觉、不主动、不诚心;有的不知道怎样孝亲敬老,往往在赡养敬老进程中,有些事做对了,有些事做错了,有些事做反了,有些该做的却没做,造成终生悔恨。而在我看来，最最终能够要的也是真诚深厚，多一点关心，关怀，便会更好的做到孝亲。

对父母和亲人的孝敬，是人类自然的情感，就像孔子所说的那样，是人都会有的。我们今天在这里弘扬国学中的孝道，其实不是教给大家孝，而是把大家的孝心给发掘出来，加以引导，使大家用正确的方式去尽孝。弘扬孝道，有利于社会的安定团结，良好风气的形成，是千秋万代的大功业。所以，我们大力宣传是必须的。不过，我却很反对实际宣传中的一些现象，比如形式主义，搞大的集会，说得不好听，就是做一些像是孝的表演。这些事情，违背了孝的本质，它已经不是发自内心的了，已经是有别的功利性的目的了。孝，终究还是个人的事情，也是真情流露的行为。

在中国这样一个重家文化的环境中，我们总是会听到邻舍之间相互谈论谁家孩子孝顺而谁家不孝的话题，可论之为孝的标准在哪里呢？怎样才算是真诚孝亲呢？
很多人认为，只要给父母钱，供父母吃穿，让他们过上好日子，就算是给父母尽孝了，孔子认为这是远远不够的，子曰：“色难”。孔子的意思是说给父母好脸色很难。也许有的人认为这有什么可难的，但其实往往自己并没注意到自己会无意间的犯错。随着父母年纪的增长，思维变缓，记忆力变差，在很多方面会很唠叨，这也是常理，老人就和孩子一般，需要人耐心的去哄，可很多时候，子女会很不耐烦的顶撞父母。在父母生病或无法自理时，刚开始子女还会在身边照顾一下，久而久之便会嫌麻烦，或是为了不让人说嫌话，请一个保姆来照顾，但是有了保姆照顾就算是子女自己尽孝了吗？如果保姆是一个只顾赚钱的人，并不去好好照顾老人，那父母岂不是要受苦？就像电视剧《老有所依》里的一样，保姆是人前人后各一套，害的父母住院。有句话叫做“久病床前无孝子”，虽不能完全肯定，但还是有一定道理的。
那么，真正的孝顺父母要怎么做呢？我认为，首先要关心父母的日常生活，比如吃饭睡觉，要时常打个电话给父母，嘘寒问暖，让他们知道自己被关心，也许就那么几句话，父母心情好了，身体也舒服了，这对子女来说也是一种莫大的幸福啊！其次，有空也要经常回回家，常说“父母在，不远游”，对如今的年轻人来说恐怕很难实现，大都因为工作原因而远离父母，但是，现在交通也便利了，工作再忙，也要常回家看看，就如同各里唱的一样，“老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子只图个平平安安”，这应该是所有的父母最大的心愿吧，所以，让父母看上你一眼，他也就心满意足了，而这也是我们尽孝的本分。

孝敬父母不需要华丽的言语，不需要惊天地泣鬼神的举动，父母需要的只是我们的陪伴。从高中毕业开始，回家变得不再像以前那样频繁，有时甚至间隔半年到放寒暑假的时候才回家。每次回家，总会感觉他们的身体不再像以前那样好了，记忆力也慢慢地不如从前。而我却不能做些什么来阻挡人的衰老，我可以做的，是和他们一起做饭、做家务、聊天，说说学校的趣事、自己的成长。每次离家，总会特别的不舍。父母从生下自己开始就一直做着自己的保护伞，但随着自己慢慢长大，我也想成为父母的保护伞，成为他们的依靠，我在不断努力着。

父母在孩子面前，像有超能力的超人。你只要说想吃他们做的菜，十分钟后他们能给你端上一桌满汉全席。我随口说想吃鸡蛋，结果一连几天顿顿煮鸡蛋、煎鸡蛋、鸡蛋汤、鸡蛋羹；寒假我随口说想吃苹果，返校时一行李箱全是苹果。只有父母，才会把我们随口说的话记在心里。“谁言寸草心，报得三春晖”，比起他们为我们付出的，我们做的太少了，要努力改正学习的太多了。我会耐心听他们的唠唠叨叨，不再嫌弃他们一句话说好多遍；记住他们喜欢的菜，为他们做一桌饭菜；像他们对我那样，变身超人来守护他们。

本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”所谓「百善孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。因此孝对我们来说极为重要。
但孝非盲孝，是表达爱意与尊敬而非一味盲从。

         孝敬父母是我们一直以来所奉行的传统美德。我们每每提到孝，都会肃然起敬，每个人身为子女，都会有对父母的发自内心的孝，只是难就难在能够真诚、始终如一地孝敬父母。“人之孝行，根于诚笃。”若是一个人整天只把孝敬父母挂在嘴上，只做表面文章，实际上却很少关心父母，那这样的孝实在是令人寒心。常言道，可怜天下父母心，父母为了儿女，辛劳一生，到头来换来了什么呢？有孝顺的儿女，让父母颐养天年，真诚孝亲，而那些不孝子女，却辜负了父母对他们的无条件的爱和无私的奉献。
     谈到父母的生年，让我想起有一次外出，遇到两个小姑娘，大家谈到父母的年龄，有一个女孩子说不知道她的爸爸妈妈是哪一年出生的，但她知道他们的生日是哪一天。说实话，当时心里很为她的父母感到难过，但毕竟他能记得父母的生日，也算是把爸爸妈妈放在心上了，而他人的事情，也不便多管。只是由此想到也许如今还有更多的人不知道爸妈的出生年份，不知道爸爸妈妈的年龄，甚至不知道父母的生日，我以为，这是对父母的不敬，也是对父母不够关心的体现，这一点值得我们深思。
     子夏问孝，孔子回答说“色难”，可谓一针见血！事实上在当今社会，大多数人是独生子女，在家中孩子几乎成了家庭生活的核心，父母把孩子捧在手心，小心呵护，以至于一些子女在潜移默化中也形成了自我为中心的观念，甚至以自己为尊，达到了自私的地步，乃至生活中偶有不如意处便大发脾气，尤其是面对父母时大发脾气，根本不考虑父母的感受。我们为人子女，理应体会到父母为我们付出的一切，体会到父母的爱，并且深深感激他们，懂得报恩，尊敬他们，真诚地孝顺他们。我总以为孝敬父母就是听爸妈的话，做好自己的本分工作，为父母排忧解难，让父母过上宽裕的生活......殊不知，这些仅仅是孝敬父母的一个小小的方面，为人子女，要真诚孝亲，也要和颜悦色地对待父母，时刻体谅父母，以父母为重，这一点很难做到，但却是必须做到的，因而要时时提醒自己，真诚地对待父母，孝敬父母，不让父母吗、难堪，不以声色难人。