[经典学习]一、忠的内涵 [复制链接]

忠，从中，从心。中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。

忠贞不屈，这是一个多么耀目的字眼。古今中外有多少诗文传记来歌颂它，而一串串忠贞不渝的名字在历史长河中如永不消逝的明星光耀千秋。战国屈原，汉代苏琥，唐朝李白，明代于谦，晚清谭嗣同，革命烈士诸如方志敏，江竹筠等，他们都是忠贞于自己的信念，用自己的不屈的热血映照汗青的楷模。对祖国对人民的爱是他们共同的情感，为大多数人谋幸福是他们共同的目的，这也就是他们不管碰到多少艰难险阻，多少威逼利诱，而能忠贞信念、甘洒热血写春秋的原因。亲爱的朋友们，让我们投身于改革的洪流中，以天下为己任，忠贞于祖国，忠贞于人民，忠贞于伟大的事业。

“忠”中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚忠。

“忠”的基本意思是尽心竭力、公而无私之谓。“忠”是中正不偏邪。即“忠”含义是尽心竭力、无私、诚实。“忠”作为一个道德规范它是指自己内心中一种真诚地对人对事的态度，以及由此去诚实地为他人谋事作事的行为，是规范人与人之间相互关系的范畴。

“忠”除了规范一般人与人之间的道德关系之外，还规范着上下之间、个人对国家民族之间的道德关系。忠”是爱的一种表现，“忠”要和爱人、爱国结合起来。“忠”作为道德范畴，还包含有君臣之间、个人对国家、民族之间的道德关系。

     忠于国家，忠于集体，这些都是忠的最高表现。但我更在乎的是生活中细微的“忠”。对家庭的责任，对朋友的信任，对师长的尊敬，这一切都是忠的体现。细微之间更能体现出忠的实在与真挚。忠于於职守不是每天挂在嘴边的口头禅，而是需要我们做出实际行动来证明。用真心实意来对待自己身边的一切人，一切事，这样的小“忠”慢慢积累就会形成大“忠”。我们的忠也就是这样表达的。

忠，就是坚持中道，极为公正，无所偏私。这是自古以来对忠的说法，但是在现在社会中，并非仅仅局限在这里了，现在我们说只要尽心尽力的做好我们该做的事就是忠。

其实，一直以来，忠的内涵就是尽心尽力。想那诸葛孔明的“鞠躬尽瘁，死而后已”不就是尽心尽力的表现吗。

所以，我们也不用整天的拿着忠义的文章在死读，只要我们能尽心尽力地做好本分工作也就是忠了。

              忠代表着诚信、守信和服从，凡事真心诚意的为他人谋划，是指对国家、人民、事业、上级、朋友、盟友、情人、爱人、亲人等真心诚意、尽心尽力，没有二心：忠诚老实、忠诚勇敢、忠诚可靠、对祖国无限忠诚。

               最重要的，要忠于自己的心意，忠于最真实的自己才能更好的做到忠诚。

   【“忠”，《说文解字》说，“忠，敬也，尽心曰忠，从心。”从字形上看，是人对祭器鞠躬作礼。古代非常重视祭祀活动，从忠字的本义来说，就是人们祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。后来，引申为人们要忠于君主及国家等多种含义，一般特指为“忠君爱国”，正如孔子说，“君使臣以礼，臣事君以忠”。这方面，抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。】

[em44]

从字面的意思上，我理解的“忠”字，是将自己的心放在中间，不偏不倚。正心修为，本立道生。我理解的忠字是一种由内向外发展的过程。首先要将自己的心放平，放在一个中心的位置上，用自然地规律和旁观的心态观物和人。第二，我认为当一个人找到自己的使命时才能将眼光放远，从容处理现实当中的事务。最后，我在体会忠字的过程中，有这样的收获：作为一个个体，最忠诚的莫过于忠于自己的内心，一个最初的梦想和渴望，在这个过程中，力求能够给别人带来益处。

忠字的真体字^[1]意文为：把不偏不倚、不左不右、按规律办事的思想融入心里并形成条件反射，简而言之，即：按规律办事。

“忠”：忠诚、忠良、忠恕，具有尽心尽力、忠贞不一、坚守正道等含义。就是内心求善，外求尽职尽责。

中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠ersonName ProductID="于" w:st="on">于ersonName>君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。

中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，都是中华民族崇尚的最高最神圣的价值追,

忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。是儒家的道德规范。包括忠诚精神、奉献精神、爱国精神、敬业精神等。

热爱祖国并且奉献终身，执着于正义事业并且尽心尽力地完成，朋友、夫妻之间在正道的基础上互尽忠诚。

国家的根本，就在于忠，热爱祖国的土地并加以保护，热爱祖国的人民并为之奉献，热爱祖国的文化并努力弘扬等，这些都是忠于祖国的要求。是当代大力提倡的精神。

“忠”的精神在实践中出现的问题是；违背道义的愚忠，对有权势的个人的绝对服从，个人崇拜等等。着些现象必须根据仁、义、智、毅的原则进行纠正。

倡导“忠”的精神，可以养成中华民族忠于祖国、敬业奉献的民族品格，从而宏扬传统文化，使中华民族不断进步。

“忠”就有尽心尽力、忠贞不二、坚守正道等含义，包括忠诚精神奉献精神，爱国精神，敬业精神等。它的精神在实践中出现的问题是：违背道义的愚忠，对有权势的人的绝对服从，个人崇拜等等，这些现象必须根据仁、义、智、毅的原则进行纠正。

“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴，一直是规范一切人际关系的行为准则。但自秦汉以后，随着封建专制政权的建立和巩固，经由政治价值的渗透，“忠”的内涵被人为地阉割和缩小，成为“臣事君”的专一政治道德。经过近代进步思想家们的拯救和改造，“忠”的原始意义才得以复归和发展。在现代中国，“忠”的内涵因自觉地注入了时代的新鲜血液，因而包含了更多理性化和民主化的内容。

忠,既是一个伦理概念,更是一个政治概念,本文从管仲不死纠难谈起,旨在发掘为臣之道对"忠"的正确诠释,力批臣子对君主无条件地愚忠.其中,管仲释"忠"为臣应忠于江山社稷而非为一姓也:孟子释"忠"为臣应忠于民众非一君也,并且,臣可弑ersonName ProductID="暴" w:st="on">暴ersonName>君;黄宗羲释"忠"为君与臣皆为民众之仆,二者皆应忠于民众.他们一步步将"忠"ersonName ProductID="从" w:st="on">从ersonName>君主专制和封建专制的藩篱中游离出来,最大程度地揭示出了民本思想的内涵,值得今人思索.

“忠”就有尽心尽力、忠贞不二、坚守正道等含义，包括忠诚精神奉献精神，爱国精神，敬业精神等。

“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴，一直是规范一切人际关系的行为准则。但自秦汉以后，随着封建专制政权的建立和巩固，经由政治价值的渗透，“忠”的内涵被人为地阉割和缩小，成为“臣事君”的专一政治道德。经过近代进步思想家们的拯救和改造，“忠”的原始意义才得以复归和发展。在现代中国，“忠”的内涵因自觉地注入了时代的新鲜血液，因而包含了更多理性化和民主化的内容。

       己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孔子的“忠”可以概括为：在有合适的上级的情况下，为天下万民之幸福而无怨无悔地处理国事——做到“在邦无怨，在家无怨”；当上级是“粪土之墙”时，寻找新上级。如果条件允许，自己当上级也是可以的。总之，一切为了人民——以“民为贵”。