[经典学习]四、信的行为 [复制链接]

只要大家能敞开心扉、诚信待人、与文明同行，抵制不文明的现象，并对其加以舆论上的批评。相信只要是有良知的人就会马上明白的。这样就能形成一个和谐、文明的社会。我们应从此刻做起，与文明同行。

回复 1楼陈杰思的帖子

        信的行为是指与人相处要诚信，做事要认真一丝不苟，要以自己的真心来达到目标。

加强大学生诚信教育，打造和谐校园，不仅是高校诚信体系建设的重要内容，也是践行社会主义荣辱观的必然要求。 大学生群体是未来社会主义市场经济的重要参与者，对其加强知荣辱、树诚信的道德建设意义深远。不可否认，在现实生活中，大学生诚信缺失的问题客观存在，其表现形式通常为：作业抄袭、考试舞弊；伪造证件、简历注水；拖欠贷款、工作违约等。究其原因，除了社会不良风气的侵袭，还与目前高校对德育重视不足、约束和激励机制缺失、不良学术风气的负面影响有关。因此，践行社会主义荣辱观，加强大学生诚信教育，可从以下多方面入手。

回复 1楼陈杰思的帖子

古语有得纪布一诺，胜得三金。说明了诚信的意义和价值所在。真正的诚信是非常难能可贵的。
仁义礼智信，第五个便是诚信。而这五种道德是对我们最起码的要求。所以诚信是我们做人的根本。
诚信让生活更好的进行下去，更有激励人们安全感的效用。
在大国之间，商人之间，诚信更是占用非常重要的地位。
我们的生活离不开钱这种沟通媒介，而钱之所以能成为媒介，是因为它是以政府的信用作为担保的。

回复 10楼山东小Y的帖子

“信，诚也”。从道德范畴来讲，诚信就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观。
诚信，作为一个人的基本品质，是处己立身之本，成就事业的基石，是个人生活的准则。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的良训，这些话至今仍然是至理名言。“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

诚信是中华民族的传统美德，诚信的人才能得到别人的信任。请记住：诚信无价！    （1）不轻易许诺。做承诺时要慎重，对于自己做不到的事情，要诚实地回答，礼貌地拒绝。    （2）要说到做到。俗话说，一言既出，驷马难追，答应别人的事情，尽自己最大的努力做到。重视自己做过的每一个承诺，即使是一件小事。    （3）坦然地面对，不做作。做真实的人，少说多做，诚实做人，踏实做事。    （4）心诚则灵。以一片赤诚之心，必能获得别人的信赖、理解、支持和合作，这是已被无数事实证明的真理。但这并不是意味着所有的赤诚都能够得到回报，因为：一是你看错了对象；二是对象虽可信赖，他一时还未能理解你的真心本意，还有疑心、戒备和不安的存在，都难以给出相应的回报。

“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，形成具有丰富内涵的诚信观。

诚实守信是迈向成功的第一步，人无信则不立，事无信则不成。“信”即真实，真诚，诚信。孔子讲：“民无信不立”，朱熹讲：“所谓‘信’者，是个真实无妄底道理”，《论语》讲“君子耻其言而过其行”。在当代社会中，诚信是确保市场经济正常运行的基本精神，是国家得以安定、人民得以幸福生活的前提，是社会和谐发展的基本条件。作为社会中的一名成员，我们又将怎样做到诚信，怎样把信的行为传播于社会中呢？
《论语》中有云：“与朋友交，言而有信》”。是说和朋友交往，说话要守信。在现代社会中，我们不仅要做到与朋友相交要守信，同时也要做到和社会中的其他人相交讲诚信，只有你诚信待人，别人才会对你以诚相待。我们除了要做到诚信待人外，我们还要做到言必真实、真心实意、行与心应、言行一致、慎独这几点。唯有如此，我们在与他人交往时才能得到别人的信任，才会得到别人的以诚相待。
从古至今，我国一直都在大力提倡“信”的精神，为的就是使中华民族养成待人真诚、做事认真、诚实守信的民族品格。因此，我们应加强“信”的精神培养，是每个人都能养成“言必信，行必果”的好习惯，让我们是社会明天变得更和谐、更美好。

人要站得住就必须诚信做前提，言而无信的人是没有朋友的，但是别随意的许诺，这样你的诺言就没是么意义了。但是居然你许诺了就要想办法完成你的诺言。

俗话说：“人背信则名不达。”纵观历史，为何商鞅立木只为取信为民?是因为这一行为表明他诚信不欺,也使老百姓相信了他，同时也相信了新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。又为何“七雄争霸，秦王赢政驰骋疆场，所向披靡所以，秦王朝存在的时间那么的短”？因为他是以暴力统治整个王朝，没有取信于民，他不得人心。所以，“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。

