[经典学习]四、信的行为 [复制链接]

有了信才有了和别人真正交往的资格，言而有信才是君子所为，大丈夫有所为，有所不为！

要在当今这个社会占有一席之地，首要的也是为人要正直，有言有信！

有一个好的朋友圈子，就会为你在前往成功的路上舔了一堆翅膀！

老子说：“轻诺必寡信。”首先我们不要轻易向别人许下诺言，若已经许下，不管心里愿不愿意，有多困难，都必须尽力去做。所有企图不兑现诺言的理由，诸如当时的情境，客观条件的改变等，都是苍白无力的，不过是一些逃避责任的借口。或许别人会谅解你，但你的信誉已经毁损了，而信誉一旦毁损是很难修复的。所以我们要不轻诺，诺必果，做一个有信的人。

你对别人怎样的，别人也会对你怎样。信，是人与人交往的起点。如果你一开始就不信任别人，别人也不会相信你。虽然说社会上有很多小人，但是好人还是很多的，只要你相信！不要一开始就给自己筑起了一堵墙，因为一旦筑起就很难越过。正所谓多一个朋友好过多一个敌人!

卷五：信            

一：信的行为（1）诚信待人

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，因为现在人们的诚信意识在缓慢的苏醒！

一个人只要活的诚实、守信用，就等于有了一笔大财富。众所周知，诚信是人与人之间交往的一把钥匙，你诚信的对待他人，别人同样也会对你多一份信任。一个人要诚实、守信用、不贪图本不属于自己的东西，人生最重要的就是讲诚信，这是比财富更加珍贵的财富。所以，我们要在生活中讲诚信，这样才能得到别人的信任。

言必行，行必果。

怎样做一个有道德的人？我们首先要讲诚信。比如：学校一再强调，借钱及还，这就是要求有诚信。借钱事小，还之为大，我们要善于由大及小，以大处着眼，从小处着手，绝不要以微小而不足道，细小而不足为。诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。在古人眼里“一诺千金”可以说是价值连城，缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护。

试想，如果社会缺失了诚信，将会是怎样？“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机！

“重诺守信，人必近之，狡诈欺蒙，人必远之”。我们每一个人都必须要重视诚信，做一个讲诚信的人！

我们来看看中文简体“信”的写法：左为人，右为言。我把它理解为：一个人说出的话就是信，一为信息，一为信用。一个人的信，关系到他的人品，没有信用的人不知道他的那句话是真的，当然就没有人相信他。我相信我们所有人都很为不守信用的人烦恼，正式这些人的不守信用，扰乱了我们正常的计划有时还需要我们为他们的不守信用去“买单”。所以，每次我都列举不守信用的人的点点滴滴，以此来警示自己，要守信用，而且在现在看来，这个方式还是十分有效的。

信的行为，从小事上来讲，就是诚信，我有一个朋友就很爱迟到，这就是没诚信的表现。而她自己却不以为然，这是一个很不好的习惯，通过学习信的行为，我决定帮她改正这个毛病。

“信”在生意场上的重要性

对于这一点，我深有体会。

曾经我的家乡是出了名的假货城

我的家乡的生意人是出了名的不讲信用的奸商

而一次，某城市的集体火烧我的家乡货的行动

真正让我们意识到了，要想真正做好生意，应该要得到顾客的信任

“诚信经商”第一次深刻地在家乡人的心中烙下了很浓重的印记

而后，我们也一直严格遵守这一存在于自我内心的戒律

成就了如今的一番事业，让我们的家乡货遍布全球

所以，诚信是存在于我们生活的方方面面的，只有得到人的信任

我们才能做成事，办成事。

诚信的本质是是善待他人。王海明教授鞭辟入里的阐释实质上为我们提供了一种理性的诚信观，诚信是有条件的，即诚信始终与善恶相联系，是善与恶的权衡，权衡的出发点始终是个人与社会的利益，最终目的是善待他人、维系社会存续。从而为我们理性认识诚信抑或形成关于诚信的理性知识提供了一个参照的原则与标准，这个原则或标准也就是他所谓的道德的终极标准“保障社会存在发展、增进每个人的利益。”

