忠于正道是中国传统思想中为人处世、为政治学的核心准则,是跨越诸子百家的精神共识。老子以“上士闻道勤而行之”划分对道的态度,点明忠于正道首在躬身践行;孔子将“政”归为“正”,强调为政者身正方能引领众人守道,又以“人能弘道,非道弘人”凸显人在弘扬正道中的主观能动性,“当仁不让于师”更是道出坚守仁道时的坚定立场。孟子进一步提出“天下无道,以身殉道”,将对正道的坚守提升至舍生取义的高度,还强调君子需以道自修、自得于心,才能让正道扎根并运用自如。荀子则从心术与手段的角度,指出“术正心顺”是守道的根本,外在形相远不及内心对正道的坚守重要;《孔子家语》“不为穷困而改节”的训诫,更是为忠于正道划定了贫贱不移的底线。这份对正道的坚守,既要求躬身践行、率先垂范,也强调内心笃定、贫贱不移,是个人品德的基石,也是社会公序良俗的支撑,在当下依旧是指引人们坚守原则、行稳致远的精神灯塔。