学习完这篇帖子，我不禁想起了我们身边的好榜样——信义兄弟孙东林、孙水林。他们坚持给农民工算清工资，从不拖欠，诚信待人。现如今，诚信问题已引起了全社会的高度重视。即将升入大四学习的我们，正面临着找工作方面的问题。目前，绝大多数毕业生和用人单位在就业和招聘过程中，都本着诚信守规、公平公正的原则进行“双向选择”，但也有一小部分毕业生和用人单位出现了种种不诚信行为。这种失信现象的产生，不仅损害了毕业生和用人单位的合法权益，干扰了正常的就业秩序，而且也制约了高校毕业生的充分就业。构建和谐社会离不开诚信友爱。共铸一个诚信社会应该从每一件小事做起，从每个人做起，让我们每个公民都拥有一张诚信的名片。

人们多以践行“信”的行为而为正道，言而有信也是君子的道德要求之一，然而从“信”、“义”之关联来讲，言而有信也未必都是符合“义”的。“信近于义，言可复也。”（《论语·学而下》）这正是从另一个方面阐述，“信”本身也有“义”与“不义”之分，只有符合于“义”的要求的信，才可言而有信。对于那些不符合“义”的要求的信，假如还要做到“言而有信”的话，则是背弃了“义”的。“大人者，言不必信，唯义所在。”（《孟子·离娄》）是则“信”应该视义而行，这样践行的“信”才可被认为近“义”的。昔日有尾生与一女子相约桥下，遇到大雨，尾生守信不去，便被暴涨的河水溺死了。尾声做到了言而有信，然而这“信”并不符合“义”，此是“信不合宜”。因此尾生之“信”并非是君子之“信”。

俗话说：“言而无信，人之大忌”。承诺别人的事一定要兑现，这样才能受到别人的信任和尊重。一诺千金不仅是立身处世之道，而且也是一种提升自己的方法。
现代社会言而无信的现象比较普遍，声泪俱下说假话，慷慨激昂说假话，言之凿凿说假话，饱含深情说假话，可谓见怪不怪。对抗假话噪音的最好办法，就是把自己当成聋子。当然，这只是一种消极的防御。如果我们的社会能建立起一整套行之有效的假话惩戒机制，那么，不说假话办不成大事也就失去了赖以生存的土壤。人类社会不能须臾缺少语言，缺少语言人类这个群体便无交流思想、彼此表情达意的工具。但是，语言如果不以诚信为质，那么，便会成为不实的假话与谎言。由此可见，践行“言必信，行必果”对人类社会具有重要的意义与价值。《论语》中说“人而无信,不知其可也”，做人怎么可以不讲究信用呢。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

        信的行为第一体现在诚信待人，“与朋友交，言而有信。 (《论语?学而》)”与人交往时，要守信用，只有守信，才能得到信任。对朋友的承诺要做到，如果不能实现，也要诚实的道歉说明，答应了朋友的事要努力完成，坚守与朋友的约定。尊重并且不违背朋友的意识，这样友情才能长久的维持。
“言必信，行必果。（《论语?子路》）”言语真实是信的行为的第二个表现。若说话常常失信，行为常常违背正道，只要有利可图，什么事都去干，这样的人，我们称之为小人，是否诚信是判断一个人品质是否高尚的重要准则。诚实，是不说大话，不好虚名，不做空洞无益的事。
        第三是真心实意：“吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。（[明]王守仁《传习录》上）”我们今天用功，就是要使为善的心真真切切。此心真真切切，见到善即向往，有过即改正，这才是真真切切的功夫。这就是说做事要真实，不能虚伪。真心实意，行与心应，言行一致，慎独等信得行为都体现了信真实，不欺诈，不虚伪的定义。

        做到诚信并不是一件难事，最基本的就是以诚待人。对待他人的时候一定不能说假话，不仅仅是因为说了假话之后没有做到诚信，而且还会让他人觉得你并不可靠。对待他人，要敢于将自己真实的想法表露出来，不要吝啬于真心实意地赞美他人，更不要吝啬于真心实意地为他人的不足提出中肯实际的建议。言而有信更是必须的，要说到做到。时刻把握“言必信，行必果”，就是一种诚信的行为。对他人如此，对自己也要做到“慎独”，就是对自己一样要诚信。不要自己欺骗自己，学会正视自己的不足，面对真实的自己，就是一种诚信。类似于自负、自卑、作弊等等，其实都是没有对自己诚信。现在许多招聘单位都非常看重诚信，认为诚信是一个人最基本的，也是最能看出一个人是否可靠的标准。包括现在许多大学，对于不诚信现象，比如作弊一事处罚加重，都是对于重视诚信的行为体现。