“信”即真实、真诚、诚信。诚信是我们中华民族发展的重要基本精神。

  无论做什么事，与什么人交流。我们都要以诚相待，答应别人的事要做到，做不到就不要轻易许诺。如果答应别人而又做不到，那么则会削弱你在别人心中的分量。真实的语言不华美，华美的语言不真实。做人要真实、诚恳，不要轻夸，只会讲却什么事也做不成是行不通的。诚信是仁义的必要条件，如果没有诚信，仁义就变成假仁假义，做不到就不要说大话，随便许诺他人，说话常常失信，行为常常违背正道，只要有利可图，什么事都做，这样的人就是小人了。

  想要父母冬暖夏凉，想好好奉养父母，这都是意，不可把它叫做诚意。必须是实际去让父母冬暖夏凉，好好奉养父母的心意实现了，务必达到了自我喜悦而不自欺，这才叫诚意。

。诚信表现在生活的各各方面，我们的生活因为有诚信而井然有序，因为有诚信而蒸蒸日上。人与人之间因为诚信而多一份信任，多一份和谐。只有守住诚信，才有未来。让我们保有内心的诚意，从当下的生活出发，接受现实，朴素面对，并且以一种积极乐观的态度守住信誉，我们的社会将会更加和谐。

信,诚也  信，相信  信任不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》 ，信有多种意思，但作为中华美德，信也是立足于世的根本，做事、待人、立身都要以信为本，一个人连信都失了话，做人的资本也就没了，无信则无义，无义之人则无需与之相处，这些对我们这些大学生同样是要学的根本。

信： 诚信是中国人的传统美德之一。无论在过去还是在现在，诚信对于建设文明社会多是必要的。和谐的社会中应该处处充满诚信的。无论人与人之间的交往，企业与企业中间的交往，国家与国家之间的交往，都应诚信为先。但是在现实生活中并不是这样的，有很多不诚信的行为。

   对现代社会失信的思考，我觉得失信的原因有很多，首先，现代社会急功近利，物欲横流，现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。

　　当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时，却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为，因此人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外，作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会钻制度、法律不完备、执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种「见利忘信」的现象。

所以现代的中国人，需要加强传统文化的修养建设。但是这并不是要纸上谈兵，而是要真真正正的落实到实处。只有做到真诚无伪，才可以使内心无愧，坦然宁静，会给人带来最大的精神快乐，所以诚信是心灵的良药。  

       一个守信的人，会得到家人的认同，得到朋友的认同，得到同事的认同，得到同学的认同，得到老板的认同，得到社会的认同……诚信很重要，诚信度的好坏直接关系到一个人在社会中的地位。当今社会以人为本，人是社会的主体。然而，对人的评价是通过多方面的，但是最重要的一点就是信誉问题。信誉高的人，大家都喜欢跟他交往，不管是生意还是交友，各方面都与信誉（诚信）息息相关。总结下来就是一句话：一个人是否成功，诚信是一个决定性因素。所以，我们无论做什么事都要诚信，答应别人的事一定要办到、办好，要么就不要答应。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

他说我我每天都在检讨自己：为别人出主意做事情是否忠实？和朋友交往是否真诚守信？这里说的主要的就是人不可无信，只有讲信用的人才有真正的朋友。

一个小学的班主任，听任课老师说前面一节课他们班纪律很乱，就到班上说：“刚才上课谁不遵守纪律了？”全班鸦雀无声。“谁承认，谁就是好孩子，老师保证不批评他。”许久，一个孩子站了起来，不料老师立刻翻脸，劈头盖脸地大骂他，还发致力全班围攻他，使那个孩子精神受到很大刺激。
    我听完了，张着嘴半天说不出话来，过了一会儿，我问这件事是不是要处理？答：是。我说，就是嘛，不处理还行，心里这才放松了一点，过了一会儿，我又觉得不对劲儿，再问：“会怎么处理那个老师呢？”“批评教育。”“就批评教育？能不能更重，比如说能不能调离教师岗位？”回答是斩钉截铁的-----“不可能”。
    那个教师用引蛇出洞的办法对付小孩子，用这种世界观塑造几十个小孩子的灵魂，对他应有的处理只能是------“不可能”。我轻松的感觉一下子荡然无存。我们得回到幼儿园。
    怎么使我们的社会信用达到一个正常的水平呢？
    1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：您在哪所大学学到您认为最重要的东西？那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么？”“学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”
    我们现在最重要的，就是幼儿园老师对我们说的一句话：不要说谎。如果我们的每件事、每句话、每篇文章、每次发言、每张表格等等，尽可能地真实，不实的东西能少一分是一分，情况总会一天天好起来的。